Introdução
Introduction
Na verdade, todo louvor e agradecimento são devidos a Allah. Nós O louvamos, buscamos Sua ajuda e Seu perdão. Buscamos refúgio nEle contra os males de nossas próprias almas e contra nossas más ações. Aquele que Allah guia, ninguém pode desviar; e aquele que Ele deixa extraviado, não há para ele outro guia. Testemunho que não há deus digno de ser adorado senão Allah, sozinho, sem parceiro, e testemunho que Muhammad é Seu servo e Mensageiro – que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele ﷺ, sobre sua família, seus companheiros e sobre aqueles que os seguem em bondade até o Dia do Juízo.
Indeed, all praise and thanks are due to Allaah. We praise Him; seek His help and His forgiveness. We seek protection from Him from the evils of our own souls and from our bad deeds. Whomever Allaah guides, no one can misguide him, and whomever He sends astray, there is no other guide for him. I testify that nothing has any right to be worshipped except Allaah alone, having no partner, and I testify that Muhammad is His servant and Messenger-may the peace and blessings of Allaah be upon him, his family, companions and those who follow them in goodness until the Day of Judgment.
Para prosseguir:
To proceed:
Esta é uma explicação concisa da Du'aa, ou súplica, que se recita durante a oração do Witr.2 Esta explicação foi dada pelo Shaykh Muhammad Ibn Saalih al-'Uthaymeen, que Allah tenha misericórdia dele, durante as aulas que apresentava na mesquita central de Meca (al-Masjid al-Haraam) durante o abençoado mês de Ramadã.
This is a concise explanation of the Du’aa, or supplication that is said during the Witr prayer.2 This explanation was given by Shaykh Muhammad Ibn Saalih al-‘Uthaymeen, may Allaah have mercy on him, during his lectures which he used to present in the central mosque in Mecca (al-Masjid al-Haraam) during the blessed month of Ramadhaan.
Agradece-se ao Shaykh Muhammad bin Saalih bin Muhammad al-Harbee, que Allah o recompense com bem, por tê-lo revisado com Sua Eminência, o Shaykh, o autor — que Allah tenha misericórdia dele — bem como por ter supervisionado sua primeira publicação impressa no ano de 1417 — que Allah o recompense por isso.
Thanks is given to ash-Shaykh Muhammad bin Saalih bin Muhammad al-Harbee may Allaah reward him with good for reviewing it over with his eminence, the Shaykh, the author-may Allaah have mercy upon him-as well as his looking after its first printed publication in the year 1417-may Allaah reward him for this.
Para a difusão do benefício desta explicação simples, e após a comparação com a cópia escrita que foi revisada e aprovada por sua eminência, o Shaykh, o autor – que Allah tenha misericórdia dele –, facilitou-se que o Lajnah ‘Ilmiyyah (Comitê de Pesquisa Científica) reunisse de forma distinta este tratado e reeditasse sua publicação, juntamente com uma fatwa dada por sua eminência – que Allah tenha misericórdia dele – sobre duas questões relacionadas ao tema.
For the sake of spreading benefit of this simple explanation, and after comparing the written copy that was reviewed and relied upon by his eminence, the Shaykh, the authormay Allaah have mercy upon him, then facilitated for the Lajnah ‘Ilmiyyah (The Committee of Scholarly Research) to combine distinctly this treatise and reinstate it’s publication with a fatwa given by his eminence-may Allaah have mercy upon himconcerning two questions related to the topic.
Pedimos a Allah Altíssimo que torne esta ação puramente para a Sua Face Nobre, como benefício para os Seus servos, e que recompense Sua Eminência, nosso Shaykh, o Autor, além do Islam e dos muçulmanos, com a melhor das recompensas, e que O Seu Senhor o faça morar no Seu vasto Paraíso. Verdadeiramente, Ele é Todo-Ouvinte, Todo-Próximo. Todo louvor pertence a Allah, Senhor dos mundos, e que as saudações, a paz e as bênçãos estejam sobre nosso Profeta Muhammad ﷺ, bem como sobre sua família e todos os seus companheiros.
We ask Allaah Most High to place this action purely for His Noble Face, as a benefit to His servants, and that He reward his eminence, Our Shaykh, the Author in addition to Islaam and the Muslims, with the best of rewards, and that He place him to dwell in His spacious paradise, Verily He is All Hearing, All Near. All praise is to Allaah, Lord of all the worlds, and may the salutations, peace, and blessings be upon our Prophet Muhammad as well as his family and all of his companions.
Al-Lajnah al-‘Ilmiyyah para a Organização Beneficente Ash-Shaykh Muhammad bin Saalih al-Uthaymeen.
Al-Lajnah al-‘Ilmiyyah for the ash-Shaykh Muhammad bin Saalih al-Uthaymeen Charitable Organization.
Esta palestra foi disponibilizada pela Fundação Beneficente Muhammad ibn Saalih al-‘Uthaymeen. Para mais informações, ou para ouvir ou ler (em árabe) mais do Shaykh Ibn al-‘Uthaymeen, por favor visite:
1 This lecture was provided by the Muhammd Ibn Saalih al-‘Uthaymeen Charitable Foundation. For more information or to listen or read (in Arabic) more from Shaykh Ibn al-‘Uthaymeen, please visit:
http://www.ibnothaimeen.com/index.shtml.
http://www.ibnothaimeen.com/index.shtml.
2 A oração Witr ou "Ímpar" é a última oração que se pode fazer à noite, antes da Oração da Manhã, composta por um número ímpar de Raka'at, ou unidades de oração. O Profeta ﷺ costumava recitar a Du'aa do Qunoot, às vezes, enquanto estava em pé durante a oração Witr. Ele levantava as mãos ao fazer a súplica e, às vezes, fazia isso antes da inclinação ou depois da inclinação.
2 The Witr or “Odd” prayer is the last prayer one may pray at night, before the Morning Prayer, consisting of an odd number of Raka’hs, or units of prayer. The Prophet () used to say the Du’aa of Qunoot sometimes while standing during the Witr prayer. He would raise his hands while supplicating and would sometimes do it before bowing or after bowing.