যা সহীহ বুখারীতে (৫/৩১/৩৭৮০) বর্ণিত হয়েছে, অধ্যায়ের শিরোনাম “নবী (ﷺ) কর্তৃক মুহাজির ও আনসারদের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন”, ইবরাহীম ইবনে সা'দ তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন, যিনি বলেছেন:

The following was recorded in Sahih Al-Bukhari (5/31/3780) under the chapter heading “The Prophet (peace be upon him) forming a brotherhood between the Muhajirin and the Ansar” as related by Ibrahim bin Sa’d from his father from his grandfather who said:

“মুহাজিরগণ (হিজরতকারী) মদীনায় আসার পর, আল্লাহর রাসূল ﷺ আব্দুর রহমান ইবনে আওফ ও সা'দ ইবনে রাবী'-র মধ্যে ভ্রাতৃত্বের বন্ধন প্রতিষ্ঠা করলেন। সা'দ আব্দুর রহমানকে বললেন: “আমি আনসারদের মধ্যে সবচেয়ে ধনী, তাই আমি আমার সম্পদ আমাদের দু'জনের মধ্যে অর্ধেক ভাগ করে দিতে চাই। আমার দুই স্ত্রী আছে, তাই তুমি দেখো তাদের মধ্যে কাকে তোমার বেশি পছন্দ, আমাকে জানাও, আমি তাকে তালাক দেব, আর সে তার ইদ্দত (তালাকের নির্ধারিত অপেক্ষার সময়) শেষ করলে তুমি তাকে বিয়ে করবে।” আব্দুর রহমান বললেন, “আল্লাহ তোমার পরিবার ও সম্পদে বরকত দিন; তোমার বাজার কোথায়?” তখন তারা তাকে বনী কাইনুকা'র বাজারের পথ দেখিয়ে দিল। (তিনি সেখানে গেলেন এবং) দই ও মাখনের লাভ নিয়ে ফিরে এলেন। তিনি এভাবে প্রতিদিন যেতে থাকলেন, একদিন তিনি এলেন তার গায়ে হলুদ রঙের চিহ্ন নিয়ে। নবী ﷺ জিজ্ঞেস করলেন: “এটা কিসের (গন্ধ/চিহ্ন)?” তিনি বললেন: “আমি বিয়ে করেছি।” নবী ﷺ জিজ্ঞেস করলেন: “তুমি তাকে কত মাহর দিয়েছ?” তিনি বললেন: “আমি তাকে এক খেজুরবীজ পরিমাণ স্বর্ণ, অথবা খেজুরবীজের ওজনের সমান একটি স্বর্ণখণ্ড দিয়েছি।” (বর্ণনাকারী ইবরাহীম সন্দেহে আছেন, কোনটি সঠিক ছিল।)

“When the Muhajirun (emigrants) arrived in Al-Madinah, Allah's Messenger (peace be upon him) established the bond of brotherhood between Abdur Rahman bin ‘Awf and Sa’d bin Ar-Rabee’. Sa’d said to Abdur Rahman: “I am the wealthiest of all the Ansar, so I want to divide my wealth in half between us, and I have two wives, so see which of the two you like the most and tell me, so that I may divorce her, and when she finishes her prescribed period (i.e. 'Idda) of divorce, then marry her." Abdur-Rahman said, "May Allah bless you in your family and property; where is your marketplace?” So, they guided him to the marketplace of Bani Qainuqaa’. (He went there and) returned with a profit in the form of dried yogurt and butter. He continued going (to the market) till one day he came, bearing the traces of yellow on him. The Prophet (peace be upon him) asked: “What is this (scent)?” He replied: “I got married”. The Prophet (peace be upon him) asked: “How much Mahr did you give her?” He replied: “I gave her a datestone of gold or a gold piece equal to the weight of a date-stone”. (The narrator, Ibrahim, is in doubt as to which was correct.)

এটি সহীহ আল-বুখারীতে (৫/৩১/৩৭৮১) আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকেও বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন:

It was also related in Sahih Al-Bukhari (5/31/3781) from Anas, may Allah be pleased with him, who said:

যখন আবদুর রহমান ইবনে ‘আওফ আমাদের কাছে (অর্থাৎ মদীনায়) এলেন, তখন আল্লাহর রাসূল ﷺ তাঁর ও সা‘দ ইবনে আর-রাবী‘-এর মধ্যে ভ্রাতৃত্বের বন্ধন স্থাপন করলেন, আর তাঁর প্রচুর সম্পদ ছিল। সা‘দ বললেন: “আনসারগণ জানে যে আমি তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সম্পদশালীদের একজন, তাই আমি আমার সম্পদ আমাদের দু’জনের মধ্যে অর্ধেক ভাগ করে দেব। আর আমার দু’জন স্ত্রী আছে, তাই দেখুন তাদের মধ্যে কে আপনাকে সবচেয়ে বেশি খুশি করে, আমি তাকে তালাক দেব, আর তার ইদ্দত পূর্ণ হলে আপনি তাকে বিয়ে করতে পারবেন।” আবদুর রহমান বললেন: “আল্লাহ আপনার পরিবারে বরকত দিন।” এরপর সেদিন তিনি কেবল কিছু পনির ও ঘি নিয়ে ফিরলেন, যা তিনি লাভ হিসেবে অর্জন করেছিলেন। এর বেশি দিন যায়নি, এমন সময় তিনি আল্লাহর রাসূল ﷺ-এর কাছে এলেন, আর তাঁর গায়ে হলুদ রঙের সুগন্ধির চিহ্ন ছিল। আল্লাহর রাসূল ﷺ তাঁকে বললেন: “এটা কী?” তিনি উত্তর দিলেন: “আমি আনসারদের একজন নারীকে বিয়ে করেছি।” তিনি জিজ্ঞেস করলেন: “তুমি তাকে কী মোহর দিয়েছ?” তিনি উত্তর দিলেন: “একটি খেজুরের আঁটির ওজনের স্বর্ণ।” অথবা তিনি বললেন: “একটি খেজুরের আঁটির পরিমাণ স্বর্ণ।” তখন তিনি ﷺ বললেন: “একটি ছাগল দিয়ে হলেও ওয়ালিমা করো।”

“When Abdur Rahman bin ‘Awf came to us (i.e. in Al-Madinah), the Messenger of Allah (peace be upon him) established a bond of brotherhood between him and Sa’d bin Ar-Rabee’ and he had a lot of wealth. Sa’d said: “The Ansar know that I am from those who have the most wealth among them, so I will divide my wealth between us in half. And I have two wives, so look to see which of the two pleases you the most and I will divorce her, and when she completes her waiting period you may marry her”. Abdur Rahman said: “May Allah bless you in your family”. Then he did not return that day except with some cottage cheese and cooking fat which he had earned as a profit. It wasn’t long thereafter, until he came to the Messenger of Allah (peace be upon him) and he had traces of yellow scent on him. The Messenger of Allah (peace be upon him) then said to him: “What is this?” He replied: “I married a woman from the Ansar”. He asked: “What dowry did you give her?” He answered: “The weight of date- stone of gold" Or he said: “A date-stone of gold” So, he (peace be upon him) said: “Have a banquet (Walimah), even if with only one sheep”.

আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন— সহীহ আল-বুখারীতে (৫/৩২/৩৭৮২) বর্ণিত হয়েছে।

It was related in Sahih Al-Bukhari (5/32/3782) that Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, said:

আনসারগণ নবী ﷺ-কে বললেন:

The Ansar said to the Prophet (peace be upon him):

“খেজুর গাছগুলো আমাদের ও তাদের (অর্থাৎ মুহাজিরদের) মধ্যে ভাগ করে দিন।” তিনি উত্তর দিলেন: “না।” তিনি বললেন: “(কাজে) সহযোগিতা করাই আমাদের জন্য যথেষ্ট, আর তারা (ফলের) খেজুর আমাদের সাথে ভাগ করে নিক।” তারা বলল: “আমরা শুনলাম ও মেনে নিলাম।”

“Divide the date palm trees between us and them (i.e. the Muhajirun)" He replied: “No”. He said: “It is sufficient for us to assist (i.e. in the work) and they share the dates with us” They said: “We listen and obey”. .

ইবনু হাজার তাঁর “ফাতহুল বারী” (৭/২৭০)-তে বলেন: “আনসারদের গুণাবলির প্রসঙ্গে আমরা সেই অধ্যায়ের শিরোনাম উপস্থাপন করেছি, যা হলো নবী ﷺ-এর মুহাজির ও আনসারদের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপনের অধ্যায়। ইবনু আব্দুল বার বলেছেন, ভ্রাতৃত্ব স্থাপন দুটি সময়ে ঘটেছিল: একবার বিশেষভাবে মুহাজিরদের মধ্যে, যা মক্কায় হয়েছিল, এবং আরেকবার মুহাজির ও আনসারদের মধ্যে, আর এখানে এটিই উদ্দেশ্য। ইবনু সা'দ আল-ওয়াকিদির সূত্রে তাবিঈদের একটি দলের বর্ণনা উল্লেখ করেছেন, যাঁরা বলেছেন: “নবী ﷺ মদীনায় পৌঁছে মুহাজির ও আনসারদের মধ্যে ‘মুওয়াসাহ’ (পরস্পর সহায়তা) ভিত্তিতে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করলেন এবং তাঁরা একে অপরের উত্তরাধিকারী হতেন। তাঁরা সংখ্যায় ছিলেন নব্বই জন; কিছু মুহাজির ও কিছু আনসার। আরও বলা হয়েছে, তাঁরা সংখ্যায় ছিলেন একশো জন। যখন {আর আত্মীয়তার সম্পর্কে যুক্তরা...} (৮:৭৫) আয়াতটি অবতীর্ণ হলো, তখন তাঁদের মধ্যকার সেই ভ্রাতৃত্ব (মু'আখাহ) অনুযায়ী উত্তরাধিকার রহিত হয়ে গেল।” “ফারাইয” (উত্তরাধিকার বিধান) অধ্যায়ে ইবনু আব্বাসের হাদীস উল্লেখ করা হবে: “তাঁরা যখন মদীনায় পৌঁছলেন, তখন মুহাজির আনসারীর উত্তরাধিকারী হতেন—আত্মীয়তার সম্পর্কে যুক্ত ব্যক্তিদের পরিবর্তে—সেই ভ্রাতৃত্বের বন্ধনের মাধ্যমে, যা আল্লাহর রাসূল ﷺ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন; অতঃপর এই আয়াত অবতীর্ণ হলো…”

We find the details and features of this “Mu’akhaah” (bonding of brotherhood) in Ibn Hajar’s “Fat’h ul-Bariy (7/270): “We have presented in respect to the qualities of the Ansar the chapter heading of the forming of brotherhood by the Prophet (peace be upon him) between the Muhajirin and the Ansar. Ibn Abdul Barr said that the formation of brotherhood occurred on two occasions; an occasion between the Muhajirin specifically which was in Makkah and an occasion between the Muhajirin and the Ansar, and it is the latter which is intended here. Ibn Sa’d mentioned, with the chains of transmission of Al-Waqidiy from a group of the Taabi’in who said: “When the Prophet (peace be upon him) arrived in Al-Madinah he formed a bond of brotherhood between the Muhajirin and the Ansar upon the basis of Al-Muwasaah (supporting one another) and they use to inherit from one another. They numbered ninety; some from the Muhajirin and some from the Ansar. It was also said that they numbered one hundred. When the Aayah related to “those tied by the womb” (8:75) was revealed the inheritance between in accordance to that brotherhood (Mu’akhaah) between them was negated. In the chapter of the “Faraa’id” (rules of inheritance), the Hadith of Ibn ‘Abbas will be mentioned: “When they arrived in Al-Madinah the Muhajiriy would inherit from the Ansariy, instead of those joined by the womb, through the bond of brotherhood that the Messenger of Allah (peace be upon him) instituted, then the following was revealed …” .