Mit dem Aufkommen der vielen Probleme, die aus dem Fehlen der islamischen Denkweise entstanden, versuchten einige Angehörige der muslimischen Umma, den Weg der Erneuerung zu bestimmen. Jeder Versuch, die muslimische Umma wiederzubeleben, kann nur dann gelingen, wenn die islamische Denkweise unter den Muslimen wieder aufgebaut wird. Ohne ein klares Bild davon, woraus die islamische Denkweise besteht, wäre die Wiederbelebung der Muslime zum Scheitern verurteilt und würde dieselben Fehler früherer, gescheiterter Versuche wiederholen. Daher ist es für den Erneuerungsprozess von entscheidender Bedeutung, diese einzigartigen Merkmale vollständig zu begreifen, um die Erneuerung von den Emotionen, Reaktionen und Faktoren fernzuhalten, die den Niedergang herbeigeführt haben. Nachdem die Faktoren und Ursachen behandelt wurden, die zur Verfälschung der islamischen Denkweise geführt haben, ist es notwendig, einige kennzeichnende Merkmale der islamischen Denkweise zu nennen. Diese Merkmale lassen sich ableiten, indem man die Offenbarung (Wahy) untersucht, die die Quelle der islamischen Kultur bestimmt, und indem man studiert, wie die Gefährten (Sahaba) mit den Problemen umgingen, denen sie gegenüberstanden. Im Folgenden sind einige dieser Merkmale aufgeführt:

With the emergence of the many problems that resulted from the absence of the Islamic way of thinking, some members of the Muslim Ummah attempted to define the course of revival. Any attempt to revive the Muslim Ummah cannot succeed without reconstructing the Islamic way of thinking among the Muslims. Without a clear picture of what the Islamic way of thinking consists of, reviving the Muslims would be doomed to failure and would repeat the same mistakes of past attempts which failed. Thus, fully comprehending these unique characteristics is vital to the revival process in order to keep the revival detached from the emotions, reactions, and factors that precipitated the decline. After addressing the factors and causes that resulted in corrupting the Islamic way of thinking, it is necessary to mention some distinguishing characteristics of the Islamic way of thinking. These characteristics can be deduced by examining the wahi, which defines the source of the Islamic culture, and by studying how the Sahabah dealt with the issues that faced them. Following are some of these characteristics:

Das Ziel der islamischen Denkweise ist es, zur Wahrheit zu gelangen, was den Glauben an die Existenz von Wahrheit und Falschheit sowie an das Richtige und Falsche als absolute und nicht relative Tatsachen erfordert.

The objective of the Islamic way of thinking is to reach the truth, which necessitates believing in the existence of truth and falsehood and in the correct and incorrect as absolute, and not relative, facts.

Das auffallendste Merkmal dieses Lebens ist, dass es aus Tatsachen besteht und nicht aus Trugbildern. Jede objektive und ernsthafte Untersuchung oder Überlegung muss die unbestreitbare Tatsache anerkennen, dass absolute Wirklichkeiten existieren; andernfalls würde sich eine solche Untersuchung in phantasievolles Geschichtenerzählen und Mutmaßungen verlieren, die keine tragfähigen Vorstellungen hervorbringen können. In diesem Lichte betrachtet, kann keine Forschung, Untersuchung oder Überlegung ohne Zweck sein oder der Unterhaltung dienen; jede derartige Studie oder Forschung wäre vergeblich und brächte außer oberflächlichen Gedanken und abstrakten Philosophien keine fruchtbaren Vorstellungen hervor.

The most distinguishing feature of this life is that it consists of facts and not illusions. Any objective and serious study or thought must acknowledge the undeniable fact that absolute realities exist; otherwise, such a study would degenerate into fanciful storytelling and speculation that cannot construct any sustainable concepts. With this in mind, any research, study, or thinking cannot be devoid of purpose or for entertainment; any such study or research would be in vain and would bear no productive concepts aside from superficial thoughts and abstract philosophies.

Das Erreichen der Wahrheit muss das alleinige Motiv hinter jedem Studium und jeder Forschung sein, und sobald die Wahrheit erreicht und eindeutig bewiesen ist, müssen Muslime sich daran halten und sie in ihr Denken aufnehmen.

Reaching the truth must be the sole motive behind any study or research, and once the truth is reached and is proven conclusively, Muslims must abide by it and adopt it as part of their thinking.

Der Meinung und den Gebräuchen der Masse ist keinerlei Beachtung zu schenken, ebenso wenig irgendeinem Nutzen oder Schaden, der mit dem Festhalten an der Wahrheit verbunden sein mag. Die Wahrheit muss allein aufgrund ihrer eigenen Vorzüge angenommen werden. Wer die Wahrheit erkennt und ihr dennoch nicht folgt, hat sich aus freiem Willen selbst zum Heuchler gemacht und sich selbst betrogen und getäuscht, was genügt, um eine solche Person als unwissend einzustufen.

No attention should be given to the opinions and traditions of the masses, or to any cost or benefit that may be associated with adhering to the truth. The truth must be accepted only based on its merits. Anyone who realizes the truth and failed to abide by it has willingly labeled himself a hypocrite and has cheated and deceived himself, which suffices to classify such a person as ignorant.

Der Mensch begegnet in seinem Alltag zahlreichen Problemen, von politischen und wirtschaftlichen bis hin zu intellektuellen und kulturellen. Um sich durch das Leben mit seinen unzähligen Problemen hindurchzubewegen, muss der Mensch bestimmte Meinungen und Gedanken zu diesen Fragen entwickeln oder übernehmen, und diese Übernahme dient als Grundlage dafür, einen bestimmten Weg einzuschlagen, um diese Probleme anzugehen oder zu lösen.

Human being encounter many issues in their daily lives, ranging from political and economic to intellectual and cultural. In order to proceed through life with its myriad of issues, the human being must develop or adopt certain opinions and thoughts related to these issues, and this adoption will serve as the basis for pursuing a specific course of action in addressing or resolving these issues.

Die genaueste und richtigste Meinung oder Überlegung führt zweifellos zur wirksamsten Vorgehensweise bei der Lösung eines Problems. Und die Genauigkeit oder Richtigkeit jeder Überlegung oder Meinung hängt allein von der Stärke des Beweises ab, der sie stützt. Daher sollte keine Idee, Meinung, Regel oder Überlegung ohne ihr Daleel (Beweis) übernommen werden. Der Prozess der Übernahme von Meinungen oder Überlegungen sollte nicht aus Bequemlichkeit oder Faszination geschehen (weder mit der Meinung selbst noch mit demjenigen, der sie vertritt). Niemand sollte eine Überlegung oder Meinung aufgrund persönlichen Nutzens, Gefühls, Reaktion oder Nachahmung übernehmen. Letztlich ist das Daleel das alleinige Kriterium für die Bestimmung, welche Meinung richtig ist.

The most accurate and correct opinion or thought will doubtless lead to the most effective course of action in resolving an issue. And the accuracy or correctness of any thought or opinion will depend solely upon the strength of evidence that supports the thought or opinion. Therefore, no idea, opinion, rule or thought should be taken without its daleel (evidence). The process of adopting opinions or thoughts should not be done out of convenience or fascination (either with the opinion itself or with the one who carries it). No one should adopt any thought or opinion on the basis of personal benefit, emotion, reaction, or imitation. Ultimately, the daleel is the sole criterion for determining which opinion is correct.

Der Grund dafür, den Beweis als einzige Grundlage für die Übernahme jedes Gedankens, jeder Handlung, jeder Meinung oder Regel festzulegen, liegt darin, dass Muslime für ihre Taten vor Allah (SWT) zur Rechenschaft gezogen werden. Diese Rechenschaft erfolgt auf individueller Basis, bei der jeder Einzelne nur über seine eigenen Taten befragt wird. Eltern, Geschwister, Familie, Freunde, Shaykhs, Anführer, Mas'ools, Regierung, Land oder persönlicher Nutzen und Wünsche werden am Tag des Gerichts keinem Einzelnen helfen.