十一日のラミは、十日と同じ方法で、ジャマラトゥ・ウクバに対して行います。このラミを終えたら、人々から離れて立ち、キブラに向かい、両手を挙げてドゥアーをします。
The Rami of the eleventh will be performed in the same way as on the tenth, for the Jamarah Uqbah. After completing this Rami, stand away from the crowd, face the Qibla, raise the hands and make duaa.
これを、二十節の章句を唱えるのにかかる時間の間続けなさい。その間、立ち止まってタクビール、タハリール、イスティグファール、ドゥルード・シャリーフを唱えなさい。自分自身、仲間、そしてムスリム全般のために祈りなさい。ここは、人の願いが容易に聞き入れられる場所である。
Do this for as long as it takes to recite twenty aayaats. During this period, pause, engage in Takbeer, Tahleel, Istighfaar and Durood Shareef. Pray for yourself, your companions and the Muslims in general. This is a place where one's duaas are easily accepted.
その後、ジャマラト・アル・ウスタに進み、前回と同じように七つの小石を投げます。その後も、前回と同じように脇に移動して祈ります。それから、ジャマラト・アル・ウラに進み、同じ手順をもう一度繰り返します。ただし今回は、ドゥアーのために立ち止まらないでください。ここで立ち止まってドゥアーを行うことは立証されていませんが、ここから戻る際にドゥアーをすべきです。
After this, proceed to the Jamarah e Wusta and do the same as before(i.e. pelt the seven pebbles).After this also, move aside and pray as before. Then proceed to the Jamaraah e Ula and repeat the same procedure again. However, this time, do not stop for duaa. To stop for duaa has not been proven, but one should make duaa while returning from here.
この日に必要なことはすべて終えました。残りの時間はミナで過ごしてください。ズィクル、ティラーワ、ドゥアーに専念し続けてください。貴重な時間を、無益で、怠慢で、くだらない話で無駄にしてはいけません。
For this day, whatever had to be done has been done. Spend the remaining time in Mina. Remain engaged in Zikr, Tilaawat and duaa. Do not waste your precious time in vain, negligent and futile talks.
女性は十一日の夜にラミ（石投げ）を行うべきです。それを全く放棄したり、他の人に代わりに行わせたりしてはいけません。夜は人が少なく、その時間は非常に都合が良いのです。
The women should make their Rami during the night of the eleventh. Do not totally discard it nor delegate it to someone else to do on your behalf. There are less crowds at night and it is quite convenient then.
『キターブル・ハッジ』の規定
ハッジの4日目には、ザワール（正午過ぎ）の後にのみシャイターン（悪魔）への石投げを行えばよいことになります。アスルの後に行うことをお勧めします。女性、高齢者、病人は、マグリブとイシャーの後に行っても構いません。以前に述べた助言がここにも同様に当てはまります。
テントの中では、些細なことで争ったり、くだらないことで口論したり、暇にまかせて罵り合ったりしないでください。クルアーンの朗誦、ズィクル（神の御名の唱念）に励み、他の人を助け、気前よくし、弱い人を支え、高齢者を支援し、他の人が快適に過ごせるように心がけてください。
サラート（礼拝）はジャマーアで定期的に行ってください。イマームは4ラカートのサラートにおいて「ムクィーム（旅行者でない居住者）」である必要があります。特にイシャーのサラートの後には、信頼できる敬虔なウラマー（学者）による講話を、サラートの後ごとに手配するよう努めてください。
LAWS FROM KITAABUL HAJJ On the 4th day of Hajj you will only have to pelt the Satan after Zawaal. We suggest that you do so after Asr. The women, elderly and sick may do so after Maghrib and Esha as well. The advice rendered before applies here again. In the tent, please do not fight over petty things, quarrel over stupid matters, be abusive due to idleness. Engage yourself in Quraan Tilaawat, zikr, be helpful to others, be generous, aid the weak, support the elderly, make it comfortable for others. Be regular in Salaat with Jamaat. The Imaam has to be a ‘Muqeem’ for a 4 Rakaat Salaat. Try to arrange lectures by reliable pious Ulema after every Salaat, especially after Esha Salaat.
無駄な時間を過ごしてはなりません。無益な活動や議論に時間を費やしてはなりません。あなたはハーッジ（巡礼者）であることを自覚し、改め、変わり、自分自身を振り返りなさい。なぜハッジを行うのかを知りなさい。ディーン（宗教）を学び、研究し、教えなさい。クルアーンの朗誦（ティラーワ）とズィクル（神の想起）を余分に行いなさい。もしこれ以上のイバーダ（崇拝行為）ができないのであれば、眠り休むことは、誤った行いをするよりもよいのです。テントの中の食事を、他の場所で出されている食事と比べてはなりません。満足し、幸せでいなさい。他の人と比べて、どれほど自分が恵まれているかを考えなさい。
Do not waste your time in vain, futile activities and discussion. Be aware, you a Haji, reform, change, take stock of yourself, know why you are performing Hajj. Learn, study and teach Deen. Engage in extra Tilaawat and zikr. If you cannot do more Ibaadat then sleep and rest it is better than doing the wrong things. Do not compare the food in your tent to what is being served elsewhere. Be content, be happy, consider how fortunate one is when compared to others.
ビダアに関わってはなりません。薬を服用している場合は、必ず定期的に服用し、慎重になってください。自分の判断で裁定を下してはなりません。ハッジについては、信頼でき、敬虔で、経験豊かなアーリムに連絡してください。そうしないと、誤ったファトワを与えられ、不要な犠牲の家畜を屠るよう仕向けられてしまうでしょう。
Do not engage in Bid’at. If you are under any medication, make sure you take these regularly, be cautious, do not give rulings from your side. Contact a reliable, pious, experience Alim on Hajj, others will make you slaughter a farm, by giving you the wrong Fatawas.
一部の人々は、ウムラの前に髪を長く伸ばしておくことが宗教の一部であり、さらにウムラを終えた後に頭を完全に剃らない（ハルク）ことも宗教の一部である、という考えを持っています。ハッジの時にハルクをするために髪を残しておくためです。ビドア（bid'ah）については気にしなくて結構です。
Some people are under the impression that to keep lengthy hair before Umrah is part of Deen and then also on completion of Umrah not to shave the head completely (Halq) is part of Deen in order to leave hair for Halq at the time of Hajj. Please do not concern yourself with Bid’at.