この日、日の出の後、ハッジの巡礼者(ハッジュ)は全員、ハッジのためのイフラームの状態のままミナへと向かいます。

On this day, after sunrise, all Hujjaaj will go to Mina after being in the state of Ihraam for Haj.

1) ムフリドとカーリンは、どちらもすでにイフラームを身につけています。

1) The mufrid and the Qaarin will both have their Ihraams on already.

2) ムタマッティとマッカに住んでいる人々は、いずれもこの日にハッジのためのイフラームを身につけます。イフラームの衣服を身につける前にグスル（沐浴）をとることはスンナです。その後、イフラームの二ラカアトを礼拝し、ハッジの意図を定めてから、タルビヤーを唱えます。タルビヤーを唱えた時点でイフラームの状態に入ったことになります。この瞬間から、先に述べたイフラームの禁止事項がすべて適用されます。

2) The Mutamatti and those residing in Makkah will all adorn their Ihraams for Haj on this day. It is Sunnat to take ghusl before adorning the clothes of Ihraam. Thereafter one should read two rakaats of Ihraam and make the intention for Haj and then recite the Talbiyaah. One has entered the state of Ihraam after reading the Talbiyaah. From this moment, all the previously mentioned prohibitions of Ihraam apply.

この注意深い状態のまま、ミナへ向かいなさい。ミナはマッカ・ムカッラマから約3マイル離れている。二つの山の間に広がる広い平原である。ズ・ル・ヒッジャの8日のズフルの時間から、ズ・ル・ヒッジャの9日の朝まで、ミナに留まるべきである。ミナで五回のサラートを行い、ミナで一夜を過ごすことはスンナである。

In this state of caution proceed to Mina. Mina is about three miles away from Makkah Mukarramah. It is a wide field between two mountains. One should remain in Mina from Zuhr time on the eighth of Zil Haj upto the morning of the ninth of Zil Haj. To perform five salaats in Mina and to stay the night in Mina is Sunnat.

もし、この夜にマッカで一夜を過ごしたり、アラファートへ先に向かったりすれば、それは マクルーフ（忌避すべき行為）である。

If one stayed the night in Makkah or went ahead to Arafaat on this night, then it is Makrooh.

この日、日の出の後、すべてのハッジの巡礼者は、ハッジのためのイフラーム(巡礼の聖別された状態)にあった後、ミナへ向かいます。

On this day,after sunrise,all Hujjaaj will go to Mina after being in the state of Ihraam for Haj.

1) ムフリドとカーリンは、どちらもすでにイフラームを身につけています。

1) The mufrid and the Qaarin will both have their Ihraams on already.

2) ムタマッティウ（タマットゥ・ハッジを行う者）と、マッカに住む人々は、この日にハッジのためのイフラームを整えるのである。

2) The Mutamatti and those residing in Makkah will all adorn their Ihraams for Haj on this day.

イフラームの衣を身につける前にグスル（沐浴）をすることはスンナです。

It is Sunnat to take ghusl before adorning the clothes of Ihraam.

その後、二ラクアのイフラーム（ihrām）の礼拝をし、ハッジの意図を定め、それからタルビヤ（Talbiyah）を唱える。タルビヤを唱えた時点で、人はイフラームの状態に入る。この瞬間から、先に述べたイフラームの禁止事項がすべて適用される。

Thereafter one should read two rakaats of Ihraam and make the intention for Haj and then recite the Talbiyaah. One has entered the state of Ihraam after reading the Talbiyaah. From this moment, all the previously mentioned prohibitions of Ihraam apply.

この注意深い状態のまま、ミナへ向かいなさい。ミナはマッカ・ムカッラマから約3マイル離れている。二つの山の間に広がる広い平原である。ズ・ル・ヒッジャの8日のズフルの時間から、ズ・ル・ヒッジャの9日の朝まで、ミナに留まるべきである。ミナで五回のサラートを行い、ミナで一夜を過ごすことはスンナである。

In this state of caution proceed to Mina. Mina is about three miles away from Makkah Mukarramah. It is a wide field between two mountains. One should remain in Mina from Zuhr time on the eighth of Zil Haj upto the morning of the ninth of Zil Haj. To perform five salaats in Mina and to stay the night in Mina is Sunnat.

もし、この夜にマッカで一夜を過ごしたり、アラファートへ先に向かったりすれば、それは マクルーフ（忌避すべき行為）である。

If one stayed the night in Makkah or went ahead to Arafaat on this night, then it is Makrooh.

できるだけ混雑していない時間にトイレの設備を使うようにしましょう。排尿や排便の後に身体を清めるために使ったトイレの蛇口の水も、ウドゥー（wudhu）に使うことができます。ウドゥーの列で前に並んでいる人を手伝いましょう。その人のイフラームの布、腕時計、眼鏡などを持ってあげるのです。列に割り込むことはせず、緊急の場合の人には先に行ってもらいましょう。ウドゥーの列がとても長く、サラート（礼拝）の時間が迫っている場合は、ウドゥーのファルド（義務部分）だけを行うよう勧めるべきです。多くの場合、キャンプに隣接する道沿いの設備は容易に利用でき、静かです。

Try to use the toilet facilities in non-busy times. The water in the toilet tap which has made you clean after passing urine and stool can be used for wudhu also. Aid the one in front of you in the wudhu lane, hold his Ihraam cloth, watch, specs etc. Do not jump the queue, but rather allow the emergency cases to go through. If the queue for wudhu is very long and the time of Salaat is running out encouragement towards making only the Fardh of wudhu should be given. Most of the time the facilities along the road attached to our camps are easily accessible and quiet.

女性や、ある場所から別の場所へ移動するのが困難な人々には、テント／トイレ区画への行き来の仕方を教えておくべきです。南アフリカのテント区域の外へ出る場合は、グループで行動し、目印を心の中に作っておき、外が混雑しているときは避けてください。

The ladies and those who have difficulty in moving from one spot to another should be taught how to go to and from the tent/ toilet areas. If you go outside the South African tent area, go in groups, make mental markers and avoid this when there is a rush outside.

投石（ジャマラート）の時間帯で、群衆の将棄（圧死）が起こりうる時間、たとえば投石の早い時間帯や遅い時間帯の前後は避けてください。

Avoid times of possible stampede occurrences like before and after early/late times of stoning jamaraats.

組織を整え、可能であれば毎回のサラートの後に信頼できるアーリムに講義をしてもらいましょう。時間を無駄にせず、タルビヤを数多く唱えてください。

Organise the group, get a reliable Aalim to lecture after every Salaat, if possible. Do not waste your time, read Talbiyyah a lot.

コーランの recitation (Tilaawat) とズィクルを続けなさい。過食、過度の会話、噂話、陰口、喧嘩、口論、食べ物の無駄、トイレやバスへの押し合い、不必要な大声などを避けなさい。忍耐の袋をここで使いなさい。

Make Quraan Tilaawat and zikr. Avoid, over eating, over talking, gossiping, back biting, fighting, quarrelling, dashing and wasting the food, pushing to get into the toilet or busses, shouting unnecessarily etc Your bags of patience can be used here.

誰も害してはならず、傷つけてはならない。また、他者に自らを害させてもいけない。

Do not harm, hurt or injure anyone and do not let others harm you.

他の集団が何を食べ、何を飲んでいるかについて、気にする必要はありません。

Do not worry about what other groups are eating and drinking.

多くの人が、「私たちのテントには、これこれの偉大なマウラナがいる。私たちのミナでの滞在だけが受け入れられる」、「私たちのテントにだけ、アッラーの特別な慈悲が降りている」、「私たちのテントにだけ、ハッジの真の目的が理解されている。他の人々は時間を無駄にしている」、「私たちのテントには大物の『猫』たちがいる」などといった、馬鹿げた発言をしています。これはシャイターンの欺きです。それを避けなさい。

Many make ludicrous statements such as ‘in our tent so and so big Moulana is with us, only our stay in Mina is accepted’; ‘Only in our tent the special mercy of Allaah is descending’; ‘Only in our tent we have understood the real purpose of Hajj, others are wasting time’; ‘In our tent the big ‘cats’ are with us’ and so on and so on. This is the Satans deception. Avoid it.

夜にも多くのテントでビドア（bid'ah）が行われています。そうした集まりへの参加は避けなさい。家で行えばビドアとなるどんな行為も、ミナやアラファートなどの地では、突然 thawaab（功徳を得る行為）になるわけではありません。クルアーンの読誦（tilaawat）などに専念できないのであれば、眠りなさい。益のない無駄な会話に時間を浪費してはなりません。タハッジュド（深夜の礼拝）のために起きるよう努めなさい。自分の価値を知り、自分の立場を理解し、人類のためにドゥアーを捧げなさい。

Also in the night many tents engage in Bid’at. Avoid attending these gatherings. Any action which is a Bid’at at home does not all of a sudden become an action of ‘Thawaab’ (reward earning) in Mina/ Arafaat etc. If you cannot engage yourself in Tilaawat of Quraan etc, then sleep. Do not waste time in vain and futile talk which leads to nothing. Try to get up for Tahajjud. Value yourself, understand your status, and make duaa for Mankind.