1.) 定期的に集団で礼拝（サラート）を行いなさい。

1.) Perform Salaat with Jamaat regularly.

2.) 義務の礼拝（ファルドの礼拝）と葬儀の礼拝（サラート・エ・ジャナーザ）の間には、行われるべきであれば、スンナの2ラカートを行ってもよい。

2.) Between the Fardh Salaat and the Salaat e Janaazah, one may perform 2 Rakaats of the Sunnats, if there is to be performed.

3.) できるだけ多くのタワーフを行いなさい。タワーフに最も良い時間は午後11時から午前2時までである。ティルミズィーにはこう伝えられている。「私の家を訪れ、50回のタワーフを行う者は、母親が産んだばかりの子のように（小罪から解放されて）家へ帰る」。だから50回のタワーフを行いなさい。

3.) Make as many Tawaafs as possible, the best time to make Tawaafs is 11pm to 2pm. It is reported in Tirmidhi, “Whosoever visits my house and performs 50 Tawaafs, returns home like one whom his mother has just given birth too (free from minor sins)”. So make 50 Tawaafs.

4.) ハッジの前にウムラを行うことは許される。

4.) It is permissible to perform Umrah before Hajj.

5.) 多くのタワーフを行うことは、多くのウムラを行うことより優れている。

5.) More Tawaaf is better than more Umrah.

6.) マッカで、尊いクルアーンを一回のハトム（完読）することを試みなさい。

6.) Try to make 1 Khatam of The Noble Quraan in Makkah.

7.) カダーの礼拝（クダー・サラート）を行いなさい。

7.) Perform your Qadha Salaat.

8.) その場所を大切にする。

8.) Value the place.

9.) 買い物をすることは許されていますが、やりすぎてはいけません。

9.) It is permissible to shop but do not overdo it.

10.) 良い食べ物を食べ、よく眠りなさい。

10.) Eat good food and sleep well.

11.) イスラームの権威であるとは主張しないこと。そうでない場合には。

11.) Do not claim to be an authority on Islaam, when you are not so.

12.) 信頼できるウラマーの様々な講義に出席しなさい。

12.) Attend the various programmes of reliable Ulema.

13.) ビドアとシルクの行為を厳に避けること。

13.) Avoid acts of Bid’at and Shirk, strictly.

14.) ホテルのロビーに集まって、最も貴重な時間を無駄にしてはいけません。

14.) Do not congregate in hotel lobbies and waste away your most valuable time.

15.) 不必要な付き合いを避けること。

15.) Avoid unnecessary company.

16.) あなたが価値ある存在であることを理解しなさい。あなたはムスリムであり、全人類のためにドゥアーをしなさい。

16.) Understand you are valuable, you are a Muslim, make duaa for the entire Mankind.

ジェッダへ行きたい場合の手続きは次のとおりです。一般的に、代理店は通常の料金を請求し、ジェッダへの日帰り旅行を手配します。これには、様々なモスクへの訪問、いくつかの墓地への訪問、昼食、買い物が含まれます。家族と一緒に行きたい場合は、写真を各1枚持ってムアッササの事務所へ行ってください。そこで日帰り旅行のための許可証が発行されますので、その日にそれを使用してください。ジェッダへの道中、行きも帰りも、入境書類を確認する警察官が配置されています。

If one wants to go to Jeddah then the procedure is as follows; generally the agent charges a normal fee and arranges a day trip to Jeddah. This includes a visit to various Masjids, some graves, lunch and shopping. If you want to go with your family, then go to the Mohassasah office with one photo each, then at the office, a permit will be issued to you for the day trip, use it on that day. On the road to Jeddah, both going time and coming time there will be policemen to verify entry documents.

巡礼の旅の間、タワーフのため、また五日間などにおいて車椅子を使用することは許されています。自分の車椅子をお持ちの場合は、サファとマルワの後ろにある政府機関で週間許可証を取得しなければなりません。これにより、ハラムに入ることができます。その欠点としては、毎日の許可を申請しなければならない点です。

It is permissible to use a wheelchair for the journey, on the journey, for Tawaaf, for the 5 days etc. If one has one’s private wheelchair then one has to go to the governmental offices situated behind Safa/Marwah for a weekly permit. This will allow you to enter the Haram. The disadvantage of this is, daily permission is to be sent.

政府が認可し整備している車椅子を、同社の店舗から借りるのが望ましいです。2002年には、アジヤド地区の総合病院の近くにありました。デポジットを取られる場合もあれば、あなたのMohassasahカードを預けるよう求められる場合もあります。車椅子を返却すると、デポジットは返金されます。ただし、金属製のフットペダルではなく、プラスチック製のストラップが付いた車椅子を選んでください。金属製のフットペダルが付いている場合は、車椅子の押し方に注意してください。後ろから他の人に車椅子をぶつけると非常に痛く、通路にいる人に重大な怪我をさせてしまうおそれがあります。常に周囲の人への配慮を忘れないでください。5

It is better to get a government approved and serviced wheelchair from one of their outlets. In 2002 it was near the general Hospital in Ajyad. They may take a deposit or your Mohassasah card. On returning the wheelchair you will get back your deposit. However, get a wheelchair that does not have a foot pedal but rather a plastic strap. If it does have a metal foot pedal than be cautious as to how you push the wheelchair. Pushing the wheelchair onto others from the back is extremely painful and you may injure someone on the path very seriously. Be absolutely considerate of others. In the 5

荷物の積み込みに車椅子を使える日

days the wheelchair can be used to load the luggage.

ハッジについて日ごとに話す前に、徒歩でのハッジに関する有用な情報をいくつか共有しておく必要があります。ムフティー・アーシク・イッラーヒー・ブランシャリー・ムハージル・マダニー（A.R.）は、私がどのようにハッジを行うか尋ねられました。私が説明すると、彼はアラファートへ行ってテントを張り、その下で一日を過ごすことを提案されました。私は、我々は南アフリカ人で、砂糖菓子でできているようなものだから溶けて死んでしまうと答えました。しかし、マッカに着いてから屋上で様々な質疑応答の時間を過ごす中で、私はその考えを推し進め、八人が参加する準備が整いました。

Before discussing the 5 days of Hajj, day to day, some useful information on the walking Hajj has to be shared. Mufti Aashiq Illahi Bulanshari Muhajir Madani (A.R.) once asked me how I perform Hajj, after I explained he gave a suggestion that we go to Arafaat and pitch a tent and spend the day under it. I replied, that we are South Africans, we are made out of Sugar Candy and that we will melt and die. However, on reaching Makkah, whilst having various question and answer sessions on the roof top, I promoted the idea and eight of us were ready.

計画は単純でした。私たち一人ひとりが1つずつ持ち寄ることになっていました。

The plan of action was simple, each one of us were going to bring 1

ナイロンロープ 1メートル、シングルベッドシーツ 1枚、大きめのクリップ（おしぼり用）少々。

metre of nylon rope, 1 single bed sheet and some big napkin pins.

アラファにあるマスジド・ナミラに着いたとき、ナミラから約3キロ離れた南アフリカのテントへ行く代わりに、適当な場所を探し、持参した道具を使ってテントを張りました。そして私たちはこの急ごしらえのテントの下でアラファの日を過ごしました。翌年には私たちの人数は倍になり、それ以来ずっと増え続けています。

Upon reaching Masjid e Namira in Arafaat, instead of going to the South African tents which is about 3 kilometres from Namira, we looked for the first suitable spot and using the equipment we pitched a tent. We then passed the day of Arafaat under these make shift tents. The next year our numbers doubled and ever since it has been on the increase.

もう一つの戦略は、私たちが約300人だったころに用いたものです。

Another strategy was that we used when we were around 300

人々はファジュルの礼拝をミナとムズダリファの境界で行っていました。これは、ファジュルの前に南アフリカのテントを出て、最初の時間にミナとムズダリファの境界でファジュルを行い、すぐにアラファートへ向かうことを意味します。その後、ナミラに野営し、そこからムズダリファ／ミナの境界へ進み、イード前夜の夜を過ごすために野営していました。このようにして、常に先行することができました。これは効果があり、大人数ではないグループにとっては今でも有効です。

people was to read Fajr on the Mina/Muzfdalifah border. This meant leaving the South African tents before Fajr and making Fajr at the Mina/Muzdalifah border at the first time then proceeding immediately to Arafaat. Then we used to camp at Namira and then proceed to Muzdalifah/ Mina border to camp for the night of Eid. In this way we have a head start always. It worked and still can work for those groups which do not have large numbers.

しかし、為替レートが良かった頃には私たちの人数は1500人にまで膨らみ、南アフリカからの参加者は全体で7000人にも達していました。現在は平均して800人から1000人程度です。さらに、多くの人が私たちの行進の計画や進め方を学び、自分たちで団体を率いるようになりました。アッラーに賛美あれ。私たちはそうした団体を奨励し、その数が増えるようduaa（祈願）をしています。

1.) 良く、知識があり、敬虔で、強く、決断することができ、自らのしていることを確信しているアミール。

1.) A good, knowledgeable, pious, strong Ameer who can make a decision and is certain of what he is doing.

2.) 100人を超えるグループの場合は、バナー、旗、標識、リボンを使用しなければなりません。

2.) Banners/ flags/ markers and ribbons must be used if group is more than 100.

3.) リーダー（先頭）、中央のアミール、そして後方のスイーパーの間で、良好な相互連絡システムがあること。

3.) Good inter communication system between leader in front and Ameer in the centre and sweeper in the back.

4.) シャリーア（イスラーム法）に適った良い履物を一足用意すること。女性は好みの履物を自由に用いてよいが、男性の履物は足の甲の骨が出ており、くるぶしが露出している必要がある。五日間の前に、その履物に慣れておくため、事前に履いておくこと。

4.) A good pair of footwear which is Shari compliant. Females may use any footwear of their choice, whilst male’s footwear must have the raised foot bone exposed and the ankle bones bare. Use the footwear before the 5 days so that you become accustomed to it.

5.) 男性用の長い傘は、後に杖として使うため、女性用の色鮮やかな短い傘は、後に目印として使えるようにするためのものです。

5.) Long umbrellas for men who are later going to use it as a walking stick and colourful short umbrellas for females, so it can be used as markers later.

6.) 必要最小限の薬

6.) Essential little medication.

7.) 読むべきいくつかの本

7.) A few books to read.

巡礼者用の枕付きマット。

8.) Hajji mat with pillow.

9.) できればバックパック。

9.) Backpack if possible.

10.) 軽ければ軽いほど良い。

10.) The lighter the better.

11.) サングラス一組。

11.) Pair of sunglasses.

12.) 空のペットボトルの水。

12.) An empty plastic bottle of water.

13.) 小石を入れるための、中が空の小さなビニール袋。

13.) Small empty plastic bag for stones.

その歩道には多くの施設や設備があります。アスファルトで舗装された道で、ルート沿いには食べ物や飲み物が豊富にあります。12メートルごとに給水栓があり、50メートルごとにシャワーとトイレの設備があります。

The walking road has many facilities and amenities. It is a tar road, plenty of food and drinks available on the route. There are water sprouts every 12 metres and shower/ toilet facilities every 50

「歩行」の項で定められているすべての条件は満たしつつ、小さなバッグを使ってもよく、必ずしもバックパックである必要はない。身軽に旅をしなさい。

Take all that has been stipulated under section for walking but one may use a small bag and not necessarily a backpack. Travel lightly.

一部のエージェントは、追加料金でプライベートな送迎を手配しています。いずれの場合も、バスがどこから何時に出発するのかを必ず確認し、知らせを受けておいてください。正しい場所に、正しい時間に到着していることを確かめてください。これはすべての移動に当てはまります。マッカからミナへ、ミナからアラファートへ、アラファートからムズダリファへ、ムズダリファからミナへの移動のいずれも同様です。

Some agents arrange private transport at a further cost. In all cases, note and be informed from where and at what time your bus is leaving. Make sure you are at the correct spot and right time to travel. This applies for all journeys, whether from Makkah to Mina, Mina to Arafaat, Arafaat to Muzdalifah, Muzdalifah to Mina.

一般的に、バスはムズダリファに到着するのが困難です。バスが確実にムズダリファの中まで、郊外ではなく中で降ろしてくれるよう注意し、確認してください。また、多くの場合、バスはムズダリファで降ろしたきり戻ってこないことがあります。そのため、ムズダリファからミナまでは歩いて行かなければなりません。ミナにあるご自分のテントやキャンプへの道順を必ず知っておいてください。ほとんどの場合、ミナからマッカまでの移動手段はご自身で手配する必要があり、タワーフ・エ・ズィヤーラの後はミナへ戻るための交通手段をご自身で見つけなければなりません。サプコ公共交通機関を利用するか、タクシーを利用するようにしてください。料金は乗客一人につきおよそ10サウジ・リヤルです。

Generally the bus has difficulty in reaching Muzdalifah. Make sure and be certain that the bus leaves you in Muzdalifah and not on the out skirts. Also many times the bus leaves you in Muzdalifah not to return. So you must walk from Muzdalifah to Mina. Know the road to your tent/ camp in Mina. In most cases you will have to make you own arrangements from Mina to Makkah and after Tawaaf e Ziyaarat find your own transport back to Mina. Try to excess the Saptco Public Transport or take a taxi +- SR 10 per passenger.

もしあなたのエージェントがマッカからミナまでのプライベートの送迎を手配している場合は、時間通りに到着するようにしてください。ハッジの5日目には、マッカまたはアズィズィヤへ戻る送迎を利用しないよう心がけてください。非常に混乱しており、誰もがマッカへ急いで戻ろうとしています。道路は大変混雑しており、この短い距離の移動に何時間もかかることがあります。ゆっくり歩いてマッカへ戻り、途中で何度も立ち止まり、十分に休んでください。急ぐ必要はありません。道沿いには十分な食べ物、水、トイレなどの設備があります。

If your agent has arranged private transport from Makkah to Mina, be on time. Try not to use the transport back to Makkah or Azzizia on the 5th Day of Hajj. It is absolutely chaotic and everyone is rushing back to Makkah. The roads are jam packed and this short trip can take hours. Take a slow walk back to Makkah, make many stops, rest a lot, do not rush, there is enough food, water, toilet amenities available on the road path.

私たちは基本的な必要条件について説明しました。持ち物は軽いほど良く、タルビヤを多く唱えるほど楽になります。これは徒歩でもバスでも同様に当てはまります。ルートについておおよその見当をつけておくべきです。そうすれば道に迷ったときにも役立ちます。道に迷うことはありません。巡礼者の50%以上が同じ方向に歩いているとき、どうして迷うことがあるでしょうか。

We have explained the basic requirements to be taken. The lighter the better, more Talbiyyah the easier. This applies both to walking and bus. You should have a vague idea of the route. This will aid if you get misplaced. You will not get lost. When over 50% of the Hujjaj are walking in one direction, how can you get lost.

歩く道には十分な食べ物、果物、飲み物があります。エージェントが言うように、飢えで死ぬことは、神がお望みならばありません。現在まで、歩く道で飢えのために亡くなったハジャージ（巡礼者）は一人もいないと思います。歩いているときは、どこで休憩するのかおおよその見当をつけておき、ゆっくり歩くべきです。あなたがするのは歩くハッジであり、走るハッジではありません。遅い人たちにも配慮できるよう、普通の速さで歩くべきです。自分が世話をされることを望むのではなく、他の人に仕えるべきです。

There is enough food/ fruit/ drinks on the walking road. You will not Insha Allaah die of starvation as some agents tell you. I do not think that up to date, one Haji died on the walking road out of starvation. You should know when you are walking and have a rough idea of where you are stopping, walk slowly. You are doing the walking Hajj not the running Hajj. You should walk at a normal pace, so that the slower ones are catered for. You should serve others and not want to be served.

最も困難な徒歩の移動は、マスジド・ナミラからテントまでの区間です。現在は、あらゆる種類の車両が行き交う道路を約3キロメートル歩くことになるためです。最近、政府は、すべてのバスなどを外側の環状道路で停車させ、内側の道路から車両を締め出す仕組みを考案しようとしています。その取り組みは、かなりの程度まで成功しています。

The most difficult walks are from Masjid e Namira to the tents. This is because you now walk for +-3 kilometres on road that has every type of vehicle on it. Lately the government is trying to devise a system whereby all busses etc will stop at the outer ring road and the inner roads will be free from vehicles. They have succeeded to a great extent.

モスクの外には車椅子が用意されています。時には、バスに乗るよりも車椅子を使う方が良い場合もあります。長所と短所を比べて、判断してください。私たちは、車椅子に乗った高齢者や乳母車に乗った赤ちゃん、79歳の男性、69歳の女性、6歳の子ども、そして病気の人々と一緒に歩いたことがあります。誰も死にませんでした。全員が生き延びました。私がこれを書いている今も、そのほとんどは生きています。人がカアバ神殿の周りを7周してウムラを行うと、約05

Wheelchairs are available outside the Haram, At times it is better to use the wheelchair, than to go by bus. Weigh the pros and cons and make the decision. We have walked with elderly people on wheelchairs and babies in prams, 79 year old men, 69 year old women, 6 year old children and those who have the last ailment. No one dies, all survived. Most of them are still alive as I write. When a person makes Umrah 7 times around the Ka’abah it is about 0.5

キロメートル。サファーとマルワの間は約375メートルであり、したがって7

kilometres. Between Safa and Marwah is about 375 metres, thus 7