イスラムと残存する kufr 文明との間の知的闘争は、現実の事実である。そしてそれは、kuffar の側が闘争を始めていなかった場合でも、ムスリムにとって義務である。預言者ﷺは、秘密の段階の後、国家の成立以前のマッカにおいて、この闘争を始められた。この状況は今日まで続いており、アッラーが望まれる時まで続くであろう。それは、一部の人々には見えにくくなっているとしても、極めて明白なことである。『宗派と諸派の書』(Al-Millal wan-Nihal)を研究した者は、ムスリムが知っていたあらゆる思想との知的闘争がそこに見出されることであろう。

The intellectual struggle between Islam and the remaining kufr civilisations is a factual reality; and it is obligatory upon Muslims, even when the kuffar did not initiate the struggle against them. The Messenger of Allah
initiated it in Makkah before the State and after the secret stage. The situation remained thus until our time and it will remain until when Allah wills. It is quite apparent even if it is obscured to some people. Whoever studied the books of 'Creeds and Sects' (Al-Millal wan- Nihal) will find intellectual struggle therein with all the thoughts that Muslims knew.

この西洋文明とイスラム文明の間の闘争は、さまざまな形で現れており、その中には次のようなものがある。

This struggle between the Western civilisation and Islamic civilisation is manifested in many styles including:

1. メディア機構を支配し、資本主義文明の利益のためにそれを操ること。

1. Dominance over the media apparatus and directing them for the benefit of the Capitalist civilisation.

2. 西洋的な概念を広め、イスラーム文明のいくつかの概念を歪曲して敵視し、ムスリムの歴史を捏造するため、あらゆる段階の教育カリキュラムを支配すること。

2. Dominance over the education syllabi at all its levels in order to spread the Western concepts, distort and fight some of the concepts of Islamic civilisation and forge the history of Muslims.

3. 西洋人による直接の監督下にある学校や大学を設立すること。

3. Establishing schools and universities directly supervised by Westerners.

4. 西洋文明を採用し、それを唱道する政党を設立し、それらが西洋とその穏健な進歩主義の友人たちによって保護されていること。

4. Setting up parties that adopt Western civilisation and call for it, and which are protected by the West and its moderate progressive friends.

5. 彼らが「エリート」「知識人」「インテリ」と呼ぶ人々を支援し、彼らに光を当てて宣伝し、イスラム世界の国々で思想の指導者となるように仕向けること。

5. Sponsoring those whom they call the elite, educated and intellectuals, focusing light upon them and promoting them, so that they become the leaders of thought in the countries of the Islamic world.

6. 教育奨学金および各種のコースへの資金提供。その中から、彼らの知的または政治的な代理人、あるいは代理人、すなわちスパイとなるのに適した人物を選び出すこと。

6. Funding the educational scholarships and courses in their various types, to choose those suitable to become their intellectual or political agents, or agents i.e. spies.

7. 彼らの毒を広めることに特化した機関、クラブ、センターを設立し、それらに惜しみなく資金を費やすこと。

7. Founding institutions, clubs and centres specialised in spreading their poison, and spending generously upon them.

8. アラビア語への対抗と非アラビア語の復興

8. Fighting the Arabic language and reviving non-Arabic languages,

そして国家主義的・愛国主義的な扇動を煽ること。

and inciting nationalistic and patriotic agitations.

利益をめぐる争い(sira'a ul-masalih)でさえ、もとをただせば知的な相違に根ざしており、その後に知的な闘争が続く。この利益をめぐる争いは軍事衝突にまで至ることがある。軍事衝突に従事できない弱者は、ライオンの獲物に対してハイエナやキツネができる程度のことしか、利益をめぐる争いには関わらない。この利益をめぐる争いは、二つの異なる文明の間で起こることもあれば、一つの文明に属する二つの国や民族の間で起こることもある。 アメリカがペルシャ湾岸に侵攻し、占領し、その影響力を及ぼし、定住し、地歩を固め、勢力を広げたとき、その目的は明らかにクウェートの解放ではなかった。むしろ石油の利権をめぐる争いであり、影響力の拡大であった。ある者が言ったように、「我々は主の過ちを正すために来た」、すなわちサブハナフ・ワ・タアーラーが石油を西側ではなく湾岸に創造されたことの過ちを正すために、ということである。また、シュルツは1990年12月16日のテレビ番組で次のように述べた。「イラクがクウェートから撤退したとしても、イラクを軍事的に打ち倒すことが必要である。」さらに、ディック・チェイニーは1990年12月3日に議会で次のように述べた。「この種の侵略を、その解決の仕方にかかわらず、そしてサダムがクウェートから撤退したとしても、繰り返させないことを保証することが必要である。」 イラク、クウェート、そして湾岸の残りの地域は、当時まで英国の影響圏であったことが知られている。したがってアメリカは、両者が資本主義という同じ文明に属しているにもかかわらず、英国と政治的・経済的に争っていたのである。同時にアメリカは、イスラム文明やその概念の大半を捨てた者たちであるムスリムに対して、政治的・経済的・軍事的に争っていた。アメリカは資本主義を採用し、そのうえでムスリムと争っているのである。これまでの様式におけるアメリカのムスリムとの争いは、彼らにとっての文明的概念、すなわち弱小国を植民地化し、その能力を支配することを許すという概念の上に築かれている。 いまや見てください、それは中央アジアで攻撃を繰り返しています。同様に、イギリスとの闘争は、アラブとの闘争の基盤となっている文明の概念とは異なる文明概念の上に築かれています。湾岸でイギリスと争うのは、新世界の指導権を単独で握り、弱者の資源を略奪しなければならないからです。ブッシュが言うように、アメリカは先導者でなければならず、世界の指導権に二極が存在する余地はありません。むしろ指導者は一つだけであり、それは競争相手のいない、古い植民地主義の継承者であるアメリカでなければならないのです。 文明同士の闘争の例としては、資本主義のアメリカと共産主義のソビエト連邦があります。しかしそれは軍事衝突の段階には至らず、政治、知的、経済の闘争に限られ、ソビエト連邦の崩壊によって終わりました。同じ一つの文明の息子たちの間の闘争の例としては、資本主義陣営の内部でのナチスと他の勢力との闘争があります。それは、ドイツ民族が他の民族より優れていると見る者と、資本主義を採用するヨーロッパとアメリカの諸民族の間の人種的区別を否定する者との闘争でした。しかしこの闘争は一つの文明の領域内にとどまりました。それはナチスの文明の一部であり、連合国の概念とは対立する、特定の概念に基づいていたのです。

Even what is called struggle for interests (sira'a ul-masalih) is originally founded upon intellectual differences, and then it is followed by intellectual struggle. This struggle over interests could reach military conflict. The weak one who is not able to engage in military conflict does not embark on a struggle for interests, except as much as the hyena or fox can do to the lion's prey. This struggle for interests could be between two different civilisations, just as it is possible to be between two countries or peoples of one civilisation. When America invaded the Gulf, occupied it and extended its influence upon it, settled, established (itself) and gained ground, its goal definitely was not the liberation of Kuwait; rather it was a struggle over the petrol interests and spreading the influence. As one of them said: "We came to correct the mistake of the Lord" i.e. in His subhanahu wa ta'ala creating petrol in the Gulf instead of the West. And Schultz said in a television programme on 16/12/90: "It is necessary to demolish Iraq militarily, even if it withdrew from Kuwait." And Dick Cheney said before Congress on 3/12/90: "It is necessary to guarantee that this type of invasion is not repeated irrespective of the manner of settling this, and even if Saddam withdrew from Kuwait." It is known that Iraq, Kuwait and the rest of the Gulf were until that time a region of British influence, so America was struggling with Britain politically and economically, even though both of them belong to one civilisation namely Capitalism. At the same time, it was struggling with Muslims politically, economically and militarily, and it adopts Capitalism and struggles with Muslims who abandoned their Islamic civilisation or most of its concepts. America's struggle with Muslims in the previous styles is built upon a civilisational concept for them, namely colonizing weaker nations and allowing the domination of their capabilities. Look at it is now repeating the attack in Central Asia. Likewise its struggle with Britain is built upon a civilisation concept different to that upon which its struggle with Arabs is built. It struggles with Britain in the Gulf because it must be alone in its leadership of the New World, and in plundering the resources of the weak. America, as Bush says, must be the vanguard so there is no scope for two poles in the world leadership; rather it is only one leader, which must be America, the heir of ancient colonialism, without rival. Among examples of the struggle between two civilisations is the Capitalist America and the communist Soviet Union. It however, did not reach the point of military conflict, and was restricted to the political, intellectual and economic struggle that ended with the collapse of the Soviet Union. Of the examples of struggle between the sons of one civilisation is the struggle between the Nazis and others among the Capitalists; it was a struggle between those who view the superiority of the German race over other races and those who deny racial distinction between the races of the European and American peoples that adopt Capitalism. However, the struggle remained within the domain of one civilisation. It was based upon a specific concept which was a part of the Nazis' civilisation opposite to the concept of the Allies.

知的な闘争は、アダムの二人の息子の時代から現代に至るまで、地上におけるあらゆる闘争の根源であり、アッラーが望まれる時まで続くものである。したがって、私たちは知的な闘争から始めたのである。

The intellectual struggle is the basis for every struggle on the face of the earth from the difference of the two sons of Adam until our time; and it will continue until when Allah (SWTH) wills. Accordingly, we began with the intellectual struggle.