Ya'juj dan Ma'juj
Gog And Magog
Allah Yang Maha Kuasa berfirman:
Allah the Almighty says:
{Mereka berkata: "Wahai Dhulqarnain! Sesungguhnya Ya'juj dan Ma'juj (Gog dan Magog) sedang melakukan kerosakan yang besar di muka bumi. Maka apakah kami boleh membayar sejumlah harta kepadamu supaya engkau membina satu benteng antara kami dengan mereka?" Dia berkata: "Apa yang telah dikurniakan kepadaku oleh Tuhanku itu lebih baik (daripada tawaranmu). Maka tolonglah aku dengan tenaga (manusia), nescaya aku akan membina satu benteng antara kamu dengan mereka. "Berikanlah kepadaku ketulan-ketulan besi;" maka apabila dia telah menimbun celahan antara dua puncak gunung itu, dia berkata: "Tiuplah;" maka apabila dia telah menjadikannya (merah seperti}
{They said: "0 Dhul-Qarnain! Verily Ya'juj and Ma 'juj (Gog and Magog) are doing great mischief in the land. Shall we then pay you a tribute in order that you might erect a barrier between us and them?" He said: "That (wealth, authority and power) in which my Lord had established me is better (than your tribute). So help me with strength (of men), I will erect between you and them a barrier. "Give me pieces (blocks) of iron;" then, when he had filled up the gap between the two mountain-cliffs, he said: "Blow;" then when he had made them (red as)
api, katanya: "Bawakan kepadaku tembaga cair untuk dituangkan ke atas mereka." Maka (Ya'juj dan Ma'juj (Gog dan Magog)) tidak mampu memanjatnya atau menggalinya.
fire, he said: "Bring me molten copper to pour over them." So they (Ya 'juj and Ma 'juj (Gog and Magog)] could not scale it or dig through it.
(Dhul-Qarnain) berkata: "Ini adalah rahmat daripada Tuhanku, tetapi apabila Janji Tuhanku datang, Dia akan meratakannya dengan tanah. Dan Janji Tuhanku itu sentiasa benar"}. (Al-Kahf, 94-98)
(Dhul-Qarnain) said: "This is a mercy from my Lord, but when the Promise of my Lord comes, He shall level it down to the ground. And the Promise of my Lord is ever true"}. (Al-Kahf, 94-98)
Dan, {Sehingga apabila Ya'juj dan Ma'juj (Gog dan Magog) dilepaskan (dari benteng mereka), dan mereka meluru turun dari setiap bukit}. (Al-Anbiya', 96)
And, {Until, when Ya'juj and Ma'juj (Gog and Magog) are let loose (from their barrier), and they swoop downfrom every mound}. (Al- Anbiya', 96)
Tidak syak lagi; "Ya'juj dan Ma'juj adalah daripada kalangan anak-anak Adam ('alaihissalam)." Sebagai dalil bagi hal ini, datang hadis yang diriwayatkan dalam dua kitab Sahih (Bukhari dan Muslim) daripada Al-A'mash, selepas Abu Salih, selepas Abu Sa'id Al-Khudri yang meriwayatkan bahawa Nabi ﷺ bersabda: "Allah akan berfirman (pada Hari Kiamat), 'Wahai Adam!' Adam akan menjawab, 'Labbaik wa Sa'daik, dan segala kebaikan berada di Tangan-Mu.' Allah berfirman: 'Keluarkanlah golongan penghuni neraka.' Adam berkata: 'Wahai Allah! Berapakah bilangan penghuni Neraka itu?' Allah menjawab:
No doubt; "Gog and Magog are from among the children of Adam (Peace be upon him). In proof of this, comes the Hadith that is transmitted in the two Sahihs (Bukhari and Muslim) from Al-A'mash, after Abu Salih, after Abu Sa' id Al- Khudri who narrated the Prophet (Peace be upon him) to have said: "Allah will say (on the Day of Resurrection), 'O Adam!' Adam will reply, 'Labbaik wa Sa'daik, and all the good is in Your Hand.' Allah will say: 'Bring out the people of the fire.' Adam will say: 'O Allah! How many are the people of the Fire?' Allah will reply:
"Daripada setiap seribu, keluarkan sembilan ratus sembilan puluh sembilan." Pada waktu itu kanak-kanak akan menjadi beruban, setiap wanita yang hamil akan keguguran, dan seseorang akan melihat manusia seperti orang mabuk, namun mereka tidak mabuk, tetapi dahsyatlah Kemurkaan Allah." Para Sahabat Nabi ﷺ bertanya, "Wahai Rasulullah ﷺ! Siapakah (yang dikecualikan) itu?" Baginda bersabda, "Bergembiralah dengan khabar gembira; seorang daripada kalian dan seribu daripada Ya'juj dan Ma'juj." Nabi ﷺ
'From every one thousand, take out nine-hundredand ninety-nine.' At that time children will become hoary headed, every pregnant female will have a miscarriage, and one will see mankind as drunken, yet they will not be drunken, but dreadful will be the Wrath of Allah." The Companions of the Prophet (Peace be upon him) asked, "O Allah's Messenger! Who is that (excepted) one?" He said, "Rejoice with glad tidings; one person will be from you and one thousand will be from Gog and Magog." The Prophet (Peace be upon him)
Baginda seterusnya bersabda, "Demi Tuhan yang nyawaku berada di tangan-Nya, aku berharap kamu akan menjadi satu perempat daripada penghuni Syurga." Kami menjerit, "Allahu Akbar!" Baginda menambah, "Aku berharap kamu akan menjadi satu pertiga daripada penghuni Syurga." Kami menjerit, "Allahu Akbar!" Baginda bersabda, "Aku berharap kamu akan menjadi separuh daripada penghuni Syurga." Kami menjerit, "Allahu Akbar!" Baginda seterusnya bersabda, "Kamu (orang Islam)
further said, "By Him in Whose Hands my life is, hope that you will be one-fourth of the people of Paradise." We shouted, "Allahu Akbar!" He added, "I hope that you will be one-third of the people of Paradise.We shouted, "Allahu Akbar!" He said, "I hope that you will be half of the people of Paradise." We shouted, "Allahu Akbar!" He further said, "You (Muslims)
(berbanding dengan orang bukan Islam) seperti sehelai rambut hitam pada kulit lembu putih, atau seperti sehelai rambut putih pada kulit lembu hitam (iaitu bilangan kamu amat sedikit berbanding dengan mereka)." (Al-Bukhari dan Muslim)
(compared with non Muslims) are like a black hair in the skin of a white ox or like a white hair in the skin of a black ox (i.e. your number is very small as compared with theirs)." (Al-Bukhari and Muslim)
Hadith ini menunjukkan banyaknya bilangan mereka dan bahawa mereka berjumlah seratus kali ganda jumlah seluruh manusia. Lagi pula, mereka adalah daripada keturunan Nuh (Noah (Peace be upon him)) secara khusus, kerana Allah Yang Maha Tinggi memberitahu kita dalam Al-Qur'an Yang Mulia-Nya bahawa Nuh (Peace be upon him) memohon kepada-Nya terhadap penduduk bumi dengan berfirman: {Dan Nuh berkata: "Wahai Tuhanku! Janganlah Engkau biarkan seorang pun daripada orang-orang kafir di atas bumi!} (Nuh, 26) Dan, Allah Yang Maha Tinggi sendiri berfirman: {Maka Kami selamatkan dia dan orang-orang yang bersamanya dalam bahtera}. (Al-'Ankabut, 15) Dan, {Dan keturunannya, Kami jadikan mereka sahaja yang kekal}. (As-Saffat, 77) Ini sebagai tambahan kepada Hadith yang diriwayatkan dalam Musnad Imam Ahmad dan Sunan Abu Dawud yang menyebut bahawa terdapat tiga orang anak yang dilahirkan kepada Nuh (Peace be upon him): Shell, Ham dan Japheth. Shem adalah bapa kepada bangsa Arab; Ham adalah bapa kepada bangsa Sudan; dan Japheth adalah bapa kepada bangsa Turk.7 Lagi pula, Ya'juj dan Ma'juj hanyalah sebahagian daripada bangsa Turk dari kalangan Mangol yang lebih kuat dan menyebarkan kerosakan di muka bumi.
This Hadith denotes the numerousness of their numbers and that they are a hundred-fold the number of all mankind. Moreover, they are from among the offspring of Nuh (Noah (Peace be upon him)) in particular for Allah the Almighty informs us in His Glorious Qur'an that Nuh (Peace be upon him) invoked Him against the people of the earth saying: {And Nuh (Noah) said: "My Lord! Leave not one of the disbelievers on the earth!} (Nuh, 26) And, Allah the Almighty Himself says: {Then We saved him and those with him in the ship}. (Al-'Ankabut, 15) And, {And, his progeny, them We made the survivors}. (As-Saffat, 77) This is in addition to the Hadith transmitted in Imam Ahmed's Musnad and the Sunan of Abu Dawud that mentioned: that there were three sons born to Nuh (Peace be upon him): Shell, Ham and Japheth. Shem was the father of the Arabs; Ham was the father of the Sudan; and Japheth was the father of the Turk.7 Moreover, Gog and Magog are just a part of the Turk from among the Mangols who were stronger and spread mischief in the land.
Sebahagian orang mendakwa bahawa Ya'juj dan Ma'juj diciptakan daripada air mani Adam (عليه السلام) yang bercampur dengan tanah, dan dengan itu mereka bukan daripada Hawa. Namun, dakwaan ini - yang dipegang oleh Syeikh Abu Zakariya An-Nawawi dalam syarahnya terhadap Sahih Muslim dan oleh ulama lain yang menyatakannya lemah dan janggal - adalah terlalu lemah. Ini kerana tiada sebarang dalil untuk ia, dan lebih-lebih lagi, ia bercanggah dengan nas yang jelas dalam Al-Quran yang Mulia - yang telah disebutkan sebelum ini - bahawa semua manusia hari ini adalah daripada keturunan Nuh (عليه السلام). Selain itu, sebahagian orang mendakwa bahawa mereka (Ya'juj dan Ma'juj) mempunyai bentuk dan rupa yang berbeza: ada yang tinggi seperti pokok kurma, ada yang terlalu pendek, dan ada yang menjadikan salah satu telinga mereka sebagai tilam dan telinga yang satu lagi sebagai selimut.
Some people claimed that Gog and Magog were created out of the semen of Adam (Peace be upon him) that mixed with the earth and thus they were not from Eve. But, this claim -which was held by Sheik Abu Zakariya An-Nawawi in his explanation of Sahih Muslim and by other scholars who declared it to be weak and strange -is too weak. As, there is not any proof on this and moreover, it contradicts the obvious text of the Glorious Qur'an -mentioned earlier -that all mankind of today are from the offspring of Nuh (Peace be upon him). In addition, some people claimed that they (Gog and Magog) are of different shapes and figures: some are as tall as palm-trees, some are too short, and some take one of their ears as a bed and the other as a cover or blanket.
Namun, semua dakwaan ini tidak berasas dan tidak dapat bertahan walau dengan sanggahan yang paling ringan. Akan tetapi, pandangan yang benar ialah: mereka termasuk dalam kalangan anak cucu Adam (ʿalaihis-salam), dan mereka memiliki sifat dan bentuk yang sama.
However, all these claims are groundless and cannot stand the slightest refutation. But, the correct view is that: they are from among the children of Adam (Peace be upon him) and that they bear the same qualities and shapes.
Nabi Allah ﷺ bersabda: "Allah menciptakan Adam dengan ketinggian 60
Allah's Prophet (Peace be upon him) said: "Allah created Adam, making him 60
hasta ketinggian enam puluh hasta. Ketika Dia menciptakannya, Dia berfirman kepadanya, "Pergilah dan berilah salam kepada kumpulan malaikat itu, dan dengarkanlah jawapan mereka, kerana itulah salam (penghormatan) bagimu dan salam bagi keturunanmu." Lalu Adam berkata (kepada para malaikat), "As-Salamu 'Alaikum" (iaitu, Salam sejahtera ke atasmu). Para malaikat menjawab, "As-Salamu 'Alaika wa Rahmatu-l-lahi" (iaitu, Salam sejahtera dan rahmat Allah ke atasmu). Dengan itu, para malaikat menambah ungkapan 'Wa Rahmatu-l-lah' pada salam Adam. Sesiapa sahaja yang akan memasuki Syurga akan menyerupai Adam (dari segi rupa dan bentuk tubuh). Manusia sentiasa semakin mengecil ketinggiannya sejak penciptaan Adam." Hadis ini menutup jalan bagi mereka yang secara palsu mendakwa perkara-perkara yang tidak berasas.
cubits tall. When He created him, He said to him, "Go and greet that group of angels, and listen to their reply, for it will be your greeting (salutation) and the greeting (salutations of your offspring. " So, Adam said (to the angels), As- Salamu 'Alaikum (i.e. Peace be upon you). The angels said, "As-Salamu' Alaika wa Rahmatu-l-lahi" (i. e. Peace and Allah's Mercy be upon you). Thus the angels added to Adam's salutation the expression, 'Wa Rahmatu-l-lah.' Any person who will enter Paradise will resemble Adam (in appearance and figure). People have been decreasing in stature since Adam's creation." This Hadith blocks the way before those who falsely claim things that are groundless.
Soalan Yang Sangat Penting:
A Very Important Question:
Jika dikatakan: Bagaimana Hadis yang telah disebutkan sebelum ini -yang telah disepakati- menunjukkan bahawa mereka akan dijadikan tebusan bagi orang-orang Mukmin pada Hari Kiamat dan bahawa mereka akan masuk ke Neraka, sedangkan tiada Rasul diutuskan kepada mereka dan Allah Yang Maha Tinggi berfirman: {Dan Kami tidak sekali-kali menyeksa sebelum Kami mengutus seorang Rasul (untuk memberi peringatan)} (Al-Isra', 15)?
If it is said: How does the previously-mentioned Hadith -that was agreed upon - denote that they will be treated as ransom for the Believers on the Day of Resurrection and that they will enter Hellfire, while no Messengers were sent to them and Allah the Almighty says: {And We never punish until We have sent a Messenger (to give warning)} (Al-Isra', 15)?
Jawapannya ialah: Mereka tidak akan diseksa sehinggalah mereka diberi peringatan. Oleh itu, jika mereka wujud sebelum zaman Nabi Muhammad ﷺ dan Rasul-rasul diutuskan kepada mereka, maka mereka telah diberi peringatan. Dan jika tiada Rasul diutuskan kepada mereka, mereka akan dianggap sebagai "Ahli Fitrah", iaitu mereka yang tidak sampai kepada mereka mesej Islam atau tidak disampaikan kepada mereka. Namun, ia diisyaratkan oleh Hadis yang diriwayatkan oleh sebahagian Sahabat Nabi ﷺ bahawa baginda bersabda: "Mereka dan yang seumpamanya akan diuji di jalan-jalan Kebangkitan: sesiapa yang menyahut seruan penyeru, dia akan masuk Syurga. Dan sesiapa yang enggan, dia akan masuk Neraka." Akan tetapi, ujian ke atas mereka tidak semestinya memerlukan keselamatan mereka, dan tidak bercanggah dengan kata-kata bahawa mereka akan masuk Neraka. Ini kerana Allah Yang Maha Tinggi mewahyukan kepada Nabi-Nya ﷺ apa yang Dia kehendaki daripada perkara ghaib, lalu Dia memberitahu baginda bahawa mereka termasuk dalam kalangan ahli Neraka dan bahawa tabiat mereka menolak kebenaran serta ketundukan kepadanya, kerana mereka tidak menyahut penyeru sehingga Hari Kiamat. Ini menunjukkan bahawa mereka akan lebih berkeras menolak kebenaran sekiranya mereka mengetahuinya dalam kehidupan dunia ini. Di jalan-jalan Kebangkitan, sebahagian daripada mereka yang dahulunya mendustakan kebenaran dalam kehidupan dunia akan menyerahkan diri kepada kebenaran. Firman Allah Yang Maha Tinggi: {Dan sekiranya kamu dapat melihat ketika orang-orang Mujrimun (penjenayah, kafir, musyrik, pendosa) menundukkan kepala mereka di hadapan Tuhan mereka (sambil berkata):
The answer is that: They will never be punished until they are given warning. Thereupon, if they were existing before the time of Prophet Muhammad (Peace be upon him) and Messengers were sent to them, thus, they were given warning. And, if no Messengers were sent to them, they would be treated as "People of the Fitrah" and those to whom the Message of Islam did not reach or be conveyed. However, it is indicated by the Hadith transmitted by some of the Companions of the Prophet (Peace be upon him) that he said: "Those and the like will be tested on the pathways of the Resurrection: and whoever responds to the caller, he will enter Paradise. And, whoever refuses, he will enter the Fire." However, testing them neither necessitates their salvation, nor contradicts with the saying that they will enter Hell-fire. For Allah the Almighty reveals to His Prophet (Peace be upon him) what He wills of the Unseen, and hence, He informed him that they will be from among the people of Hell and that their nature denies the truth and submission thereto, as they do not respond to the caller till the Day of Judgment. This indicates that, they would be more stubborn in rejecting the truth if they were to come to know it in this present life. In the pathways of Resurrection, some of those who used to belie the truth in the present life will submit themselves to the truth. Almighty Allah says: {And if you only could see when the Mujrimun (criminals, disbelievers, polytheists, sinners) shall hang their heads before their Lord (saying):
Benteng Dam:
The (dam) Barrier:
Telah disebutkan sebelum ini bahawa Dhul-Qarnain telah membinanya daripada besi dan tembaga serta meninggikannya ke satu tahap yang sangat tinggi, yang setara dengan gunung-ganang yang sangat menjulang.
It was mentioned earlier that Dhul-Qarnain has built it out of iron and copper and elevated it to a very high point that is equal to the very lofty mountains.
Namun begitu, tidak ada di muka bumi sebuah bangunan yang setara dengannya dari segi ketinggian atau manfaatnya bagi umat manusia. Imam Al-Bukhari meriwayatkan dalam Sahih-nya hadis berikut yang bermaksud: ((Seorang lelaki memberitahu Nabi ﷺ bahawa dia telah melihat tembok (Ya'juj dan Ma'juj). Nabi ﷺ bertanya: "Bagaimana kamu mendapatinya?" Lelaki itu menjawab: "Aku mendapatinya seperti Al-Burd Al-Muhabbar (kain bercorak bergaris).' Nabi ﷺ bersabda: "Kamu telah melihatnya sebagaimana itu."" Dalam tafsir Al-Qur'an karya Ibn Jarir, sebuah riwayat yang sedikit berbeza dilaporkan oleh Qatadah yang berkata: ('Aku diberitahu bahawa seorang lelaki berkata: "Wahai Rasulullah! Aku telah melihat tembok Ya'juj dan Ma'juj." Nabi ﷺ bersabda:
However, there is no on earth an equal building in terms of loftiness or benefiting to mankind. Imam Al-Bukhari transmitted in his Sahih the following Hadith saying: ((A man told the Prophet (Peace be upon him) that he had seen the dam (of Gog and Magog). The Prophet (Peace be upon him) asked: (How did you find it?' the man said: (I found it like Al-Burd Al-Muhabbar (stripped garments).' The Prophet (Peace be upon him) said: (You have seen it like that. '" In Ibn Jarir's exegesis of the Qur'an, a slight different narration was reported by Qatadah who said: ('I was told that a man said: (0 Allah's Messenger! I have seen the dam of Gog and Magog. 'The Prophet (Peace be upon him) said:
(Terangkan kepadaku. Lelaki itu berkata: 'Ia kelihatan seperti pakaian yang dikoyak, dengan jalur merah dan hitam.' Nabi ﷺ bersabda: 'Engkau telah melihatnya.'" Disebutkan bahawa Khalifah Al-Wathiq menghantar beberapa utusan dengan pesanan kepada raja-raja yang berbeza, untuk membenarkan mereka mengembara dari satu negara ke negara lain sehingga mereka sampai ke benteng itu dan berdiri menyaksikan hakikatnya. Apabila mereka kembali kepada Khalifah, mereka menggambarkannya kepadanya dengan berkata bahawa ia mempunyai sebuah pintu yang besar dengan banyak kunci.)
(describe it to me. The man said: 'It looked like stripped garments, with red and black stripes.' The Prophet (Peace be upon him) said: 'You have seen it. '" It was mentioned that the Caliph, Al-Wathiq sent some messengers with messages to different kings to allow them travelling from one country to another till they reach the dam and stand on its reality. When they came back to the Caliph, they described it to him saying that it has a huge door with many locks.
7 'Turk' di sini tidak merujuk kepada orang-orang dari Turki. (Penterjemah)
7 The ‘Turk’ here does not mean those of Turkey. (Translator)