Sebagaimana cinta kita kepada ibu bapa difahami melalui kesedaran akan pengorbanan yang mereka lakukan untuk kita, begitu juga kesedaran kita tentang bagaimana hadis-hadis dipelihara, kedudukannya dalam Islam, serta usaha dan pengorbanan para ulama hadis dalam ilmu hadis, membantu menambah kasih sayang dan penghormatan kita kepada para salaf kita. Selain itu, kita akan menghargai nilai sebenar hadis dan lebih berhati-hati sebelum menghukum sesuatu hadis sebagai lemah.

The way our love for our parents is understood by realization of the sacrifices they made for us, likewise our realization of how úadīth were preserved, their authority in Islam, and the work and sacrifices of the úadīth masters in the science of úadīth, helps increase our love and adoration for our predecessors. In addition, we will appreciate the true value of úadīth and be more scrupulous before judging a hadith as weak.

Allah (SWT) berfirman dalam Al-Qur'an:

Allah (SWTH) states in the Qur’an:

Sesungguhnya Allah (SWT) telah mengurniakan nikmat kepada orang-orang beriman, ketika Dia membangkitkan di kalangan mereka seorang rasul dari kalangan mereka sendiri, untuk membacakan kepada mereka ayat-ayat-Nya, menyucikan mereka, dan mengajarkan kepada mereka kitab dan hikmah.

Indeed Allah (SWTH) has already done a favor to the believers, when He raised amongst them a messenger from themselves to recite to them His verses, purify them and teach them the book and the wisdom.

Ayat ini menjelaskan salah satu tanggungjawab terpenting Nabi yang mulia ﷺ: mengajarkan Kitab. Tanggungjawab ini bukan sekadar mengajarkan cara menyebut dan membaca Kitab [kerana itu telah dinyatakan dalam tanggungjawab pertama, iaitu ‘membacakan kepada mereka ayat-ayat-Nya’], tetapi yang lebih penting, ialah maksud Al-Qur'an. Tidak ada erti bagi seorang Muslim untuk cuba memahami makna dan mesej Al-Qur'an tanpa Nabi ﷺ sebagai guru yang menjelaskannya kepada kita.

This aya explains one of the most important responsibilities of the beloved Blessed Prophet (PBUH): to teach the Book. This responsibility consists of not just teaching the pronunciation and reading of the Book [as that is already covered in the first responsibility, i.e. ‘to recite to them His verses’], but more importantly, the meaning of the Qur’an. It would be meaningless for a Muslim to try to understand the meaning and message of the Qur’an without the Blessed Prophet (PBUH) as a teacher to explain it to us.

Penguasaan bahasa Arab sahaja tidak dapat membantu kita memahami makna al-Qur'an. Ingatlah, para ṣaḥābah, yang fasih berbahasa Arab, sentiasa merujuk kepada Nabi yang Diberkati ﷺ untuk memahami makna-makna al-Qur'an yang lebih mendalam. Lafaz-lafaz al-Qur'an dan maksudnya diterangkan oleh Nabi yang Diberkati ﷺ, baik secara lisan mahupun secara praktikal. Sabda-sabda dan penjelasan Nabi yang Diberkati ﷺ ini dinamakan ḥadīth, dan ia memberikan kepada kita tafsiran al-Qur'an yang paling sahih. Oleh itu, janji Allah (SWT) untuk memelihara al-Qur'an bermakna pemeliharaan ḥadīth juga.

Proficiency in the Arabic language alone cannot help us grasp the meaning of the Qur’an. Remember, the ýaúóba , who spoke fluent Arabic, always turned to the Blessed Prophet (PBUH) to understand the deeper meanings of the Qur’an. The Qur’an’s words and its meanings were explained both verbally and practically by the Blessed Prophet (PBUH). These sayings and explanations of the Blessed Prophet (PBUH) are called úódõth and provide us with the the most authentic commentary of the Qur’an. Therefore, Allah’s (SWTH) promise to preserve the Qur’an meant preservation of the aúódõth as well.

Allah (SWT) berfirman kepada Nabi yang mulia ﷺ dalam al-Qur'an:

Allah (SWTH) says to the Blessed Prophet (PBUH) in the Qur’an:

Dan Kami telah menurunkan kepadamu peringatan (Al-Quran), agar engkau menerangkan kepada manusia apa yang telah diturunkan kepada mereka, dan supaya mereka mau berfikir.

And We have sent unto you the message, that you may explain clearly to men what is sent for them, and that they may give thought.

Ayat ini membuktikan bahawa peranan asas ḥadīth ialah menjelaskan makna al-Qur'an, yang bermakna al-Qur'an tidak dapat difahami tanpa ḥadīth.

This aya proves that the fundamental role of úódõth is to reveal the meaning of the Qur’an, which means that the Qur’an cannot be understood without the ahadith.