Voorwaar, alle lof zij aan Allah. Wij loven Hem, wij zoeken bij Hem toevlucht en wij vragen Hem om vergeving. Wij zoeken bij Allah toevlucht tegen het kwaad van onze zielen en de fouten in onze daden. Wie Allah leidt, niemand kan hem misleiden, en wie Allah misleidt, niemand kan hem leiden. En ik getuig dat er niemand is die aanbeden mag worden behalve Allah, en ik getuig dat Muhammad ﷺ Zijn dienaar en Boodschapper is.

Indeed, all praise is due to Allah. We praise Him, seek refuge with Him, and seek His Forgiveness. We seek refuge with Allah from the evils of our souls, and the mistakes in our actions. Whoever Allah Guides, there is none who can misguide him, and whoever Allah misguides, there is none who can guide him. And I testify that there is none worthy of being worshipped except Allah, and I testify that Muhammad (peace be upon him) is his servant and Messenger.

{“O jullie die geloven! Heb godsvrucht (Taqwa) tegenover Allah zoals Hij het verdient, en sterf niet behalve als moslims.”}1

{“O you who believe! Have taqwa of Allah as He deserves, and do not die except as Muslims.”}1

{“O mensen! Heb godsvrucht (Taqwa) voor jullie Heer Die jullie heeft geschapen uit één enkele ziel, en uit die ziel zijn echtgenoot heeft geschapen, en uit hen vele mannen en vrouwen heeft voortgebracht. En wees godsvruchtig (Taqwa) voor Allah, van Wie jullie jullie onderlinge rechten opeisen, en verbreek de banden van de bloedverwantschap niet. Voorwaar, Allah houdt voortdurend toezicht op jullie.”}2

{“O people! Have taqwa of your Lord Who Created you from a single soul, and Created from it its mate, and sprouted from it many men and women. And have taqwa of Allah, from Whom you demand your mutual rights, and do not cut off the relations of the womb. Verily, Allah is Ever-Watching over you.”}2

{“O jullie die geloven! Heb godsvrucht (Taqwa) voor Allah, en spreek de waarheid. Hij zal jullie daden voor jullie rechtzetten en jullie zonden vergeven, en wie Allah en Zijn Boodschapper gehoorzaamt, heeft inderdaad een grote overwinning behaald.”}3

{“O you who believe! Have taqwa of Allah, and say that which is truthful. He will rectify your actions for you and Forgive you your sins, and whoever obeys Allah and His Messenger has indeed achieved a great success.”}3

Voorwaar, het meest waarachtige woord is het Woord van Allah, en de beste leiding is de leiding van Muhammad ﷺ. De slechtste zaken zijn de zaken die nieuw zijn geïntroduceerd, en elke nieuw geïntroduceerde zaak is een innovatie, en elke innovatie is een dwaalspoor, en elk dwaalspoor leidt naar het Vuur.

Indeed, the most truthful of speech is the Speech of Allah, and the best guidance is the guidance of Muhammad (peace be upon him). The worst of affairs are those that are newly introduced, and every newly introduced affair is an innovation, and every innovation is a misguidance, and every misguidance leads to the Fire.

Wat volgt:

As for what follows:

Aangezien kennis de aanbidding van het hart is, het geheim van zijn leven en de bron van zijn kracht, is het voor degene die kennis zoekt noodzakelijk om de bijbehorende etiquette te leren kennen en zijn uiterste best te doen om deze etiquette te verwerven. Anders zal hij in de ene richting gaan, terwijl de kennis in een andere richting zal gaan, zoals er wordt gezegd:

Since knowledge is the worship of the heart, the secret of its life, and the source of its power, it is a must for its seeker to come to know the manners related to it, and to strive his utmost to obtain these manners. Otherwise, he will be going in one direction, and knowledge will be going in another, as it is said:

Het ging naar het oosten, en ik ging naar het westen * Wat een verschil is er tussen het oosten en het westen! Men moet zich er ook van bewust zijn dat deze manieren (adab) niet gelijk zijn aan andere manieren, waarbij het niet uitmaakt of men ze verkrijgt of niet, of dat ze allemaal op hetzelfde niveau liggen. Integendeel, sommige ervan zijn verplicht voor iedereen, overal, of men nu een student van kennis is of niet.

It went east, and I went west * What a difference there is between the east and west! One should also realize that these manners are not like any other manners, where it is the same whether you obtain them or not, or that they are all of one level. Rather, some of them are obligatory upon everyone everywhere, whether or not they are students of knowledge.

Het doel van het vergaren van kennis van de sharia is het perfectioneren van iemands helderheid van uitdrukking, en het doel van het perfectioneren van iemands helderheid van uitdrukking is het exclusief maken van Allah en Hem aanbidden. Daarom is het doel van het zoeken naar kennis het exclusief maken van Allah – de Almachtige en Majestueuze – en Hem aanbidden, en de boodschap komt veel beter over wanneer degene die zichzelf in de positie heeft geplaatst om met deze kennis om te gaan – of hij nu een student of een leraar is – deze tekenen van het exclusief maken van Allah en het aanbidden van Hem duidelijk laat zien door zich volledig te onderwerpen aan de zuivere sharia en de nobele Religie.

The purpose of attaining knowledge of the Shari’ah is to perfect one’s clarity of expression, and the purpose of perfecting one’s clarity of expression is to single out Allah and worship Him. Therefore, the purpose of seeking knowledge is to single out Allah – the Mighty and Majestic – and worship Him, and the message gets across much better when the one who has positioned himself to deal with this knowledge – whether he is a student or teacher – clearly shows these signs of singling out Allah and worshipping Him by submitting completely to the pure Shari’ah and noble Religion.

Op basis hiervan zijn de manieren van het zoeken naar deze kennis volledig onscheidbaar van de persoon die ermee bezig is, omdat dit is wat de teksten laten zien, en omdat deze manieren uitgebreide principes van de Religie omvatten die niemand de luxe heeft om te tegenspreken of zonder ernst te beschouwen.

Based on this, the manners of seeking this knowledge are completely inseparable from the person who deals with it, because this is what the texts show, and because these manners include vast principles of the Religion that are not within anybody’s luxury to contradict or look to without taking seriously.

En deze manieren zijn te allen tijde een strikte verplichting voor de zoeker naar kennis, en Allah is de Bron van hulp, en op Hem is alle vertrouwen gebaseerd.

And these manners are at all times a definite obligation upon the seeker of knowledge, and Allah is the source of help, and upon Him is all reliance.

Het volgende is een verzameling van de etiquette waaraan de zoeker naar kennis zich moet houden:

What follows is a collection of the manners that the seeker of knowledge must abide by: