په دې ورځ، د لمر له ختلو وروسته، ټول حاجیان چې د حج لپاره د احرام په حالت کې دي، منیٰ ته ځي.

On this day, after sunrise, all Hujjaaj will go to Mina after being in the state of Ihraam for Haj.

1) مُفرِد او قارِن دواړه به دمخه د خپل احرام په حالت کې وي.

1) The mufrid and the Qaarin will both have their Ihraams on already.

۲) متمتع او هغه کسان چې په مکه کې اوسیږي، ټول به په دې ورځ د حج لپاره خپل احرام تړي. احرام د جامو اغوستو دمخه غسل کول سنت دي. له هغې وروسته باید دوه رکعته د احرام لمونځ وکړي، د حج نیت وکړي او بیا تلبیه ووایي. د تلبیې له ویلو وروسته انسان د احرام حالت ته داخل شوی وي. له همدې شیبې څخه، هغه ټول مخکې یادشوي د احرام منع شوي کارونه پلي کیږي.

2) The Mutamatti and those residing in Makkah will all adorn their Ihraams for Haj on this day. It is Sunnat to take ghusl before adorning the clothes of Ihraam. Thereafter one should read two rakaats of Ihraam and make the intention for Haj and then recite the Talbiyaah. One has entered the state of Ihraam after reading the Talbiyaah. From this moment, all the previously mentioned prohibitions of Ihraam apply.

په دې احتیاط سره منا ته ولاړ شئ. منا د مکې مکرمې څخه شاوخوا درې میله واټن لري. دا د دوو غرونو ترمنځ یوه پراخه دښته ده. د ذو الحجې د اتمې نیټې له زوال وخت څخه تر ذو الحجې د نهمې نیټې سهار پورې باید انسان په منا کې پاتې شي. په منا کې پنځه لمونځونه ادا کول او هلته شپه تیرول سنت دي.

In this state of caution proceed to Mina. Mina is about three miles away from Makkah Mukarramah. It is a wide field between two mountains. One should remain in Mina from Zuhr time on the eighth of Zil Haj upto the morning of the ninth of Zil Haj. To perform five salaats in Mina and to stay the night in Mina is Sunnat.

که څوک په دې شپه مکې کې تیر کړي یا دې شپې کې عرفات ته لاړ شي، نو دا مکروه ده۔

If one stayed the night in Makkah or went ahead to Arafaat on this night, then it is Makrooh.

په دې ورځ، د لمر له طلوع وروسته، ټول حاجیان به د حج لپاره د احرام په حالت کې وي او منیٰ ته به لاړ شي.

On this day,after sunrise,all Hujjaaj will go to Mina after being in the state of Ihraam for Haj.

1) مُفرِد او قارِن دواړه به دمخه د خپل احرام په حالت کې وي.

1) The mufrid and the Qaarin will both have their Ihraams on already.

۲) متمتع او هغه کسان چې په مکه کې اوسیږي، ټول به په دې ورځ د حج لپاره خپل احرام تړي.

2) The Mutamatti and those residing in Makkah will all adorn their Ihraams for Haj on this day.

دا سنت دی چې د احرام جامې اغوستلو دمخه غسل وکړل شي.

It is Sunnat to take ghusl before adorning the clothes of Ihraam.

پس له هغه وروسته باید د احرام دوه رکعته لمونځ وکړي، د حج نیت وکړي، بیا تلبیه ووایي. د تلبیې له ویلو وروسته انسان د احرام حالت ته ننوتی وي. له همدې شیبې څخه، هغه ټول مخکې ذکر شوي د احرام منع شوي شیان پلی کیږي.

Thereafter one should read two rakaats of Ihraam and make the intention for Haj and then recite the Talbiyaah. One has entered the state of Ihraam after reading the Talbiyaah. From this moment, all the previously mentioned prohibitions of Ihraam apply.

په دې احتیاط سره منا ته ولاړ شئ. منا د مکې مکرمې څخه شاوخوا درې میله واټن لري. دا د دوو غرونو ترمنځ یوه پراخه دښته ده. د ذو الحجې د اتمې نیټې له زوال وخت څخه تر ذو الحجې د نهمې نیټې سهار پورې باید انسان په منا کې پاتې شي. په منا کې پنځه لمونځونه ادا کول او هلته شپه تیرول سنت دي.

In this state of caution proceed to Mina. Mina is about three miles away from Makkah Mukarramah. It is a wide field between two mountains. One should remain in Mina from Zuhr time on the eighth of Zil Haj upto the morning of the ninth of Zil Haj. To perform five salaats in Mina and to stay the night in Mina is Sunnat.

که څوک په دې شپه مکې کې تیر کړي یا دې شپې کې عرفات ته لاړ شي، نو دا مکروه ده۔

If one stayed the night in Makkah or went ahead to Arafaat on this night, then it is Makrooh.

ٹائلیٹ کی سہولیات کو غیر مصروف اوقات میں استعمال کرنے کی کوشش کریں۔ پیشاب اور پاخانہ کے بعد صفائی کرنے کے لیے جو پانی ٹائلیٹ کے نل میں ہو، اسے وضو کے لیے بھی استعمال کیا جا سکتا ہے۔ وضو کی لائن میں اپنے سامنے والے شخص کی مدد کریں، اس کا احرام کا کپڑا، گھڑی، عینک وغیرہ پکڑ لیں۔ قطار نہ توڑیں، بلکہ ہنگامی حالت والوں کو آگے جانے دیں۔ اگر وضو کی قطار بہت لمبی ہو اور نماز کا وقت ختم ہونے کو ہو تو صرف فرض وضو کرنے کی ترغیب دی جانی چاہیے۔ زیادہ تر اوقات میں ہمارے کیمپوں سے متصل سڑک کے کنارے کی سہولیات آسانی سے دستیاب اور پرسکون ہوتی ہیں۔

Try to use the toilet facilities in non-busy times. The water in the toilet tap which has made you clean after passing urine and stool can be used for wudhu also. Aid the one in front of you in the wudhu lane, hold his Ihraam cloth, watch, specs etc. Do not jump the queue, but rather allow the emergency cases to go through. If the queue for wudhu is very long and the time of Salaat is running out encouragement towards making only the Fardh of wudhu should be given. Most of the time the facilities along the road attached to our camps are easily accessible and quiet.

ښځو او هغو کسانو ته چې د یوه ځای څخه بل ځای ته تلل ورته ستونزمن دي، باید وښودل شي چې د خیمو او تشنابونو سیمو ته څنګه ولاړ شي او بیرته څنګه راشي. که د جنوبي افریقا د خیمې سیمې څخه بهر ځئ، نو په ډله ایزه توګه ولاړ شئ، ذهني نښې وټاکئ، او کله چې بهر ازدحام وي، دا کار ونه کړئ.

The ladies and those who have difficulty in moving from one spot to another should be taught how to go to and from the tent/ toilet areas. If you go outside the South African tent area, go in groups, make mental markers and avoid this when there is a rush outside.

د جمرات د رمي د وختونو څخه مخکې او وروسته هغه وختونه ډډه وکړئ چې د ازدحام (لوبیدو) امکان وي، لکه د جمرو د رمي د لومړني او وروستي وختونو شاوخوا.

Avoid times of possible stampede occurrences like before and after early/late times of stoning jamaraats.

منظم کړئ ډله، که امکان ولري نو د هر لمانځه وروسته یو باوري عالم ته لیکچر ورکول ترتیب کړئ. خپل وخت ضایع مه کوئ، او د تلبیې ډیره ویلو ته دوام ورکړئ۔

Organise the group, get a reliable Aalim to lecture after every Salaat, if possible. Do not waste your time, read Talbiyyah a lot.

قرآن کریم تلاوت کریں اور ذکر کریں۔ زیادہ کھانے، زیادہ بولنے، غیبت کرنے، پیٹھ پیچھے برائی کرنے، لڑائی جھگڑا کرنے، جھگڑنے، کھانا ضائع کرنے یا برباد کرنے، بیت الخلاء یا بسوں میں دھکم پیل کرنے، بے وجہ چیخنے چلانے اور اسی طرح کی دیگر چیزوں سے بچیں۔ آپ کے صبر کے ذخیرے یہاں کام آ سکتے ہیں۔

Make Quraan Tilaawat and zikr. Avoid, over eating, over talking, gossiping, back biting, fighting, quarrelling, dashing and wasting the food, pushing to get into the toilet or busses, shouting unnecessarily etc Your bags of patience can be used here.

د بل چا په زیان، تاوان یا زیان رسولو مه کوئ، او نه هم دې ته اجازه ورکوئ چې بل چا تاسو ته زیان ورسوي.

Do not harm, hurt or injure anyone and do not let others harm you.

د نورو ډلو د خوړو او څښاک په اړه اندیښنه مه کوئ.

Do not worry about what other groups are eating and drinking.

دځینې خلک بې‌معنی خبرې کوي، لکه: «زمونږ په خېمه کې فلانی لوی مولانا موجود دی، یوازې زمونږ په منا کې اوسیدل قبول دي»؛ «یوازې زمونږ په خېمه کې د الله ځانګړې رحمت نازلېږي»؛ «یوازې زمونږ په خېمه کې موږ د حج حقیقي موخه پوه شوي یو، نور وخت ضایع کوي»؛ «زمونږ په خېمه کې لوی «پیشوګان» موجود دي»، او داسې نورې ډېرې خبرې. دا د شیطان دوکه ده. له دې څخه ځان وساتئ.

Many make ludicrous statements such as ‘in our tent so and so big Moulana is with us, only our stay in Mina is accepted’; ‘Only in our tent the special mercy of Allaah is descending’; ‘Only in our tent we have understood the real purpose of Hajj, others are wasting time’; ‘In our tent the big ‘cats’ are with us’ and so on and so on. This is the Satans deception. Avoid it.

په شپه کې هم ډیری خېمې بدعت ترسره کوي. د دې ډول ټولنو څخه ځان ساتئ. هغه عمل چې په کور کې بدعت وي، په منا یا عرفات کې په ناڅاپه توګه د ثواب وړ عمل نه ګرځي. که تاسو د قرآن تلاوت یا نور عبادتونه نشئ کولای، نو ويده شئ. په بې ګټې او بې معنا خبرو کې وخت ضایع مه کوئ. د تهجد لپاره د ویښېدو هڅه وکړئ. خپل ارزښت وپېژنئ، خپل مقام پوه شئ، او د ټول بشریت لپاره دعا وکړئ.

Also in the night many tents engage in Bid’at. Avoid attending these gatherings. Any action which is a Bid’at at home does not all of a sudden become an action of ‘Thawaab’ (reward earning) in Mina/ Arafaat etc. If you cannot engage yourself in Tilaawat of Quraan etc, then sleep. Do not waste time in vain and futile talk which leads to nothing. Try to get up for Tahajjud. Value yourself, understand your status, and make duaa for Mankind.