As diferentes abordagens e métodos mencionados caracterizam todos o pensamento dos muçulmanos hoje.

The different approaches and methods mentioned all characterize the thinking of Muslims today.

Embora nem todo muçulmano possua todas estas características, elas existem na Ummah em níveis diferentes. Estas abordagens incorretas podem ser uma das muitas razões que levaram ao declínio intelectual, além de serem um produto desse declínio. Assim, não surpreende ver o estado da Ummah hoje e a sua apatia intelectual. A Ummah chegou a um nível tão baixo que a quantidade total de literatura publicada em Israel supera a quantidade publicada em todos os países árabes juntos. E a qualidade da maior parte do que se publica no mundo árabe não passa de uma cópia da cultura ocidental nas artes, na literatura, na política, na economia e noutras disciplinas. O mesmo se aplica à quantidade de leitura. A percentagem de pessoas que leem nos países muçulmanos é muito pequena em comparação com outras nações. E aqueles que leem limitam-se ao currículo escolar, aos jornais e revistas populares, ou a livros que apresentam as questões de forma emotiva.

While they may not exist in each and every Muslim, all of these characteristics exist in the Ummah at different levels. These incorrect approaches could be one of many reasons that led to the intellectual decline in addition to being a product of the intellectual decline. Thus, it is not surprising to see the state of the Ummah today and its intellectual apathy. The Ummah has devolved to such a level that the total amount of literature published in Israel exceeds the amount that is published in all the Arab countries combined. And the quality of most of what is published in the Arab world amounts to no more than copying the Western culture in arts, literature, politics, economy, and other disciplines. The same applies to the amount of reading. The percentage of those who read in the Muslim countries is very little compared to other nations. And those who do read restrict their reading to the curriculum or popular newspapers and magazines, or to books that present issues in an emotional way.

Esta situação culminou na ausência do pensamento islâmico na Ummah. Embora alguns indivíduos possam possuir um pensamento islâmico correto, a Ummah, como entidade, não possui este método de pensar, cuja ausência resultou em duas consequências:

This state of affairs has culminated in the absence of Islamic thinking in the Ummah. While some individuals may possess correct Islamic thinking, the Ummah as an entity lacks this method of thinking, the absence of which has resulted in two outcomes:

Qualquer nação em progresso que adote sua ideologia de maneira intelectual formará uma consciência pública, o que significa que a visão do público sobre as principais questões e problemas será unificada. Essa consciência pública unificada se concretiza quando o ponto de vista sobre o homem, a vida e o universo é consistente e se baseia em uma convicção fundamental alcançada por meio do intelecto.

Any progressing nation which adopts its ideology in an intellectual way will form a public awareness, which means that the public’s outlook towards the major issues and problems will be unified. This unified public awareness materializes when the point of view towards man, life, and the universe, is consistent and is built upon a fundamental conviction that is arrived at intellectually.

Sem tal consciência pública ou uma visão unificada da vida, a Ummah perderá sua unidade intelectual e, como consequência, ficará sob a influência de muitos pensamentos e emoções conflitantes.

Without such public awareness or a unified outlook toward life, the Ummah will lose its intellectual unity, and, as a result, will come under the influence of many conflicting thoughts and emotions.

Mesmo diante de um único caso ou questão, a percepção dele variará, e os esforços para lidar com esse caso se dispersarão. Assim, aquilo que qualquer grupo possa construir ou alcançar pode ser destruído pela ação de outro grupo. No fim, a animosidade se espalhará, e isso dissolverá qualquer tentativa de estabelecer uma entidade unificada. Allah (SWT) advertiu os muçulmanos sobre tal discórdia quando disse:

Even when presented with one case or issue, its perception will vary, and the efforts to deal with this case will be scattered. Thus, what any group may build or achieve may be destroyed by the function of another group. At the end, animosity will spread, which will dissolve any attempt to establish a unified entity. Allah (swt) warned the Muslims about such a dispute when He said:

"E obedeçam a Allah e ao Seu Mensageiro, e não disputem entre vós, pois, do contrário, perdereis a coragem e vossa força se esvairá. E sede pacientes. Certamente, Allah está com os que são pacientes." [TMQ 8:46] Além disso, Allah (SWT) afirma que a unidade do Fikr que une os corações é um dos maiores favores que Allah concedeu aos muçulmanos:

"And obey Allah and His Messenger, and do not dispute (with one another) lest you lose courage and your strength departs, and be patient. Surely, Allah is with those who are patient." [TMQ 8:46] Furthermore, Allah (swt) states that the unity of the Fikr that unifies the hearts is one of the greatest favors that Allah gave to the Muslims:

A Nahda é o progresso intelectual, porque o pensamento é o que define o ponto de vista sobre a vida, e essa base servirá como alicerce para o comportamento do homem nesta vida. Na ausência deste pensamento fundamental, a Ummah entrará em declínio. Assim, o renascimento não se refere aos objetos materiais nem às circunstâncias, mas ao ser humano, ao seu comportamento e à sua natureza. Uma vez que ocorra este renascimento intelectual, ele resultará em progresso material em áreas como a indústria, a ciência e a tecnologia. A mera existência de tal progresso material não é necessariamente uma indicação de progresso intelectual.

The Nahda is the intellectual progress because the thought is what defines the point of view toward life, and this basis will serve as the foundation for man’s behavior in this life. In the absence of this fundamental thought, the Ummah will decline. Thus, the revival does not refer to the material objects or the circumstances but refers to the human being, his behavior, and his nature. Once this intellectual revival occurs, it will result in material progress in areas such as industry, science, and technology. The mere existence of such material progress is not necessarily an indication of the intellectual progress.

O sentimento associado ao renascimento não é um sentimento físico ou material, como a dor que uma pessoa sente quando sofre uma lesão física, mas um sentimento intelectual, semelhante à dor que um muçulmano sente quando vê uma pessoa cometendo um haram. O ser humano manifesta três tipos de sensação ou sentimento: a sensação física ou material, causada por fatores externos como o fogo; a sensação instintiva, que resulta de um dos instintos ou necessidades orgânicas, como a sensação de fome ou o desejo sexual; e a sensação intelectual, como o sentimento das graves consequências do Kufr. Enquanto os dois primeiros tipos são comuns, em certa medida, ao ser humano e ao animal, o terceiro tipo existe apenas no ser humano e, mais importante, é uma manifestação do renascimento intelectual.

The feeling associated with the revival is not a physical or material feeling like the pain that a person feels when afflicted with a physical injury, but an intellectual feeling akin to the pain which a Muslim feels when he sees a person committing a haram. The human being manifests three type of sensation or feeling: the physical or material sensation caused by external factors such as fire; the instinctive sensation that results from one of the instincts or organic needs such as the sensation of hunger or sexual desire; and the intellectual sensation such as feeling of the grave consequences of Kufr. While the first two types are common to some degree between the human being and the animal, the third type exists only in the human being and, more importantly, is a manifestation of the intellectual revival.