Рами должен быть совершён у всех трёх джамаратов (3×7). Совершайте его после зава́ля, так же, как и в предыдущий день. Как объяснялось ранее, предпочтительное (мустахаб) время для совершения этого обряда — с момента после зава́ля до захода солнца. С захода солнца до предрассветного времени следующего дня это время makrooh (нежелательно), за исключением женщин и слабых.

Rami has to be made of all three Jamaraats(3x7). Do this after Zawaal as on the previous day. As explained earlier, the Mustahab time for the performance of this rite is from after Zawaal until sunset. From sunset to pre dawn of the next day is Makrooh, except for the women and the weak.

Если кто-либо до сих пор не совершил курбани или таваф, то необходимо сделать это ДО захода солнца. Рami в этот день также необходимо совершить до захода солнца.

If Qurbaani or Tawaaf has NOT been done upto now, then it is necessary to do so BEFORE the setting of the sun. The Rami for this day also has to be performed before sunset.

После бросания камешков в день двенадцатого числа у паломника есть выбор:

After the Rami of the twelfth, one has the choice of:

1) Выход из Мины до захода солнца и отправление в Мекку. В этом случае нет необходимости совершать рами в тринадцатый день.

1) Moving out of Mina before sunset and proceeding to Makkah. In this case there is no necessity to perform Rami on the thirteenth.

2) Пребывание в Мине для бросания камней в тринадцатый день. В этом случае человек проводит ночь на двенадцатое в Мине и совершает бросание камней у всех трёх джамарот (3×7) в тринадцатый день.

2) Staying in Mina for the Rami of the thirteenth. In this case, one will spend the night of the twelfth in Mina and perform Rami of all three Jamaraats (3x7) on the thirteenth.

3) Если человек оказался в Мине после захода солнца, то уйти, не совершив побивание камнями в тринадцатый день, makrooh (нежелательно). Аналогично, если человек оказался в Мине утром тринадцатого дня, то совершить побивание камнями в тринадцатый день также становится вajib (обязательным). Если же он вышел оттуда, не сделав этого, то становится обязательным дам (жертвоприношение).

3) If one happens to be in Mina after sunset, then it is Makrooh to leave without performing Rami of the thirteenth. Similarly if one happens to be in Mina on the morning of the thirteenth, then also it becomes Waajib to perform Rami of the thirteenth. If one moved out without doing so, then Damm becomes Waajib.

Лучше всего остаться в Мине добровольно до захода солнца и совершить бросание камней во все три джамарата в тринадцатый день, после зeuwала, а затем отправиться в Мекку, хотя уйти из Мины в двенадцатый день дозволено.

The best thing to do is to remain in Mina willingly until after sunset and to perform the Rami of all three Jamaraats on the thirteenth, after Zawaal and then to proceed to Makkah, even though it is permissible to move out on the twelfth.

Способ совершения раймы в этот день такой же, как и в предыдущий день, но время для её совершения меньше. Рамы нельзя совершать после захода солнца, как в другие дни. Время для этой раймы заканчивается с заходом солнца тринадцатого числа. Если кто-то не совершил её до захода солнца, когда это стало обязательным, то он должен будет принести дам.

The method of performing Rami this day, is the same as that of the previous day but the time for performing it is less. Rami cannot be performed after sunset as on the other days. The time for this Rami ends at sunset of the thirteenth. If one did not do so after it had become Waajib to do so by sunset, then one will have to give Damm.