В 1580 году Бернар Палисси первым описал современное понятие «круговорота воды». Он объяснил, как вода испаряется с поверхности океанов и, охлаждаясь, образует облака. Облака перемещаются вглубь суши, где поднимаются, конденсируются и выпадают дождём. Эта вода собирается в озёрах и ручьях и возвращается в океан, образуя непрерывный цикл. В VII веке до н. э. Фалес Милетский полагал, что морские брызги с поверхности океанов подхватываются ветром, переносятся вглубь суши и выпадают дождём.

n 1580, Bernard Palissy was the first person to describe the present day concept of ‘water cycle’. He described how water evaporates from the oceans and cools to form clouds. The clouds move inland where they rise, condense and fall as rain. This water gathers as lakes and streams and flows back to the ocean in a continuous cycle. In the 7th century B.C., Thales of Miletus believed that surface spray of the oceans was picked up by the wind and carried inland to fall as rain.

В древние времена люди не знали, откуда берётся подземная вода. Они полагали, что вода океанов под действием ветров выталкивается вглубь континентов. Также считалось, что вода возвращается по некоему тайному проходу, или Великой бездне. Этот проход соединён с океанами и, начиная со времён Платона, его называли «Тартаром».

In earlier times people did not know the source of underground water. They thought the water of the oceans, under the effect of winds, was thrust towards the interior of the continents. They also believed that the water returned by a secret passage or the Great Abyss. This passage is connected to the oceans and has been called the ‘Tartarus’, since Plato’s time.

Даже Декарт, великий мыслитель восемнадцатого века, придерживался этого взгляда. Вплоть до девятнадцатого века теория Аристотеля всё ещё оставалась преобладающей.

Even Descartes, a great thinker of the eighteenth century, subscribed to this view. Till the nineteenth century, Aristotle’s theory was still prevalent.

Согласно этой теории, вода конденсировалась в прохладных горных пещерах и образовывала подземные озёра, которые питали родники. Сегодня мы знаем, что за это отвечает дождевая вода, просачивающаяся в трещины земли.

According to this theory, water was condensed in cool mountain caverns and formed underground lakes that fed springs. Today, we have come to know that the rainwater that seeps into the cracks of the ground is responsible for this.

Об этом говорится в следующих аятах Корана:

This is described by the Qur’an in the following verses:

«Разве ты не видишь, что Аллах ниспосылает с неба дождь и проводит его по источникам на земле?

“Seest thou not that Allah sends down rain from the sky, and leads it through springs in the earth?

Затем Он выращивает ею растения различных цветов.» [Аль-Къур’ан 39:21] «Он ниспосылает с неба воду и ею оживляет землю после её смерти:

then He causes to grow, therewith, produce of various colours.” [Al-Qur’an 39:21] “He sends down rain from the sky and with it gives life to the earth after it is dead:

«Воистину, в этом есть знамения для тех, кто разумеет». [Аль-Куръан 30:24] «И Мы ниспосылаем воду с неба в определённой мере и устраиваем её пребывание на земле; и Мы, конечно, способны и отвести её». [Аль-Куръан 23:18] Ни один другой текст, существующий 1400 лет, не дает настолько точного описания круговорота воды.

Verily in that are Signs for those who are wise.” [Al-Qur’an 30:24] “And We send down water from the sky according to (due) measure, and We cause it to soak in the soil; and We certainly are able to drain it off (with ease).” [Al-Qur’an 23:18] No other text dating back 1400 years ago gives such an accurate description of the water cycle.

«Клянусь небом, которое возвращается (в своём круговороте),» [Al-Qur’an 86:11]

“By the Firmament which returns (in its round),” [Al-Qur’an 86:11]

«И Мы посылаем оплодотворяющие ветры, а затем низводим с неба воду и поим вас ею (в изобилии)». [Аль-Куръан 15:22] Арабское слово, использованное здесь, — лавакиҳ, которое является множественным числом от лакиҳ, образованного от лакаха, что означает оплодотворять или осеменять. В данном контексте «оплодотворять» означает, что ветер сгоняет облака вместе, усиливая конденсацию, которая вызывает молнии и, таким образом, дождь. Похожее описание содержится в следующих аятах Корана:

“And We send the fecundating winds, then cause the rain to descend from the sky, therewith providing you with water (in abundance).” [Al-Qur’an 15:22] The Arabic word used here is lawaaqih which is the plural of laqih from laqaha, which means to impregnate or fecundate. In this context, impregnate means that the wind pushes the clouds together increasing the condensation that causes lightning and thus rain. A similar description is found in the following verses of the Qur’an:

«Разве ты не видишь, что Аллах гонит облака, затем соединяет их, потом сгущает их в нагромождение — и ты видишь, как дождь выходит из их недр. И Он ниспосылает с неба горы (облаков),

“Seest thou not that Allah makes the clouds move gently, then joins them together, then makes them into a heap?–then wilt thou see rain issue forth from their midst. And He sends down from the sky mountain masses (of clouds)

в чём заключается град: Он поражает им, кого пожелает, и отводит его от того, кого пожелает.

wherein is hail: He strikes therewith whom He pleases and He turns it away from whom He pleases.

яркая вспышка Его молнии почти лишает зрения». [Аль-Куръан 24:43] «Это Аллах посылает ветры, и они поднимают облака:

the vivid flash of His lightning well-nigh blinds the sight.” [Al-Qur’an 24:43] “It is Allah Who sends the Winds, and they raise the Clouds:

Значит, Он распространяет их по небу, как пожелает, и разбивает их на части, пока ты не увидишь, как капли дождя выходят из их середины:

then does He spread them in the sky as He wills, and break them into fragments, until thou seest raindrops issue from the midst thereof:

«а затем, когда Он доставит ее тем из Своих рабов, кому пожелает, — и вот, они радуются!» [Аль-Куран 30:48]. Современные данные гидрологии полностью согласуются с описанием этого же предмета в Куране.

then when He has made them reach such of His servants as He wills, behold, they do rejoice!” [Al-Qur’an 30:48] Modern data on Hydrology agrees perfectly with the Qur'anic description on the same subject.