Şüphesiz ki tüm hamd Allah'a aittir. Ona hamd eder, Ondan yardım diler ve Ondan bağışlanma isteriz. Nefislerimizin kötülüklerinden ve amellerimizdeki hatalardan Allah'a sığınırız. Allah'ın hidayet verdiğini saptıracak kimse yoktur; Allah'ın saptırdığını da hidayete erdirecek kimse yoktur. Allah'tan başka hakkıyla ibadet edilmeye layık hiçbir ilah olmadığına şahitlik ederim ve Muhammed'in ﷺ O'nun kulu ve elçisi olduğuna şahitlik ederim.

Indeed, all praise is due to Allah. We praise Him, seek refuge with Him, and seek His Forgiveness. We seek refuge with Allah from the evils of our souls, and the mistakes in our actions. Whoever Allah Guides, there is none who can misguide him, and whoever Allah misguides, there is none who can guide him. And I testify that there is none worthy of being worshipped except Allah, and I testify that Muhammad (peace be upon him) is his servant and Messenger.

{"Ey iman edenler! Allah'a hakkıyla takva sahibi olun ve ancak Müslüman olarak can verin."}1

{“O you who believe! Have taqwa of Allah as He deserves, and do not die except as Muslims.”}1

{"Ey insanlar! Sizi tek bir nefisten yaratan, ondan eşini yaratan ve ikisinden çok sayıda erkek ve kadın türeten Rabbinizden korkun. Sizin birbirinizden haklarınızı istediğiniz Allah'tan korkun ve akrabalık bağlarını koparmayın. Şüphesiz Allah, sizi her an gözetlemektedir."}2

{“O people! Have taqwa of your Lord Who Created you from a single soul, and Created from it its mate, and sprouted from it many men and women. And have taqwa of Allah, from Whom you demand your mutual rights, and do not cut off the relations of the womb. Verily, Allah is Ever-Watching over you.”}2

{"Ey iman edenler! Allah'tan korkun ve doğru söz söyleyin. O, amellerinizi düzeltir ve günahlarınızı bağışlar. Kim Allah'a ve Resulü'ne itaat ederse, elbette büyük bir kurtuluşa ermiştir."}3

{“O you who believe! Have taqwa of Allah, and say that which is truthful. He will rectify your actions for you and Forgive you your sins, and whoever obeys Allah and His Messenger has indeed achieved a great success.”}3

Şüphesiz sözlerin en doğrusu Allah'ın Kelamıdır, yolların en iyisi ise Muhammed ﷺ'in yoludur. İşlerin en kötüsü sonradan uydurulanlardır; her sonradan uydurulan iş bid'attır, her bid'at sapıklıktır ve her sapıklık Ateş'e götürür.

Indeed, the most truthful of speech is the Speech of Allah, and the best guidance is the guidance of Muhammad (peace be upon him). The worst of affairs are those that are newly introduced, and every newly introduced affair is an innovation, and every innovation is a misguidance, and every misguidance leads to the Fire.

Lütfen çevirmek istediğiniz metni paylaşın.

As for what follows:

Ilim, kalbin ibadeti, hayatının sırrı ve gücünün kaynağı olduğu için, onu arayan kişinin ilimle ilgili adabı bilmesi ve bu adabı elde etmek için bütün gücüyle çalışması gerekir. Aksi takdirde o bir yöne gider, ilim ise başka bir yöne gider; nitekim şöyle denilmiştir:

Since knowledge is the worship of the heart, the secret of its life, and the source of its power, it is a must for its seeker to come to know the manners related to it, and to strive his utmost to obtain these manners. Otherwise, he will be going in one direction, and knowledge will be going in another, as it is said:

Doğuya gitti, ben de batıya gittim * Doğu ile batı arasında ne büyük bir fark var! Şunu da bilmek gerekir ki bu adaplar, elde edilmesi de edilmemesi de aynı olan, hepsi aynı derecede bulunan diğer adaplara benzemez. Aksine, bunların bazıları, ilim talebesi olsun ya da olmasın, her yerde herkese farz kılınmıştır.

It went east, and I went west * What a difference there is between the east and west! One should also realize that these manners are not like any other manners, where it is the same whether you obtain them or not, or that they are all of one level. Rather, some of them are obligatory upon everyone everywhere, whether or not they are students of knowledge.

Şeriat ilmini öğrenmenin amacı, insanın ifadesindeki açıklığı mükemmelleştirmesidir; ifadedeki açıklığı mükemmelleştirmenin amacı ise Allah'ı tek kılmak ve O'na ibadet etmektir. Dolayısıyla ilim talep etmenin amacı, Yüce ve Celil Allah'ı tek kılmak ve O'na ibadet etmektir. Bu ilimle uğraşmaya kendini hazırlamış olan kişi -ister öğrenci ister öğretmen olsun- Allah'ı tek kılma ve O'na ibadet etme alametlerini, saf şeriata ve yüce dine tam anlamıyla teslim olarak açıkça gösterdiğinde, mesaj çok daha iyi ulaşır.

The purpose of attaining knowledge of the Shari’ah is to perfect one’s clarity of expression, and the purpose of perfecting one’s clarity of expression is to single out Allah and worship Him. Therefore, the purpose of seeking knowledge is to single out Allah – the Mighty and Majestic – and worship Him, and the message gets across much better when the one who has positioned himself to deal with this knowledge – whether he is a student or teacher – clearly shows these signs of singling out Allah and worshipping Him by submitting completely to the pure Shari’ah and noble Religion.

Buna dayanarak, bu ilmi talep etmenin adabı, onunla uğraşan kişiden tamamen ayrılamaz; çünkü metinlerin gösterdiği budur ve bu adaplar, hiç kimsenin lüksü olmayan, göz ardı edilip ciddiye alınmadan karşı çıkılamayacak geniş Din ilkelerini içerir.

Based on this, the manners of seeking this knowledge are completely inseparable from the person who deals with it, because this is what the texts show, and because these manners include vast principles of the Religion that are not within anybody’s luxury to contradict or look to without taking seriously.

Ve bu adablar, ilim talebesi üzerine her zaman kesin bir vazifedir. Yardım Allah'tandır ve tevekkül yalnızca O'na yapılır.

And these manners are at all times a definite obligation upon the seeker of knowledge, and Allah is the source of help, and upon Him is all reliance.

İlim talibinin uyması gereken adaplardan oluşan bir derlemedir aşağıdaki metin:

What follows is a collection of the manners that the seeker of knowledge must abide by: