اگر کسی وجہ سے دسویں تاریخ کو قربانی یا طواف زیارت نہ کر سکے تو وہ اسی گیارہویں دن کو کرے۔ زوال کے بعد تینوں جمرات کی رمی کرے (۳×۷)۔ اس دن رمی کا مستحب وقت زوال کے بعد سے غروبِ آفتاب تک ہے۔ غروبِ آفتاب کے بعد رمی کرنا مکروہ ہے۔ البتہ اگر یہ رمی بارہویں تاریخ کی صبح طلوعِ آفتاب سے پہلے کر لی گئی تو کوئی دم واجب نہیں ہوگا اور رمی درست ہوگی۔ بارہویں تاریخ کو طلوعِ آفتاب کے بعد گیارہویں کی رمی کا وقت گزر جاتا ہے، اور اگر یہ رمی نہ کی گئی ہو تو قضا اور دم دونوں واجب ہو جاتے ہیں۔ یعنی انسان کو گیارہویں کی رمی اور بارہویں کی رمی ذوالحجہ کی بارہویں تاریخ کو کرنی ہوگی، اور رمی کے قضا ہو جانے کی وجہ سے دم بھی دینا ہوگا۔

If, due to some reason, one could not make Qurbaani or Tawaaf e Ziyaarat on the tenth, then do so on this day, the eleventh. After Zawaal, make Rami of all three Jamaraats (3x7). The mustahab time for Rami on this day is from after Zawaal until sunset. It is Makrooh to do so after sunset. If, however, it was done BEFORE the rising of the sun on the morning of the twelfth, then no Damm will become due and it will be valid. After sunrise on the twelfth, the time of the Rami for the eleventh has elapsed and if this was not done then both Qazaa and Damm become Waajib. This means that one will have to do the Rami of the eleventh and the Rami of the twelfth on the twelfth day of Zil Haj and one should also give Damm for allowing the Rami to become Qazaa.