مقدمه
Introduction
جهان مسلمان با شکست، تفرقه، خونریزی، ستم و عقبماندگی مشخص شده است. در حال حاضر هیچ کشور مسلمانی در جهان نمیتواند بهدرستی ادعا کند که در هیچ عرصهای از فعالیتهای انسانی پیشرو است. در واقع، غیرمسلمانان شرق و غرب اکنون دستور کار اجتماعی، اقتصادی و سیاسی امت مسلمان را تعیین میکنند.
The Muslim world has been characterised by failure, disunity, bloodshed, oppression and backwardness. At present, no Muslim country in the world can rightly claim to be a leader in any field of human activity. Indeed, the non-Muslims of the East and the West now dictate the social, economic and political agenda for the Muslim Ummah.
علاوه بر این، مسلمانان خود را ترک، عرب، آفریقایی و پاکستانی معرفی میکنند.
Furthermore, the Muslims identify themselves as Turkish, Arab, African and Pakistani.
اگر این هم کافی نباشد، مسلمانان در داخل هر کشور یا قاره نیز به گروههای کوچکتری تقسیم میشوند.
If this is not enough, Muslims are further sub-divided within each country or continent.
برای مثال، در پاکستان مردم به پنجابی، سندی، بلوچ و پشتون تقسیم میشوند۔
For example, in Pakistan people are classed as Punjabis, Sindhis, Balauchis and Pathans.
امت مسلمان در گذشته، در دوران حاکمیت اسلام، هرگز با چنین معضلی روبهرو نبود. آنان هرگز از تفرقه، ستم گسترده، رکود در علم و فناوری و قطعاً از جنگهای داخلیای که ما در این قرن شاهد آن بودهایم، مانند جنگ ایران و عراق، رنج نبردند. پس در این قرن چه بر سر مسلمانان آمده است؟
The Muslim Ummah was never faced with such a dilemma in the past during Islamic rule. They never suffered from disunity, widespread oppression, stagnation in science and technology and certainly not from the internal conflicts that we have witnessed this century like the Iran-Iraq war. So what has gone wrong with the Muslims this century?
چرا میان آنان این همه دشمنی وجود دارد و چرا دیده میشود که با یکدیگر میجنگند؟ چه چیزی باعث ضعف آنان شده است، و چگونه هرگز از این رکود کنونی بهبود خواهند یافت؟
Why are there so many feuds between them and why are they seen to be fighting each other? What has caused their weakness and how will they ever recover from the present stagnation?
بسیاری از عوامل به وضعیت کنونی کمک کردند، اما مهمترین آنها عبارتاند از: کنار گذاشتن زبان عربی بهعنوان زبان فهم درست اسلام و انجام اجتهاد، جذب فرهنگهای بیگانه مانند فلسفههای یونانیان، ایرانیان و هندوها، از دست رفتن تدریجی اقتدار مرکزی بر برخی از ایالات، و ظهور ناسیونالیسم از قرن نوزدهم به این سو.
There are many factors that contributed to the present state of affairs, but the main ones are the abandoning of the Arabic language as the language of understanding Islam correctly and performing ijtihad, the absorption of foreign cultures such as the philosophies of the Greeks, Persian and the Hindus, the gradual loss of central authority over some of the provinces, and the rise of nationalism since the 19th Century.
این کتاب بر خاستگاههای ناسیونالیسم در جهان مسلمان تمرکز دارد. ناسیونالیسم بهطور طبیعی در جهان مسلمان پدید نیامد، و نه در پاسخ به هیچیک از سختیهایی که مردم با آن روبهرو بودند، و نه بر اثر دلسردیای که آنان هنگامی احساس کردند که اروپا پس از انقلاب صنعتی به تسلط بر جهان آغاز کرد. بلکه ناسیونالیسم از طریق طرحی سنجیدهشده از سوی قدرتهای اروپایی، پس از شکست آنان در نابود کردن دولت اسلامی با زور، در ذهن مسلمانان کاشته شد. این کتاب همچنین حکم اسلام درباره ناسیونالیسم و گامهای عملی را ارائه میدهد که میتوان برداشت تا بیماری ناسیونالیسم از امت مسلمان ریشهکن شود و آن امت به شکوه پیشین خود بازگردد.
This book focuses on the origins of nationalism in the Muslim world. Nationalism did not arise in the Muslim world naturally, nor did it came about in response to any hardships faced by the people, nor due to the frustration they felt when Europe started to dominate the world after the industrial revolution. Rather, nationalism was implanted in the minds of the Muslims through a well thought out scheme by the European powers, after their failure to destroy the Islamic State by force. The book also presents the Islamic verdict on nationalism and practical steps that can be taken to eradicate the disease of nationalism from the Muslim Ummah so as to restore it back to its former glory.