クファールによるイデオロギー的絆を破壊しようとする試み
Attempts By The Kuffar To Destroy The Ideological Bond
イスラーム統治の1300年の間、イスラーム国家の力と勢いを抑え込もうとする試みが数多く行われてきた。
Many attempts have been made in the 1300 years of the Islamic rule to quell the might and the power of the Islamic State.
預言者ムハンマド ﷺ の時代、多神教徒であるクライシュ族は、武力によってムスリムを打ち破ろうとしました。これは、624年のバドルの戦い、625年のウフドの戦い、627年のアハザーブの戦いなど、数多くの戦いが起こったことからも明らかです。しばしばクライシュ族と同盟を結んでいた様々なユダヤ人部族も、ムスリムの団結を破壊しようと幾度も試みましたが、それらの試みもまた無駄に終わりました。
During the time of the Messenger of Allah (saw), the mushrik (polythiest) Quraysh tried to militarily defeat the Muslims. This is evident from the many battles that took place such as the battle of Badr in 624, the battle of Uhud in 625 and the battle of Ahzab in 627. Various Jewish tribes who often allied with the Quraysh, made a number of attempts to destroy the unity of the Muslims, but their attempts were also futile.
かつて強大を誇ったペルシア帝国とローマ帝国も、預言者(saw)とサハーバの時代にイスラームに挑戦しました。その例としては、629年のムウタの戦い、634年のアジュナダイン、636年のヤルムークの戦い、637年のカーディシーヤの戦いがあります。イスラーム国家を打ち負かすどころか、ペルシアとローマ帝国のほうが敗北し、イスラーム国家の一部となりました。ハーリド・ブン・アル=ワリードは633年にシリア南部とイラクの地域の征服を指揮し、635年にはダマスカスとシリア北部が陥落しました。続いて、639年と640年にはそれぞれエジプトとペルシアが征服されました。征服は続き、647年にはリビア地方が、649年にはムアーウィヤの指揮の下、海戦によってキプロスが占領されました。最後に、670年に北西アフリカの征服が完了し、711年にはスペイン、712年にはシンドが占領されました。
The once mighty Persian and the Roman Empires also challenged Islam during the time of the Prophet (saw) and the Sahabah. Examples of these were the Battle of Mu’tah in 629, Ajnadayn in 634, Yarmuk in 636 and Qadisiyyah in 637. Instead of defeating the Islamic State, the Persians and the Romans themselves were defeated and they became part of the Islamic State. Khalid bin Walid led the conquest of the regions of southern Syria and Iraq in 633, Damascus and northern Syria fell in 635, followed by Egypt and Persia in 639 and 640 respectively. The conquests continued, the regions of Libya were taken in 647, and Cyprus was taken in 649 by sea-warfare under the command of Mu’awiyah. Finally, the conquest of north-west Africa was completed in 670 and Spain and Sind were taken in 711 and 712 respectively.
11世紀から、キリスト教諸国はヨーロッパから一連の十字軍遠征を開始した。これらの遠征戦争は、イスラム国家を征服することを目的としており、1095年のクレルモン公会議におけるウルバヌス2世の呼びかけに応じて行われた。十字軍は1099年にエルサレムを占領し、ブローニュのゴドフリーを君主とするキリスト教王国を建てたが、1187年のヒッティンの戦いで、サラーフ・アッディーン・アイユーブイスラム軍によって奪還された。この戦いで十字軍は最終的に敗北した。
The Christian states launched a series of crusades from Europe starting in the 11th Century. These expeditionary wars to conquer of the Islamic State followed the call of Pope Urban II at the Council of Clarmont in 1095. Although the Crusaders captured Jerusalem in 1099, and created a Christian kingdom with Godfrey of Boulogne as Prince, it was retaken by the Muslims under the command of Salah ud-Din Ayubi in 1187 in the battle of Hitten, when the Crusaders were finally defeated.
モンゴル人は1218年にイスラム国に対する遠征を開始し、最終的に1258年にバグダードを略奪しました。しかし彼らもまた失敗に終わり、その過程で数十万人のムスリムを殺害しました。それにもかかわらず、この侵略者たちは非常に短期間のうちにイスラームを受け入れ、イスラム国の一部となり、イスラームを東方へと持ち帰りました。この出来事がイスラム国の立場に大きな影響を与えることはありませんでした。
The Mongols started their campaign against the Islamic State in 1218, eventually ransacking Baghdad in 1258, but they too failed, although they killed hundreds of thousands of Muslims in the process. However, within a very short period these invaders accepted Islam and became part of the Islamic State, and took Islam back to the East. This encounter did not drastically effect stance of the Islamic State.
ロシア人もやって来ては去っていったが、イスラム国は真理(ハック)の柱の上に堂々と立ち続けた。不信仰者(クフル)の力が、イスラム国を傷つけることは決してなかった。
The Russians also came and went but the Islamic State stood majestically on the pillars of Haq (truth). The might of the Kuffar never dented the Islamic State.
ヨーロッパは工業化した後、さまざまな形の軍事作戦を試みたが、武力によってイスラーム国家を征服するという目的は、これもまた果たせなかった。もっとも、主要なヨーロッパ列強はインドやエジプトなど、ムスリムの土地の一部に侵攻することには成功した。しかし、国家の中核部分は依然として無傷のまま残されていた。
Industrialised Europe tried various forms of military campaigns, but it too failed to achieve its objective of conquering the Islamic State by force, although the major European powers did manage to invade some parts of the Muslim land such as India and Egypt. However, the main body of the State was still left untouched.
したがって、歴史からも明らかなように、クッフォール(不信仰者)によるこれらの試みにもかかわらず、ムスリムは軍事的に打ち負かされることはなかった。これは、ムスリムが常にイスラームを基盤として戦ったことによる。彼らは、アジャル(寿命)とリズク(糧)の概念、すなわち生命、死、そして糧はアッラー(スブハナhu wa Ta'ala)の御手の中にあるということを非常によく理解していたため、決して自らの命を恐れることはなかった。かつて、サイフ・ッラー(アッラーの剣)の称号を与えられたハーリド・ブン・アル=ワリードは、ある戦いで敵に対して「私と共にいるこの者たちは、あなたがたが生を愛するように死を愛している」と言った。これだけで敵を恐怖に陥れるのに十分であった。また、戦場においてムジャーヒディーンが示した勇気は、非ムスリムには決して並ぶことのできないものであった。ハンダクの戦いでは、あるムスリムが片足を失ったという伝承がある。
It is therefore evident from history, that despite these attempts by the Kuffar, the Muslims could not be militarily defeated. This was due to the fact that the Muslims always fought on the basis of Islam. They understood very well the concepts of ajal and rizq - that is - that life, death and provisions are in the hands of Allah (swt), so they never feared for their lives. Once Khalid bin Walid, who was given the title Saif-Allah (the sword of Allah), said to his opponent in one battle, “These people with me love death the way you love life.” This was enough to terrify the enemy. Also, the courage shown by the mujahideen on the battlefields could never be matched by the non- Muslims. There is a narration that in the Battle of Khandak, one Muslim lost his leg.
彼が手に剣を持っていないのを見て、この戦士(ムジャーヒド)は自分の脚を取り上げ、それで一人の不信仰者(カーフィル)を打ち、その過程でその不信仰者を殺した。こうした態度と並外れた勇気、勇敢さ、武勇、そして決意は、まさに敵の目にイスラム軍を無敵に映らせたのである。
Seeing that he did not have a sword in his hand, this mujahid picked up his leg and struck a kafir with it, killing the kafir in the process. Attitudes and immense courage, bravery, valor and determination as displayed in these example, truly made the Islamic forces invincible in the enemies’ eyes.