はじめに
Introduction
イスラム世界は、失敗、不和、流血、抑圧、後進性によって特徴づけられてきました。現在、人間の活動のいかなる分野においても、正当にリーダーを名乗れるイスラム諸国は世界に一つもありません。実際、東洋と西洋の非イスラム教徒が、今やイスラム共同体(ウンマ)の社会的、経済的、政治的な課題を決めています。
The Muslim world has been characterised by failure, disunity, bloodshed, oppression and backwardness. At present, no Muslim country in the world can rightly claim to be a leader in any field of human activity. Indeed, the non-Muslims of the East and the West now dictate the social, economic and political agenda for the Muslim Ummah.
さらに、ムスリムたちは自らを、トルコ人、アラブ人、アフリカ人、パキスタン人であると認識している。
Furthermore, the Muslims identify themselves as Turkish, Arab, African and Pakistani.
これでも不十分であれば、ムスリムは各国や各大陸の中でさらに細分化されます。
If this is not enough, Muslims are further sub-divided within each country or continent.
例えば、パキスタンでは人々はパンジャーブ人、シンディー人、バローチ人、パターン人に分類されます。
For example, in Pakistan people are classed as Punjabis, Sindhis, Balauchis and Pathans.
イスラーム共同体(ウンマ)は、イスラーム統治の時代において、今日直面しているようなジレンマに直面したことは一度もありませんでした。分裂が深刻になったり、広範な抑圧に苦しんだり、科学技術が停滞したり、そして何より、今世紀に私たちが目にしてきたイラン・イラク戦争のような内部紛争に苦しんだことは決してありませんでした。では、今世紀においてムスリムに何が起きてしまったのでしょうか。
The Muslim Ummah was never faced with such a dilemma in the past during Islamic rule. They never suffered from disunity, widespread oppression, stagnation in science and technology and certainly not from the internal conflicts that we have witnessed this century like the Iran-Iraq war. So what has gone wrong with the Muslims this century?
これは翻訳のみを行う立場のため、この文章の内容に答えることはできませんが、原文が翻訳対象であれば、その英文をそのまま日本語に訳します。英文を貼り付けてください。
Why are there so many feuds between them and why are they seen to be fighting each other? What has caused their weakness and how will they ever recover from the present stagnation?
現在の状況に至るまでには多くの要因が関わっていましたが、主なものは次のとおりです。すなわち、イスラームを正しく理解し、イジュティハードを行うための言語としてのアラビア語の放棄、ギリシャ、ペルシャ、インドといった異文化の哲学の吸収、一部の地方に対する中央権力の徐々の喪失、そして19世紀以降のナショナリズムの台頭です。
There are many factors that contributed to the present state of affairs, but the main ones are the abandoning of the Arabic language as the language of understanding Islam correctly and performing ijtihad, the absorption of foreign cultures such as the philosophies of the Greeks, Persian and the Hindus, the gradual loss of central authority over some of the provinces, and the rise of nationalism since the 19th Century.
本書はイスラム世界におけるナショナリズムの起源に焦点を当てている。ナショナリズムはイスラム世界で自然に生まれたものではなく、人々が直面した苦難への反応として生じたものでもなく、産業革命以後にヨーロッパが世界を支配し始めたことへの不満から生まれたものでもない。むしろ、ナショナリズムは、ヨーロッパ列強が武力によってイスラム国家を滅ぼすことに失敗した後、周到に練られた策略によってムスリムの心の中に植え付けられたのである。本書はまた、ナショナリズムに関するイスラムの判断を示し、ナショナリズムという病をムスリム・ウンマから根絶し、その栄光を取り戻すために取りうる実践的な方策も提示している。
This book focuses on the origins of nationalism in the Muslim world. Nationalism did not arise in the Muslim world naturally, nor did it came about in response to any hardships faced by the people, nor due to the frustration they felt when Europe started to dominate the world after the industrial revolution. Rather, nationalism was implanted in the minds of the Muslims through a well thought out scheme by the European powers, after their failure to destroy the Islamic State by force. The book also presents the Islamic verdict on nationalism and practical steps that can be taken to eradicate the disease of nationalism from the Muslim Ummah so as to restore it back to its former glory.