Iman yang Menang - Batu Tanda Perjalanan | Quran Course

Iman yang Menang - Batu Tanda Perjalanan | Quran Course

Orang yang beriman adalah yang paling unggul dalam pemahaman dan konsepnya tentang hakikat alam semesta, kerana kepercayaan kepada Tuhan Yang Esa, dalam bentuk yang telah datang kepadanya daripada Islam, ialah bentuk pemahaman yang paling sempurna, kebenaran yang paling agung. Gambaran alam yang dibentangkan oleh akidah ini jauh lebih tinggi daripada timbunan konsep, kepercayaan dan agama-agama, dan ia tidak dicapai oleh mana-mana ahli falsafah besar, sama ada zaman dahulu mahupun moden, tidak juga diperoleh oleh penyembah berhala atau para pengikut kitab-kitab yang telah diselewengkan, dan tidak didekati oleh golongan materialis yang hina. Gambaran ini begitu terang, jelas, indah dan seimbang, sehinggakan kemuliaan akidah Islam bersinar sebagaimana tidak pernah sebelumnya. Dan tidak syak lagi, mereka yang telah memahami ilmu ini adalah lebih unggul daripada semua yang lain. [Lihat bab "Teeh wa rukam." dalam buku "Khasais al-Tasawwar al-Islami wa Muqawwimatuhu", oleh pengarang.] Orang yang beriman adalah yang paling unggul dalam nilai dan piawaiannya, yang dengannya dia mengukur kehidupan, peristiwa, benda dan manusia. Sumber kepercayaannya ialah pengetahuan tentang Tuhan dan sifat-sifat-Nya sebagaimana digambarkan oleh Islam, serta pengetahuan tentang realiti yang berlaku di seluruh alam semesta, bukan sekadar di bumi yang kecil ini.

The Believer is most superior in his understanding and his concept of the nature of the world, for the belief in One God, in the form which has come to him from Islam, is the most perfect form of understanding, the greatest truth. The picture of the world which this Faith presents is far above the heaps of concepts, beliefs and religions, and is not reached by any great philosophers, ancient or modern, nor attained by idolaters or the followers of distorted scriptures, nor approached by the base materialists. This picture is so bright, clear, beautiful and balanced that the glory of the Islamic belief shines forth as never before. And without doubt those who have grasped this knowledge are superior to all others. [See the chapter "Teeh wa rukam." in the book, "Khasais al- Tasawwar al-Islami wa Muqawwimatuhu", by the author.] The Believer is most superior in his values and standards, by means of which he measures life, events, things and persons. The source of his belief is the knowledge of God and His attributes as described by Islam, and the knowledge of the realities prevalent in the universe at large, not merely on the small earth.

Abu Uthman al-Nahdi meriwayatkan: Apabila al-Mughira menyeberangi jambatan dan sampai kepada tentera Parsi, mereka mendudukkannya dan meminta izin Rustum untuk mengadap. Walaupun telah kalah, mereka tidak mengubah sedikit pun gaya kemegahan mereka. Al-Mughira pun meneruskan langkah. Orang ramai semuanya memakai pakaian ketenteraan, ramai yang memakai mahkota dan berpakaian daripada kain berbenang emas. Lantai ditutup dengan permaidani tebal (permaidani itu terbentang sejauh tiga ratus atau empat ratus langkah) dan perlu dilalui untuk sampai kepada panglima itu. Al-Mughira meneruskan langkah dengan rambutnya dikepang empat, lalu naik ke singgahsana dan duduk di sisi Rustum. Para pengawal melompat ke atasnya dan menariknya turun. Maka beliau berkata: "Kami telah mendengar bahawa kamu adalah kaum yang bijak, tetapi aku melihat kamu adalah kaum yang paling bodoh. Di kalangan orang Arab, semua adalah sama dan tiada seorang pun menjadi hamba kepada yang lain, kecuali apabila seseorang ditawan di medan perang. Aku menyangka kamu memperlakukan sesama kamu secara sama rata sebagaimana kami lakukan. Sekiranya kamu memberitahuku bahawa sebahagian daripada kamu adalah tuan ke atas yang lain, itu lebih baik daripada kamu memperlakukan aku sebegini."

"Abi Uthman al-Nahdi reports: When al-Mughira crossed the bridge and reached the Persian army, they seated him and asked Rustum's permission for an audience. In spite of their defeat, they had not changed any of their show of pomp. Al-Mughira proceeded. The people were all in their military uniforms, many wearing crowns, and clothed in gold-threaded garments. The floor was thickly carpeted (the carpet extending to three hundred or four hundred steps) and was to be traversed to reach the general. Al-Mughira proceeded, his hair braided in four braids, and climbed on the throne and sat beside Rustum. The attendants jumped on him and pulled him down. He then said, 'We had heard that you were a sensible people, but I see that you are the most foolish nation. Among Arabs all are equal and no one is slave to another, except when one is captured on the battlefield. I imagined that you treated each other equally as we do. It would have been better if you had informed me that some of you are lords over others rather than treating me like this.