Sekiranya kita bergantung kepada dua teks terdahulu tersebut dan memilih daripadanya ungkapan-ungkapan yang paling jelas dan paling tepat, serta menambah ungkapan-ungkapan penting yang terdapat dalam salah satu daripadanya, seperti contohnya: "Orang-orang beriman itu adalah (pembela dan pelindung) antara satu sama lain dengan mengecualikan orang-orang lain" atau "Kecuali waris darah bagi orang yang dibunuh itu reda (dengan diyat)", atau menambah apa yang dituntut oleh konteks, supaya menghapuskan sebarang tanggapan yang salah yang mungkin timbul, seperti: "(Seorang mukmin) tidak boleh menyokong orang kafir terhadap seorang mukmin" dan bukannya "Dia tidak menyokong orang kafir terhadap seorang mukmin", maka sekiranya kita berbuat demikian, kita akan memperoleh teks yang disemak dan disunting berikut:

If we were to rely upon these two previous texts and were to select from them the most explicit and most precise expressions, and if we were to add important expressions that came mentioned in one of them, like for example: “The believers are (allies and protectors) of one another to the exclusion of the people” or “Unless the blood heir of the one killed is satisfied (with blood money)” or add that which the context dictates, so as to remove any erroneous impression that could arise, like: “(A believer) shall not support a disbeliever against a believer” instead of “He does not support a disbeliever against a believer”, if we were to do that, we would attain the following revised and edited text: