Ramy üç cemerenin üçüne de (3x7) yapılmalıdır. Bunu bir önceki günde olduğu gibi Zeval'den sonra yapın. Daha önce açıklandığı gibi, bu ibadetin yapılması için müstahab olan vakit Zeval'den sonra güneşin batımına kadardır. Güneşin batımından fecrin doğmasına kadar olan vakit ise mekruhtur; ancak kadınlar ve zayıf olanlar bundan istisnadır.

Rami has to be made of all three Jamaraats(3x7). Do this after Zawaal as on the previous day. As explained earlier, the Mustahab time for the performance of this rite is from after Zawaal until sunset. From sunset to pre dawn of the next day is Makrooh, except for the women and the weak.

Eğer henüz Kurban yapılmamış veya Tavaf gerçekleştirilmemişse, güneş batmadan önce bunların yapılması gerekir. Bu günün Rami'si de güneş batmadan önce yerine getirilmelidir.

If Qurbaani or Tawaaf has NOT been done upto now, then it is necessary to do so BEFORE the setting of the sun. The Rami for this day also has to be performed before sunset.

On on ikinci günkü recm (cemere atma) işleminden sonra kişinin iki seçeneği vardır:

After the Rami of the twelfth, one has the choice of:

1) Mina'dan güneş batmadan çıkıp Mekke'ye gitmek. Bu durumda on üçüncü gün Ramy yapmak zorunluluğu yoktur.

1) Moving out of Mina before sunset and proceeding to Makkah. In this case there is no necessity to perform Rami on the thirteenth.

2) On the thirteenth, staying in Mina for the Rami: in this case, one spends the night of the twelfth in Mina and performs the Rami of all three Jamarats (3x7) on the thirteenth.

2) Staying in Mina for the Rami of the thirteenth. In this case, one will spend the night of the twelfth in Mina and perform Rami of all three Jamaraats (3x7) on the thirteenth.

3) Eğer biri güneş battıktan sonra Mina'da bulunursa, on üçüncü günün Ramy'ini yapmadan ayrılması Mekruhtur. Benzer şekilde, biri on üçüncü günün sabahında Mina'da bulunursa, o zaman da on üçüncü günün Ramy'ini yapması Vaciptir. Bunu yapmadan ayrılmışsa, Dem (kurban) kesmesi Vaciptir.

3) If one happens to be in Mina after sunset, then it is Makrooh to leave without performing Rami of the thirteenth. Similarly if one happens to be in Mina on the morning of the thirteenth, then also it becomes Waajib to perform Rami of the thirteenth. If one moved out without doing so, then Damm becomes Waajib.

En iyisi, on üçüncü günde zeval vaktinden sonra üç cemreyi de taşlamak ve ardından Mekke'ye gitmektir; her ne kadar on ikinci günde Mina'dan ayrılmak caiz olsa da. Bunun için güneş batana kadar isteyerek Mina'da kalmak en iyi olanıdır.

The best thing to do is to remain in Mina willingly until after sunset and to perform the Rami of all three Jamaraats on the thirteenth, after Zawaal and then to proceed to Makkah, even though it is permissible to move out on the twelfth.

Bu gün rami yapma yöntemi bir önceki günküyle aynıdır, ancak rami yapma süresi daha kısadır. Rami, diğer günlerde olduğu gibi güneş battıktan sonra yapılamaz. Bu raminin süresi on üçüncü günün güneş batışında sona erer. Güneş batmadan önce yapılması vacip hale geldiği halde bunu yapmayan kimse, kurban (dam) kesmek zorunda kalır.

The method of performing Rami this day, is the same as that of the previous day but the time for performing it is less. Rami cannot be performed after sunset as on the other days. The time for this Rami ends at sunset of the thirteenth. If one did not do so after it had become Waajib to do so by sunset, then one will have to give Damm.