یہ جملہ اور اس کے بعد والا جملہ (“...اور جس سے بھی آپ دشمنی فرمائیں گے، اسے کبھی عزت نہیں ملے گی”) دونوں ہماری اس پچھلی درخواست کی مزید وضاحت اور تفصیل فراہم کرتے ہیں کہ، “میرا خیال اس طرح رکھیں جیسے آپ نے اپنے ان بندوں کا رکھا جن کا آپ نے خیال رکھا۔” اگر اللہ تعالیٰ کسی شخص کی دیکھ بھال اور حفاظت ایک ساتھی کی طرح فرمائے، تو وہ شخص یقیناً کبھی ذلیل نہیں ہوگا۔ اس کے برعکس، اگر وہ کسی سے دشمنی فرمائیں، تو ایسا شخص کبھی عزت نہیں پا سکے گا۔ لہٰذا اس کا تقاضا یہ ہے کہ ہم عزت صرف اللہ تعالیٰ سے ہی مانگیں اور ہم اللہ تعالیٰ کے حضور ذلت اور رسوائی سے ڈرتے ہیں اور اس کی پناہ مانگتے ہیں۔ جب اللہ تعالیٰ کسی کا ساتھی اور نگہبان بن جائے تو اس کے لیے حقیقی طور پر ذلیل و رسوا ہونا ممکن نہیں۔ اہم بات یہ ہے کہ اللہ تعالیٰ کے ساتھ اس قسم کی صحبت حاصل کرنے کی کوشش کی جائے۔

This sentence and the next one (“…and whoever You show enmity towards will never be honored.”) both provide more explanation and details of our previous request, “Care for me as a companion with those You have cared for.” If Allaah watches over and guards a person as a companion would, then he would definitely never be humiliated. On the contrary, if He were to show enmity towards someone, such a person would never be honored. So this requires us to seek honor only from Allaah () alone and we fear and seek refuge from being dishonored and disgraced before Allaah. It is not possible for one to be truly humiliated and disgraced when Allaah has become his companion and guardian. The important thing is to try to achieve this type of companionship with Allaah.

مگر کوئی اس کی رفاقت اور وفاداری کیسے حاصل کر سکتا ہے؟

Yet, how does one gain His companionship and loyalty?

اس قسم کی بیعت، صحبت اور وفاداری دو اہم خصوصیات کو عملی جامہ پہنا کر حاصل کی جا سکتی ہے، جن دونوں کی وضاحت اللہ تعالیٰ نے اپنی کتاب میں فرمائی ہے: "یقیناً اللہ کے ولیوں پر نہ کوئی خوف ہوگا اور نہ وہ غمگین ہوں گے، جو ایمان لائے اور مسلسل تقویٰ اختیار کرتے رہے" [سورۃ یونس، 10:62-63]۔ ان دو خصوصیات (1- ایمان، 2- مسلسل تقویٰ) میں سے ایک دل میں ہوتی ہے اور دوسری اعضاء پر ہوتی ہے۔ "جو ایمان لائے" دل میں ہے، اور "...اور مسلسل تقویٰ اختیار کرتے رہے" اعضاء پر ہوتا ہے۔ چنانچہ جب دل اور اعضاء پاک اور درست ہوں، تو لوگ ان دو خصوصیات کے ذریعے یہ بیعت اور صحبت حاصل کر لیتے ہیں۔ تاہم، یہ ان لوگوں کو حاصل نہیں ہوتی جو محض اللہ کے قریبی ساتھی ہونے کا دعویٰ کرتے ہیں، جیسے وہ لوگ جو راہبوں کے راستوں پر چلتے ہیں، یا وہ جو اللہ کی شریعت میں ایسی نئی چیزیں شامل کرتے ہیں جو اس سے بیگانہ ہوں، یہ دعویٰ کرتے ہوئے کہ "ہم اللہ کے قریبی (ولی) ہیں!" لہٰذا یہ صحبت، وفاداری اور اللہ تعالیٰ کی طرف سے وہ سرپرستی جو بندے کو عزت بخشتی ہے، ان دو عظیم صفات میں پوشیدہ ہے: سچا ایمان اور مسلسل تقویٰ۔ اسلام کے مشہور عالم ابن تیمیہؒ نے اس آیت کے بارے میں فرمایا ہے:

This kind of allegiance, companionship, and loyalty is achievable by actualizing two significant characteristics, both of which Allaah () has clarified in His book, “Indeed, for the close allies of Allaah there will be no fear upon them, nor will they grieve – those who believe and are constantly, fearfully conscious (of Allaah).” [Soorah Yoonus, 10:62-63] Of these two characteristics (1-belief, 2-constant, fearful consciousness of Allaah), one occurs in the heart and one upon the limbs. “Those who believe” is in the heart, and “…and are constantly, fearfully conscious (of Allaah)” occurs upon the limbs. So when the heart and limbs are pure and correct, people gain this alliance and companionship by virtue of these two characteristics. However, it is not obtained by those who merely claim to be close companions of Allaah such as those who take the same paths as the monks used to, or those who innovate into the legislation of Allaah that which is foreign to it, claiming, “We are the close ones (Walee) to Allaah!” So this companionship, loyalty, and guardianship from Allaah () which honors the servant is contained within these two great attributes: the true belief (Eemaan11) and the constant, fearful consciousness of Allaah (Taqwaa12). The famous scholar of Islaam, Ibn Taymiyyah, said regarding this verse:

”وہ لوگ جو ایمان لائے اور (اللہ کا) مسلسل اور ڈر کے ساتھ تقویٰ اختیار کرتے ہیں۔“ [سورۃ یونس، 10:63] انہوں نے کہا، “جو شخص سچا مومن ہے اور مسلسل تقویٰ اختیار کرتا ہے، تو اللہ اس کا ولی، محافظ اور ساتھی ہوگا۔” یہ درست ہے کیونکہ قرآن اس کی طرف اشارہ کرتا ہے۔

“Those who believe and are constantly, fearfully conscious (of Allaah).” [Soorah Yoonus, 10:63] He said, “Whoever is a true believer who constantly remains conscious of Allaah, then Allaah will be an ally, a guardian, and a companion to him.” This is correct because the Qur’aan indicates this.