रमी (कंकरियाँ मारना) तीनों जमारात पर करनी होती है (3x7)। यह काम पिछले दिन की तरह ज़वाल के बाद करें। जैसा पहले बताया गया, इस रुक्न को अदा करने का मुस्तहब समय ज़वाल के बाद से सूर्यास्त तक है। सूर्यास्त से अगली सुबह के फ़ज्र से पहले तक का समय मकरूह है, सिवाय औरतों और कमज़ोर लोगों के।

Rami has to be made of all three Jamaraats(3x7). Do this after Zawaal as on the previous day. As explained earlier, the Mustahab time for the performance of this rite is from after Zawaal until sunset. From sunset to pre dawn of the next day is Makrooh, except for the women and the weak.

अगर अभी तक कुर्बानी या तवाफ़ नहीं किया गया है, तो सूरज डूबने से पहले इसे करना ज़रूरी है। इस दिन की रमी भी सूरज डूबने से पहले करनी होती है।

If Qurbaani or Tawaaf has NOT been done upto now, then it is necessary to do so BEFORE the setting of the sun. The Rami for this day also has to be performed before sunset.

बारहवीं की रमी के बाद व्यक्ति के पास यह विकल्प होता है कि:

After the Rami of the twelfth, one has the choice of:

1) मिना से सूर्यास्त से पहले निकलकर मक्का की ओर प्रस्थान करना। इस स्थिति में तेरहवीं तारीख़ को रमी करना आवश्यक नहीं है।

1) Moving out of Mina before sunset and proceeding to Makkah. In this case there is no necessity to perform Rami on the thirteenth.

2) तेरहवीं (13 ज़िल्हिज्जा) की रमी के लिए मिना में ठहरना। इस स्थिति में व्यक्ति बारहवीं की रात मिना में बिताएगा और तेरहवीं को तीनों जमरात (3x7) की रमी करेगा।

2) Staying in Mina for the Rami of the thirteenth. In this case, one will spend the night of the twelfth in Mina and perform Rami of all three Jamaraats (3x7) on the thirteenth.

3) यदि कोई व्यक्ति सूर्यास्त के बाद मिना में हो, तो तेरहवीं तारीख़ की रमी किए बिना जाना मकरूह है। इसी प्रकार यदि कोई व्यक्ति तेरहवीं तारीख़ की सुबह मिना में हो, तब भी तेरहवीं तारीख़ की रमी करना वाजिब हो जाता है। यदि कोई इसे किए बिना निकल गया, तो दम वाजिब हो जाता है।

3) If one happens to be in Mina after sunset, then it is Makrooh to leave without performing Rami of the thirteenth. Similarly if one happens to be in Mina on the morning of the thirteenth, then also it becomes Waajib to perform Rami of the thirteenth. If one moved out without doing so, then Damm becomes Waajib.

सबसे बेहतर यह है कि तेरहवीं तारीख को ज़वाल के बाद तीनों जमरात की रमी करने के लिए मिना में सूरज डूबने तक अपनी मर्ज़ी से ठहरा रहे, और फिर मक्का की ओर रवाना हो, हालाँकि बारहवीं तारीख को निकल जाना भी जायज़ है।

The best thing to do is to remain in Mina willingly until after sunset and to perform the Rami of all three Jamaraats on the thirteenth, after Zawaal and then to proceed to Makkah, even though it is permissible to move out on the twelfth.

इस दिन रमी करने का तरीका पिछले दिन जैसा ही है, लेकिन इसे करने का समय कम है। दूसरे दिनों की तरह रमी सूर्यास्त के बाद नहीं की जा सकती। इस रमी का समय तेरहवीं तारीख़ के सूर्यास्त पर समाप्त हो जाता है। अगर किसी ने सूर्यास्त तक, जब इसे करना वाजिब हो चुका था, ऐसा नहीं किया, तो उसे दम देना होगा।

The method of performing Rami this day, is the same as that of the previous day but the time for performing it is less. Rami cannot be performed after sunset as on the other days. The time for this Rami ends at sunset of the thirteenth. If one did not do so after it had become Waajib to do so by sunset, then one will have to give Damm.

अगर किसी ने ज़िलहिज्जा की तेरहवीं तारीख़ को फ़ज्र के बाद और ज़वाल से पहले रमी की, तो यह सही (जायज़) तो है, लेकिन मकरूह होगी।