Jika kita mengandalkan kedua teks sebelumnya dan memilih dari keduanya ungkapan-ungkapan yang paling eksplisit dan paling tepat, serta menambahkan ungkapan-ungkapan penting yang disebutkan dalam salah satunya, seperti misalnya: "Orang-orang beriman itu (saling menjadi sekutu dan pelindung) satu sama lain, dengan mengecualikan orang-orang selain mereka" atau "Kecuali ahli waris dari orang yang terbunuh itu rela (dengan diyat)", atau menambahkan apa yang dituntut oleh konteks, agar menghilangkan kesan keliru apa pun yang mungkin timbul, seperti: "(Seorang mukmin) tidak boleh menolong orang kafir untuk melawan seorang mukmin" alih-alih "Ia tidak menolong orang kafir untuk melawan seorang mukmin", maka jika kita melakukan itu, kita akan memperoleh teks revisi dan suntingan berikut ini:

If we were to rely upon these two previous texts and were to select from them the most explicit and most precise expressions, and if we were to add important expressions that came mentioned in one of them, like for example: “The believers are (allies and protectors) of one another to the exclusion of the people” or “Unless the blood heir of the one killed is satisfied (with blood money)” or add that which the context dictates, so as to remove any erroneous impression that could arise, like: “(A believer) shall not support a disbeliever against a believer” instead of “He does not support a disbeliever against a believer”, if we were to do that, we would attain the following revised and edited text: