Dit hoofdstuk is automatisch vertaald uit het Engels en kan fouten bevatten. Lees het origineel
The 5th Day Of Hajj The Return To Makkah And The Fifth Day Of Haj
Rami moet worden uitgevoerd bij alle drie de Jamaraats (3x7). Doe dit na Zawaal, zoals op de vorige dag. Zoals eerder uitgelegd, is de Mustahab-tijd voor het uitvoeren van dit ritueel van na Zawaal tot zonsondergang. Van zonsondergang tot de dageraad van de volgende dag is het afgeraden (Makruh), behalve voor vrouwen en de zwakken.
Rami has to be made of all three Jamaraats(3x7). Do this after Zawaal as on the previous day. As explained earlier, the Mustahab time for the performance of this rite is from after Zawaal until sunset. From sunset to pre dawn of the next day is Makrooh, except for the women and the weak.
Als Qurbaani of Tawaaf tot nu toe NIET is uitgevoerd, dan is het noodzakelijk om dit te doen VOORDAT de zon ondergaat. De Rami voor deze dag moet ook voor zonsondergang worden uitgevoerd.
If Qurbaani or Tawaaf has NOT been done upto now, then it is necessary to do so BEFORE the setting of the sun. The Rami for this day also has to be performed before sunset.
THE FIFTH DAY - 13th Zil Haj.
Na de Rami van de twaalfde heeft men de keuze uit:
After the Rami of the twelfth, one has the choice of:
1) Het verlaten van Mina vóór zonsondergang en het voortgaan naar Makkah. In dit geval is het niet noodzakelijk om op de dertiende Rami uit te voeren.
1) Moving out of Mina before sunset and proceeding to Makkah. In this case there is no necessity to perform Rami on the thirteenth.
2) Verblijven in Mina voor het Rami van de dertiende. In dit geval zal men de nacht van de twaalfde in Mina doorbrengen en het Rami van alle drie de Jamaraats (3x7) uitvoeren op de dertiende.
2) Staying in Mina for the Rami of the thirteenth. In this case, one will spend the night of the twelfth in Mina and perform Rami of all three Jamaraats (3x7) on the thirteenth.
3) Indien men na zonsondergang in Mina verblijft, dan is het afgeraden (Makruh) om weg te gaan zonder het werpen van stenen (Rami) van de dertiende te hebben uitgevoerd. Evenzo, indien men zich op de ochtend van de dertiende in Mina bevindt, dan wordt het ook verplicht (Wajib) om het werpen van stenen (Rami) van de dertiende uit te voeren. Indien men wegtrekt zonder dit te doen, dan wordt het offeren van een dier (Damm) verplicht (Wajib).
3) If one happens to be in Mina after sunset, then it is Makrooh to leave without performing Rami of the thirteenth. Similarly if one happens to be in Mina on the morning of the thirteenth, then also it becomes Waajib to perform Rami of the thirteenth. If one moved out without doing so, then Damm becomes Waajib.
Het beste is om vrijwillig in Mina te blijven tot na zonsondergang en op de dertiende, na Zawaal, de Rami van alle drie de Jamaraats uit te voeren en vervolgens naar Makkah te vertrekken, ook al is het toegestaan om op de twaalfde te vertrekken.
The best thing to do is to remain in Mina willingly until after sunset and to perform the Rami of all three Jamaraats on the thirteenth, after Zawaal and then to proceed to Makkah, even though it is permissible to move out on the twelfth.
De methode van het uitvoeren van Rami op deze dag is hetzelfde als die van de vorige dag, maar de tijd om het uit te voeren is korter. Rami kan niet na zonsondergang worden uitgevoerd, zoals op de andere dagen. De tijd voor deze Rami eindigt bij zonsondergang van de dertiende. Als men dit niet heeft gedaan nadat het verplicht (Wajib) was geworden om dit te doen bij zonsondergang, dan zal men Damm moeten geven.
The method of performing Rami this day, is the same as that of the previous day but the time for performing it is less. Rami cannot be performed after sunset as on the other days. The time for this Rami ends at sunset of the thirteenth. If one did not do so after it had become Waajib to do so by sunset, then one will have to give Damm.
Als iemand Rami verricht na de dageraad en voor Zawaal, op de dertiende van Zil Haj, dan is het weliswaar geldig, maar het zal afgeraden (Makruh) zijn.
If someone made Rami after Pre dawn and before Zawaal, on the thirteenth of Zil Haj, then although it is valid it will be Makrooh.
Echter, geen Damm is verplicht (Wajib) vanwege deze afkeuring. Na het Rami van de twaalfde, of, indien men is gebleven, ga dan op de dertiende naar Makkah en blijf bezig met goede daden. Maak zoveel mogelijk Tawaafs en indien men wenst ook Umrahs, maar meer Tawaafs is beter dan meer Umrahs, dus hoe meer Tawaafs, hoe beter. Indien men Umrahs verricht, doe dit dan na de dertiende.
However, no Damm is Waajib due to this detestment. After the Rami of the twelfth, or, if one had stayed over, then go to Makkah on the thirteenth and remain engaged in righteous acts. Perform as many Tawaafs as possible and also, if one wishes, perform Umrahs, but more Tawaafs is better than more Umrahs, so the more Tawaafs the better. If one does perform Umrahs, then do so after the thirteenth.
WETTEN UIT KITAABUL HAJJ Verpest uw hadj niet door op het laatste moment ruzies te maken enzovoort. Tegenwoordig raken mensen enthousiast en willen ze op eigen houtje gaan om Satan te bekogelen. Ze willen de groep verlaten. Zij mogen dit doen, mits men de veiligheidsprocedures kent. Het is toegestaan om Tawaaf e Widaa uit te voeren, onmiddellijk na Tawaaf e Ziyaarat.
LAWS FROM KITAABUL HAJJ Do not spoil your Hajj by last minute fighting etc. Today people get excited and want to go to pelt Satan on their own. They want to leave the group. They may do so provided one knows the procedures of safety. It is permissible to perform Tawaaf e Widaa, immediately after Tawaaf e Ziyaarat.
Ga, bij voorkeur in een groep. Het advies van het bovenstaande is hier ook van toepassing. Het is het beste om na Asr te vertrekken, en dan de grens naar Makkah over te steken.
Go, preferably in a group. The advice of the above is applicable here also. It is best to pelt after Asr, then cross the border into Makkah.
De grens van Mina ligt net na de grote Jamaraat. Dus werp de stenen, doe geen smeekbede (Du’a) en vertrek. Als u wilt blijven voor de 13e van Zil Hajj, de 6e dag, dan mag u dat doen. Tegenwoordig zijn er velen die dat doen. Het is afgeraden (Makruh) om Mina na zonsondergang te verlaten richting Makkah, en het is noodzakelijk om in Mina te blijven als u daar bent tijdens de tijd van Subhe Saadiq (vóór de dageraad). Als u blijft, ga dan terug naar uw tent en rust uit. Verricht veel Ibaadat en vergroot het gedenken (Dhikr). Als u naar Makkah of Mina gaat, vergroot dan het gedenken (Dhikr) en het reciteren van de Qur'an.
The border of Mina is just after the big Jamaraat. So pelt, no duaa and leave. If you want to stay for the 13th Zil Hajj, the 6th Day you may do so. These days there are many who so. It is makrooh to leave, Mina to Makkah after sunset and necessary to stay in Mina if you are there during Subhe Saadiq (pre-dawn) time. If you are staying, go back to your tent and relax. Make Ibaadat a lot and increase in Zikr. If you are going to Makkah or Mina then increase making Zikr and reciting Quraan.