De classificatie van overleveringen (Hadith): naar de verwijzing naar een specifieke autoriteit
The Classification Of Hadith: According To The Reference To A Particular Authority
Dit hoofdstuk is automatisch vertaald uit het Engels en kan fouten bevatten. Lees het origineel
The Classification Of Hadith: According To The Reference To A Particular Authority
De volgende belangrijkste typen overlevering (Hadith) zijn van belang:
The following principal types of hadith are important:
• Marfu' - "verheven": Een overlevering (Hadith) van de Profeet ﷺ, bijvoorbeeld wanneer een rapporteur (of het nu een Metgezel, Opvolger of iemand anders is) zegt: "De Boodschapper van Allah ﷺ zei...". Bijvoorbeeld, de allereerste overlevering (Hadith) in Sahih al-Bukhari is als volgt: Al-Bukhari === Al-Humaidi 'Abdullah b. al-Zubair === Sufyan === Yahya b. Sa'id al-Ansari === Muhammad b. Ibrahim al-Taymi === 'Alqamah b. Waqqas al-Laithi, die zei: Ik hoorde 'Umar b. al-Khattab zeggen, terwijl hij op de kansel stond: "Ik hoorde de Boodschapper van Allah ﷺ zeggen: De beloning van daden hangt af van de intenties, en ieder mens zal de beloning krijgen volgens wat hij heeft bedoeld; dus wie emigreerde voor wereldse voordelen of om een vrouw te huwen, zijn emigratie was voor datgene waarvoor hij emigreerde."
• Marfu' - "elevated": A narration from the Prophet (may Allah bless him and grant him peace), e.g. a reporter (whether a Companion, Successor or other) says, "The Messenger of Allah said ..." For example, the very first hadith in Sahih al-Bukhari is as follows: Al- Bukhari === Al-Humaidi 'Abdullah b. al-Zubair === Sufyan === Yahya b. Sa'id al-Ansari === Muhammad b. Ibrahim al-Taymi === 'Alqamah b. Waqqas al-Laithi, who said: I heard 'Umar b. al- Khattab saying, while on the pulpit, "I heard Allah's Messenger (may Allah bless him and grant him peace) saying: The reward of deeds depends on the intentions, and every person will get the reward according to what he has intended; so whoever emigrated for wordly benefits or for a woman to marry, his emigration was for what he migrated.".
• Mauquf - "gestopt": Een overlevering (Hadith) die enkel van een Metgezel is, d.w.z. zijn eigen uitspraak; bijvoorbeeld: al-Bukhari rapporteert in zijn Sahih, in Kitab al-Fara'id (Boek van de Erfrechtwetten), dat Abu Bakr, Ibn 'Abbas en Ibn al-Zubair zeiden: "De grootvader is (behandeld als) een vader." Het moet opgemerkt worden dat bepaalde uitdrukkingen die door een Metgezel worden gebruikt, een overlevering (Hadith) over het algemeen als effectief marfu' doen gelden, hoewel het op het eerste gezicht mauquf is, bijvoorbeeld het volgende:
• Mauquf - "stopped": A narration from a Companion only, i.e. his own statement; e.g. al-Bukhari reports in his Sahih, in Kitab al-Fara'id (Book of the Laws of Inheritance), that Abu Bakr, Ibn 'Abbas and Ibn al-Zubair said, "The grandfather is (treated like) a father." It should be noted that certain expressions used by a Companion generally render a hadith to be considered as being effectively marfu' although it is mauquf on the face of it, e.g. the following:
"Wij zijn bevolen om ...".
"We were commanded to ...".
"Wij waren verboden van ...".
"We were forbidden from ...".
"Wij deden gewoonweg..."
"We used to do ...".
"Wij zeiden/deden gewoonlijk ... terwijl de Boodschapper van Allah ﷺ onder ons was."
"We used to say/do ... while the Messenger of Allah was amongst us.".
"Wij maakten ons voorheen geen zorgen over het een of het ander...".
"We did not use to mind such-and-such...".
"Er werd gezegd..."
"It used to be said ...".
"Het behoort tot de profetische traditie (Sunnah) om ...".
"It is from the Sunnah to ...".
"Het werd geopenbaard onder de volgende omstandigheden: ...", sprekend over een vers van de Qur'an.
"It was revealed in the following circumstances: ...", speaking about a verse of the Qur'an.
• Maqtu' - "afgesneden": Een overlevering (Hadith) van een Opvolger (Tabi'i), bijvoorbeeld rapporteert Muslim in de inleiding van zijn Sahih dat Ibn Sirin (d. 110) zei: "Deze kennis (d.w.z. overlevering (Hadith)) is de Religie, wees dus voorzichtig bij wie je jouw religie wegneemt."
• Maqtu'- "severed": A narration from a Successor, e.g. Muslim reports in the Introduction to his Sahih that Ibn Sirin (d. 110) said, "This knowledge (i.e. Hadith) is the Religion, so be careful from whom you take your religion.".
De authenticiteit van elk van de bovenstaande drie soorten overlevering (Hadith) hangt af van andere factoren, zoals de betrouwbaarheid van de overleveraars, de aard van de verbinding tussen hen, enzovoort. De bovenstaande classificatie is echter uiterst nuttig, aangezien hiermee de uitspraken van de Profeet ﷺ direct onderscheiden kunnen worden van die van de Metgezellen of de Opvolgers; dit is vooral nuttig in debatten over zaken van de islamitische jurisprudentie (Fiqh).
The authenticity of each of the above three types of hadith depends on other factors such as the reliability of its reporters, the nature of the linkage amongst them, etc. However, the above classification is extremely useful, since through it the sayings of the Prophet (may Allah bless him and grant him peace) can be distinguished at once from those of Companions or Successors; this is especially helpful in debate about matters of Fiqh.
Al-Muwatta' van imam Malik, een van de vroege verzamelingen van overleveringen (Hadith), bevat een relatief gelijkmatige verhouding van deze soorten overleveringen (Hadith), evenals mursal overleveringen (Hadith) (die later worden besproken). Volgens Abu Bakr al-Abhari (d. 375) bevat Al-Muwatta' het volgende:
Imam Malik's Al-Muwatta', one of the early collections of hadith, contains a relatively even ratio of these types of hadith, as well as mursal ahadith (which are discussed later). According to Abu Bakr al-Abhari (d. 375), Al- Muwatta' contains the following:
600 marfu' overleveringen (Hadith).
l 600 marfu' ahadith.
l 613 mauquf overleveringen (Hadith).
l 613 mauquf ahadith.
285 maqtu' overleveringen (Hadith), en.
l 285 maqtu' ahadith, and.
228 mursal overleveringen (Hadith); een totaal van 1726 overleveringen (Hadith).6.
l 228 mursal ahadith; a total of 1726 ahadith.6.
Onder andere collecties worden relatief meer mauquf en maqtu' overleveringen (Hadith) gevonden in Al-Musannaf van Ibn Abi Shaibah (d. 235), Al-Musannaf van 'Abd al-Razzaq (d. 211) en de Tafsirs van Ibn Jarir (d. 310), Ibn Abi Hatim (d. 327) en Ibn al-Mundhir (d. 319).7
Among other collections, relatively more mauquf and maqtu' ahadith are found in Al-Musannaf of Ibn Abi Shaibah (d. 235), Al-Musannaf of 'Abd al- Razzaq (d. 211) and the Tafsirs of Ibn Jarir (d. 310), Ibn Abi Hatim (d. 327) and Ibn al-Mundhir (d. 319).7