Одна из лжей, которую распространяли и продвигали люди баатиля, — мысль о том, что единство или объединение исламской уммы невозможно. Они стремятся вселить отчаяние в людей относительно достижения этой истины. Когда люди теряют надежду на осуществление какого-либо дела, они уже никогда не будут трудиться ради него и будут довольствоваться другим, меньшим.

One of the falsehoods that the people of Baatil have propagated and promoted is the thought that the unity or unification of the Islamic Ummah is impossible. They aim to create despair amongst the people in regards to achieving this truth. When the people despair in regards to the accomplishment of a matter, they will then never work for it and will accept other and less than it.

Так и наши правители продолжали идти путём обмана и убийств; они разжигали споры и вражду между мусульманами, одновременно насаждая мысли о разделении и раздроблении во имя независимости и самоопределения. В результате Умма была расколота на арабские, турецкие, персидские и другие части...

As such our rulers persisted upon the path of deception and murder; they instigated disputes and hostilities amongst the Muslims whilst feeding the thoughts of partition and division in the name of independence and self-determination. As a result the Ummah was torn apart into Arab, Turkish and Persian pieces amongst others...

Преданности и верности умножились при множестве различных культур и происхождений, включая фараонскую и финикийскую, среди прочих. Они распространяли заблуждения посредством лжи и невежества, которые называли мыслью и исследованием. Так шайтаны продолжали подстрекать и внушать мысль о том, что у мусульман много языков, этнических и национальных корней, и что у них различные проблемы и вопросы. Затем они использовали такие аргументы, как разрешение споров, права человека, право на самоопределение и демократия, среди прочих, чтобы укрепить мысли о разобщении и раздоре и устранить мысль о единстве.

The loyalties and allegiances became many with many differing cultures and origins including Pharaonic and Phoenician amongst others. They pushed the misconceptions by way of lies and ignorance which they called thought and scrutiny. So the Shayaateen persisted to instigate and push the thought that the Muslims have many languages, ethnic and national origins and that they have different problems and issues. They then used arguments such as resolving the dispute, human rights, the right of self-determination and democracy amongst others to reinforce the thoughts of separation and division and to remove the thought of unity.

Каждый мусульманин обязан полностью понимать и, исходя из этого, трудиться и действовать в следующем: исламская умма является единой уммой, независимо от того, насколько многочисленны и различны её этнические корни или языки. Эта хакикah (истина) является предписанием шариата, и если сегодня эта истина не осуществляется, а на её пути стоят препятствия, то обязательно трудиться над её осуществлением и устранять всё, что стоит на её пути. Если некоторые мусульмане, или многие из них, были обмануты и восприняли мысли, ведущие к взаимной вражде, ненависти и разобщённости, то обязательно нести даʻву к Аллаху, повелевать одобряемое (маʻруф) и запрещать порицаемое (мункар), чтобы устранить эти заблуждения и обманы и укоренить среди людей правильные исламские представления.

What must be fully comprehended by every Muslim and what he must work and act upon its basis, is that the Islamic Ummah is one single Ummah regardless of how many and differing the ethnic origins or languages are. This Haqeeqah (truth) is a matter that is a Shar’iy obligation and if that truth is not realised today, with obstacles lying in its path, then it is Waajib (obligatory) to work to realise that and remove every obstacle that lies in its path. If some of the Muslims or many from amongst them have been deceived and taken on board thoughts that lead to mutual animosity, hatred and division then it is obligatory to carry the Da’wah to Allah, order the Ma’rouf and forbid the Munkar in order to remove these misconceptions and deceptions and to implant the correct Islamic thoughts within the people.

Аллах (SWT) сказал:

Allah (swt) said:

В случае, когда Дин един, Милла едина, а Дин представляет собой акыду и шариат, которые регулируют все дела как отдельного человека, так и общества, это неизбежно и автоматически делает мусульман единой Уммой.

In the case where the Deen is one and the Millah is one and the Deen represents an Aqeedah and a Sharee’ah that deals with all of the affairs of the individual and the society, this would inevitably and automatically make the Muslims into one single Ummah.

Ахмад передал в своём «Муснаде», что Набиyy ﷺ сказал:

Ahmad related in his Musnad that the Nabi (saw) said:

И что касается племенных, патриотических и националистических пристрастий и партийности, Пророк ﷺ сказал:

And in respect to the tribal, patriotic and nationalistic allegiances and partisanships he (saw) said:

Несмотря на эти ясные тексты, люди лжи и заблуждения всё же стремятся погубить нашу Умму, и поэтому они приходят к нам с советами так же, как Иблис пришёл к Адаму (ъ) со своими советами.

Despite these clear texts the people of falsehood and misguidance however want to destroy our Ummah and so they come to advise us in the same way as Iblees came to Aadam (as) with advice.

Аллах (SWT) сообщает нам о них, когда Он сказал:

Allah (swt) informs us about them when He said:

Мы ощущаем на себе и страдаем от того, что произошло с нами, под сенью их гегемонии и господства, а также от тирании их агентов, которая творится над нами. Нас убивают и изгоняют с родных мест как отдельных людей, так и целые общины, в то время как мусульманин не находит ни возможности, ни средств, чтобы прийти на помощь своему брату, который живёт всего в нескольких километрах от него или даже ближе. Любой из числа развращённых и низких, кто пожелает, может подчинить нас, будь то в Палестине, Ливане, Сирии, Ираке, Боснии, Косово, Чечне, Индонезии или Узбекистане, а также в других местах. Наши режимы и средства массовой информации передают нам вести о нашей резне, и на это смотрят так, будто между мусульманами не существует никакой связи.

And we feel and suffer what has happened to us under the shade of their hegemony and dominance and the tyranny of the agents that has been practised over us. We are massacred and displaced as individuals and collectives whilst the Muslim does not find the capability or means to extend help to his brother who is only a few kilometres from him or less. Whosoever wishes from amongst the depraved and base can subjugate us whether this is in Palestine, Lebanon, Syria, Iraq, Bosnia, Kosovo, Chechnya, Indonesia or Uzbekistan amongst other places. Our regimes and news media broadcast to us the news of our slaughters and it is witnessed as if there is no relationship existing between the Muslims.

Пока Аллах (SWT) сказал

This is whilst Allah (swt) has said

Мусульмане во всех уголках мира должны осознавать, полностью постигать и верить в Хакикату (истину), которая состоит в том, что мусульмане являются одной единой Уммой, исключая всех остальных. Они должны крепко держаться за эту определённую Шар’ийю Хакикату, строить на её основе и отбрасывать любую иную основу, какой бы она ни была и каковы бы ни были издержки или последствия.

The Muslims in every part of the world must realise, fully comprehend and have belief in the Haqeeqah (truth) which is that the Muslims are one single Ummah to the exclusion of all others. They must grab hold firmly upon this definite Shar’iyah Haqeeqah and to build upon its basis whilst casting aside every other basis whatever this may be and whatever the costs or consequences are.

Мусульмане — это единая Умма. Это непреложная и несомненная истина, и она останется такой, пока мусульмане остаются мусульманами. Это вопрос неизбежный, а не просто возможный, ибо наше единство как мусульман — естественное, очевидное, практическое и насущное дело, которое может быть осуществлено быстро. Но при условии, что оно идёт верным путём к своему осуществлению и не следует за обманом неверных колониалистских государств, обманом наших правителей, их аппаратов, искусственно созданных движений и рупоров, даже если они обманывают и вводят нас в заблуждение призывами к единству.

The Muslims are one single Ummah. This is a definite and decisive truth and will remain so as long as the Muslims remain as Muslims. It is an inevitable matter and not merely a possible one as our unity as Muslims is a natural, obvious, practical and essential matter that could be accomplished quickly. This is upon the condition that it proceeds upon the right path towards accomplishing that and that it does not proceed behind the deceptions of the disbelieving colonialist States, the deceptions of our rulers, their apparatuses, manufactured movements and mouth pieces, and even if they trick and deceive us by calls towards unity.

Что касается языка, этнической принадлежности, цвета кожи, происхождения, современных проблем и вопросов, то ни одно из этих понятий не указывает, не определяет и не выражает какой-либо мысли, концепции или позиции. Они не содержат суждения о существовании Творца, о пророческой миссии Мухаммада ﷺ, о Дне Суда, о Джанне или Аду. Ни одно из них не содержит правового постановления или решения относительно Хаджа, поста (Саум), правдивости или надёжности, относительно хамра или свинины (Хинзир), не выражает позиции в отношении иудеев (Яхуд) или какого-либо другого народа и не содержит какого-либо законодательства.

As for the language, ethnicity, colour, origin, current problems and issues, then all of these to not specify, define or provide any thought, concept or position. They do not provide a thought about the existence of the creator, the Prophethood of Muhammad (saw), the Day of Judgement, Jannah or the fire. None of them provide a legal ruling or judgement in respect to Hajj, Sawm, truthfulness or trustworthiness, or for Khamr or Khinzeer, or do they provide a position in respect to the Yahood or any other people nor do they provide any legislation.