Emanetin taşınması kesilmez ya da sekteye uğramaz.
The carrying of the Amaanah is not cut off or interrupted
Milletler ve insanlar, Peygamberlerinin vefatından sonra Şeytan'ın izinden gitmeye başlar, dini değiştirir, risaleti (mesajı) tahrif eder ve emanetlerini bırakırlar. Bunun sonucunda sapıtırlar, Allah'tan başkasına ibadet ederler ve doğru yola iletilmeleri, kurtulmaları ve emaneti taşımaları için, Allah katından yeni bir mesajla yeni bir Nebi gönderilmedikçe, onlara hiçbir yol kalmaz. Peki, emanet kaybedilmişse ve kendilerinden önce gelenlerin yolları (sünnetleri), sapkınlık ve dalalete uymak bakımından takip edilmişse, Nebi Muhammed ﷺ'in Ümmetine ne yol açık kalmıştır? Bu mesajdan sonra başka bir mesajın ve bu Peygamberden (ﷺ) sonra başka bir Peygamberin gelmeyeceğini kesin olarak bilmemize rağmen durum böyledir.
Nations and people after the passing of their Prophets begin to follow the footsteps of Shaytaan, they change the Deen, distort the Risaalah (message) and let go of their Amaanah. They therefore go astray and worship other than Allah and no way is left for them for guidance, being saved and to carry the Amaanah (trust) unless a new Nabi is sent with a new message from Allah. So what is the path left open to the Ummah of the Nabi Muhammad (saw) if the Amaanah has been lost and the Sunan (ways) of those who came before them have been followed in terms of being led astray and following misguidance? And this is after knowing for certain that there will be no new message after this message and no new Prophet after this Prophet (saw)?
Bu Ümmetin ve onun mesajının korunması ile emanetin taşınması bakımından hiç ortadan kalkmayan kale, Allah'ın yardımı ve bu mesajın asla kaybolmayacağına, asla unutulmayacağına dair Allah'ın güvencesidir; Müslümanların ondan ne kadar uzaklaşmış olmalarına ve onu çarpıtmak isteyenlerin çabalarına bakılmaksızın.
The fortress that does not disappear in respect to safeguarding this Ummah and her message, and her carrying of the Amaanah, is the help of Allah and His guarantee that this message will not be lost and will never be forgotten irrespective of how much the Muslims have gone away from it and regardless of the efforts of those who wish to distort it.
Allah (SWT) şöyle buyurmuştur:
Allah (swt) said:
Şüphesiz Biz Zikri (Kur'an'ı) indirdik ve şüphesiz onu koruyacağız. (Hicr 9)
Verily We have revealed the Dhikr (Qur’aan) and verily We will safeguard it (Al-Hijr 9).
Bu nedenle Risâlet (mesaj) varlığını sürdürecek ve devam edecek; îmâna ve hidâyete giden yol asla kaybolmayacak ya da sönmeyecektir. Bu mesaj, her karanlığı dağıtan bir nur olarak kalacak ve yol, Kıyamet Gününe kadar açık kalacaktır.
As such the Risaalah (message) will remain and continue to go and the path to Imaan and guidance will never disappear or be extinguished. The message will remain a light that scatters all darkness and the path will remain clear until the Day of Judgement.
Mesaj, Kıyamet Gününe kadar korunacak ve muhafaza edilecek olsa bile, insanlar ondan yüz çevirir ya da onu inkar ederse, onu kim taşıyacak? Önceki ümmetler hakkında ise, sapmaları durumunda Allah (SWT) onlara bir Peygamber ve bir mesaj gönderirdi. Peki insanlar sapacak ve Peygamber de olmayacak olursa, İslam'ın mesajını kim taşıyacak?
In the case where the message will continue, be preserved and safeguarded until the Day of Judgement, then who will carry it if the people neglect to or deny it? In regards to the previous nations, if they were to go astray, Allah (swt) would send a Messenger and a message to them, so who will carry the message of Islaam if the people were to go astray and if there was no Messenger?
Allah (swt) bu mesajın kaybolmaktan ya da tahrif edilmekten korunacağını nasıl garanti altına aldıysa, O (swt) rahmeti gereği ümmetin sapmayacağını ve sayıca çok olan sapkınlar ya da tahrif edip inkar edenler olsa bile bütününün Da'vet'i taşımaktan vazgeçmeyeceğini de garanti altına almıştır. Dolayısıyla Risâle bütün olarak nasıl korunmuş ve muhafaza edilmişse, ümmetin içinde onu bütünüyle taşıyacak kimseler de daima var olacaktır.
The answer to this is: Just as Allah (swt) has guaranteed the protection of this message from being lost or distorted He (swt) by His mercy has also guaranteed that the Ummah will not go astray and that all of it will not relinquish the carrying of the Da’wah regardless of the great number of those who are misguided or those who distort and deny. So just as the Risaalah as a whole is protected and safeguarded there will remain within the Ummah those who will carry it in its entirety.
Peygamber ﷺ şöyle buyurdu:
The Messenger (saw) said:
Ümmetimden bir topluluk, Allah'ın emrini yerine getirerek her zaman var olmaya devam edecektir. Onları terk edenler (yüz çevirenler) ise zarar görecektir.
There will always remain a group from my Ummah upholding the command of Allah. Those who betray them (let them down)
veya onlara karşı çıkanlar, Allah'ın emri gelinceye kadar onlara zarar veremezler; onlar insanlar üzerinde galip olacaklardır.
or oppose them will not harm them until the command of Allah comes and they will be victorious over the people.
(Ittifak edilmiştir ve bu, Müslim'in lafzıdır.)
(Agreed upon and this is the Lafzh (worded version) of Muslim.
Ümmet İslâm'dan ne kadar uzaklaşırsa uzaklaşsın, ne kadar sapıklığa düşerse düşsün, Şeytan'ın adımlarını izlerse izlesin ve karanlığa ne kadar sürüklenirse sürüklensin, Ümmet içinde her zaman Kitap'a ve Sünnet'e sımsıkı sarılan, onlar ve Peygamberlerin (Enbiyâ'nın) hidayeti ile aydınlanan bir Tâife (grup) kalacaktır. Bu grup, Allah'ın (swt)
So however much the Ummah strays away from Islaam, however misguided she becomes or follows the steps of Shaytaan, and however much she is pulled into darkness, there will always remain in the Ummah a Taa’ifah (group) that holds fast to the Kitaab and the Sunnah, being illuminated by them and by the guidance of the Anibyaa’ (prophets). They will undertake their work that Allah (swt)
…onlara geçmiştir ve Enbiyâ'nın mirasını taşıyacaklardır; Allah'ın, emanetini (güveni) koruma ve taşıma sorumluluğunu yüklediği bir topluluk olarak. Bu emanet, Lâ ilâhe illallah meselesidir; onu benimseyecekler ve Allah (SWT) emrini gerçekleştirip işini tamamlayana kadar taşıyacaklardır.
has passed on to them and they will carry the inheritance of the Anbiyaa’ as the Taa’ifah which Allah has passed on the responsibility of safeguarding its Amaanah (trust) and carrying it. This trust (Amaanah) is the issue of Laa Ilaaha Illallah and they will adopt it and carry it until Allah (swt) brings about His command and accomplishes His affair.
Allah (SWT) şöyle buyurmuştur:
Allah (swt) said:
Allah şöyle buyurmuştur: "Şüphesiz, galip gelecek olan Ben ve elçilerimdir." Şüphesiz Allah, Kadir'dir, Azîz'dir. (Mücadele, 21)
Allah has decreed: "Verily! It is I and My Messengers who shall be the victorious." Verily, Allah is All-Powerful, All-Mighty (Al-Mujaadilah 21).
Ve O (SWT) şöyle buyurdu:
And he (swt) said:
Şüphesiz, peygamberlerimizi ve bu dünya hayatında ve şahitlerin ayağa kalkacağı gün (yani Kıyamet Günü) iman edenleri mutlaka yardımımızla galip kılacağız (Gâfir, 51).
Verily, We will indeed make victorious Our Messengers and those who believe in this world's life and on the Day when the witnesses will stand forth (i.e. Day of Resurrection) (Ghaafir 51).
Bu yolla İslam ümmeti, Müslümanların ümmeti, ne kadar itaatsizlik edip saptırılmış olursa olsun, Peygamberlerin işini üstlenen bir topluluğun varlığı sayesinde, insanlık için çıkarılmış Hayırlı Ümmet'i temsil edecektir. Çünkü o, iyiliği emreden, kötülükten alıkoyan ve Allah'a iman eden bir ümmettir. Ümmet, Allah (SWT)'un ona emanet ettiği sorumlulukla yükümlü olmaya ve insanlık adına görevini yerine getirmeye devam edecektir.
In this the way the Islamic Ummah, the Ummah of the Muslims, regardless of how much she disobeys or is led astray, will due to the existence of the Taa’ifah (group) that undertakes the work of the Anbiyaa’, represent the Khaira (best) Ummah raised up for mankind. This is because she is an Ummah that orders the Ma’rouf, forbids the Munkar and believes in Allah. The Ummah will remain charged with the responsibility that Allah (swt) has entrusted her with and to perform her responsibility on behalf of humankind.
Allah (SWT) şöyle buyurmuştur:
Allah (swt) said:
Siz insanlık için çıkarılmış en hayırlı ümmetsiniz; iyiliği emreder, kötülüğü yasaklar ve Allah'a iman edersiniz (Âl-i İmrân 110).
You are the best Ummah raised up for mankind; you enjoin Al-Ma'rouf and forbid Al-Munkar and you believe in Allah (Aali ‘Imraan 110).
Ve O (SWT) şöyle buyurmuştur:
And He (swt) also said:
Ve böylece sizi, insanlığa şahitler olasınız ve Elçi de üzerinize şahit olsun diye, adil/en hayırlı bir ümmet kıldık. (Bakara 143).
And thus we have made you a just/best Ummah so that you will be witnesses over mankind and the Messenger will be a witness over you (Al-Baqarah 143).
Her mükellef (sorumlu tutulan kişi) için, bu emaneti anlamaya çalışmak ve gayret göstermek, böylece onu taşıyabilmek ve onun açık yolunda ilerleyebilmek bir vazifedir. Kişi, imanıyla, amelleriyle ve bu cemaatle birlikte yaptığı mücadeleyle bu topluluğun bir parçası olmaya çalışır; amacı, Allah Teâlâ'nın hükmünü yeryüzünde hâkim kılmaktır.
It is a duty upon every Mukallaf (legally responsible person) to strive and exert himself to understand this Amaanah so that he can carry it and proceed upon its clear path. He would strive to be a part of this Taa’ifah (group) with his Imaan, actions and striving along with it in order to establish the rule of Allah Ta’Aalaa upon the earth.
Reference: Taghyeer (değişiklik) - Mahmoud Abdul-Kareem Hasan