اس دن، طلوعِ آفتاب کے بعد، تمام حجاج حج کے لیے احرام کی حالت میں منیٰ روانہ ہوں گے۔

On this day, after sunrise, all Hujjaaj will go to Mina after being in the state of Ihraam for Haj.

۱) مفرد اور قارن دونوں کے احرام پہلے سے ہی بندھے ہوئے ہوں گے۔

1) The mufrid and the Qaarin will both have their Ihraams on already.

۲) متمتع اور مکہ میں مقیم تمام لوگ اس دن حج کے لیے اپنے احرام کے لباس زیب تن کریں گے۔ احرام کے کپڑے پہننے سے پہلے غسل کرنا سنت ہے۔ اس کے بعد احرام کی دو رکعتیں پڑھنی چاہئیں اور حج کی نیت کرنی چاہیے اور پھر تلبیہ پڑھنی چاہیے۔ تلبیہ پڑھنے کے بعد انسان احرام کی حالت میں داخل ہو جاتا ہے۔ اس لمحے سے احرام کی تمام مذکورہ بالا ممنوعات لاگو ہو جائیں گی۔

2) The Mutamatti and those residing in Makkah will all adorn their Ihraams for Haj on this day. It is Sunnat to take ghusl before adorning the clothes of Ihraam. Thereafter one should read two rakaats of Ihraam and make the intention for Haj and then recite the Talbiyaah. One has entered the state of Ihraam after reading the Talbiyaah. From this moment, all the previously mentioned prohibitions of Ihraam apply.

احتیاط کی اسی حالت میں منیٰ کی طرف روانہ ہوں۔ منیٰ مکہ مکرمہ سے تقریباً تین میل کے فاصلے پر ہے۔ یہ دو پہاڑوں کے درمیان ایک وسیع میدان ہے۔ آٹھ ذوالحج کے وقتِ ظہر سے نو ذوالحج کی صبح تک منیٰ میں قیام کرنا چاہیے۔ منیٰ میں پانچ نمازیں ادا کرنا اور منیٰ میں رات گزارنا سنت ہے۔

In this state of caution proceed to Mina. Mina is about three miles away from Makkah Mukarramah. It is a wide field between two mountains. One should remain in Mina from Zuhr time on the eighth of Zil Haj upto the morning of the ninth of Zil Haj. To perform five salaats in Mina and to stay the night in Mina is Sunnat.

اگر کوئی شخص اس رات مکہ میں ٹھہر جائے یا عرفات کی طرف پہلے ہی چلا جائے، تو یہ مکروہ ہے۔

If one stayed the night in Makkah or went ahead to Arafaat on this night, then it is Makrooh.

اس دن، طلوعِ آفتاب کے بعد، تمام حجاج حج کے لیے احرام کی حالت میں منیٰ روانہ ہوں گے۔

On this day,after sunrise,all Hujjaaj will go to Mina after being in the state of Ihraam for Haj.

۱) مفرد اور قارن دونوں کے احرام پہلے سے ہی بندھے ہوئے ہوں گے۔

1) The mufrid and the Qaarin will both have their Ihraams on already.

۲) متمتع اور مکہ میں مقیم تمام لوگ اس دن حج کے لیے اپنے احرام کی زینت بڑھائیں گے۔

2) The Mutamatti and those residing in Makkah will all adorn their Ihraams for Haj on this day.

احرام کے کپڑے پہننے سے پہلے غسل کرنا سنت ہے۔

It is Sunnat to take ghusl before adorning the clothes of Ihraam.

اس کے بعد انسان کو چاہیے کہ احرام کے دو رکعت پڑھ لے اور حج کی نیت کر لے اور پھر تلبیہ پڑھے۔ تلبیہ پڑھنے کے بعد انسان احرام کی حالت میں داخل ہو جاتا ہے۔ اس لمحے سے احرام کی وہ تمام ممنوعات لاگو ہو جاتی ہیں جن کا پہلے ذکر کیا جا چکا ہے۔

Thereafter one should read two rakaats of Ihraam and make the intention for Haj and then recite the Talbiyaah. One has entered the state of Ihraam after reading the Talbiyaah. From this moment, all the previously mentioned prohibitions of Ihraam apply.

احتیاط کی اسی حالت میں منیٰ کی طرف روانہ ہوں۔ منیٰ مکہ مکرمہ سے تقریباً تین میل کے فاصلے پر ہے۔ یہ دو پہاڑوں کے درمیان ایک وسیع میدان ہے۔ آٹھ ذوالحج کے وقتِ ظہر سے نو ذوالحج کی صبح تک منیٰ میں قیام کرنا چاہیے۔ منیٰ میں پانچ نمازیں ادا کرنا اور منیٰ میں رات گزارنا سنت ہے۔

In this state of caution proceed to Mina. Mina is about three miles away from Makkah Mukarramah. It is a wide field between two mountains. One should remain in Mina from Zuhr time on the eighth of Zil Haj upto the morning of the ninth of Zil Haj. To perform five salaats in Mina and to stay the night in Mina is Sunnat.

اگر کوئی شخص اس رات مکہ میں ٹھہر جائے یا عرفات کی طرف پہلے ہی چلا جائے، تو یہ مکروہ ہے۔

If one stayed the night in Makkah or went ahead to Arafaat on this night, then it is Makrooh.

بیت الخلا (ٹائلٹ) کی سہولیات کا استعمال ایسے اوقات میں کرنے کی کوشش کریں جب رش نہ ہو۔ بیت الخلا کے نل سے آنے والا پانی جس سے آپ نے پیشاب یا پاخانہ کرنے کے بعد صفائی کی ہے، وضو کے لیے بھی استعمال کیا جا سکتا ہے۔ وضو کی قطار میں اپنے سے آگے موجود شخص کی مدد کریں، مثلاً اس کا احرام، گھڑی، چشمہ وغیرہ تھام لیں۔ قطار نہ توڑیں، بلکہ ہنگامی حالات والے افراد کو گزرنے دیں۔ اگر وضو کی قطار بہت لمبی ہو اور نماز کا وقت ختم ہو رہا ہو، تو صرف وضو کے فرض ادا کرنے کی ترغیب دینی چاہیے۔ اکثر اوقات ہمارے کیمپوں کے ساتھ سڑک کے کنارے موجود سہولیات آسانی سے دستیاب اور پرسکون ہوتی ہیں۔

Try to use the toilet facilities in non-busy times. The water in the toilet tap which has made you clean after passing urine and stool can be used for wudhu also. Aid the one in front of you in the wudhu lane, hold his Ihraam cloth, watch, specs etc. Do not jump the queue, but rather allow the emergency cases to go through. If the queue for wudhu is very long and the time of Salaat is running out encouragement towards making only the Fardh of wudhu should be given. Most of the time the facilities along the road attached to our camps are easily accessible and quiet.

خواتین اور وہ لوگ جنہیں ایک جگہ سے دوسری جگہ جانے میں دشواری ہوتی ہے، انہیں خیموں یا بیت الخلا کے علاقوں تک آنے جانے کا طریقہ سکھایا جانا چاہیے۔ اگر آپ جنوبی افریقہ کے خیموں والے علاقے سے باہر جاتے ہیں، تو گروہوں کی صورت میں جائیں، ذہن میں نشانات (landmarks) بنا لیں اور باہر رش کے وقت اس سے بچنے کی کوشش کریں۔

The ladies and those who have difficulty in moving from one spot to another should be taught how to go to and from the tent/ toilet areas. If you go outside the South African tent area, go in groups, make mental markers and avoid this when there is a rush outside.

رجم جمرات کے مقررہ وقت سے پہلے اور بعد کے اوقات میں، جب ہجوم کے دبنے یا بھگدڑ مچنے کا خدشہ ہو، اس سے بچیں۔

Avoid times of possible stampede occurrences like before and after early/late times of stoning jamaraats.

گروہ کو منظم کریں، اگر ممکن ہو تو ہر نماز کے بعد لیکچر دینے کے لیے ایک قابلِ اعتماد عالم حاصل کریں۔ اپنا وقت ضائع نہ کریں، کثرت سے تلبیہ پڑھیں۔

Organise the group, get a reliable Aalim to lecture after every Salaat, if possible. Do not waste your time, read Talbiyyah a lot.

قرآن تلاوت اور ذکر کریں ۔ زیادہ کھانے، زیادہ بولنے، غیبت، چغلی، لڑائی جھگڑے، کھانا ضائع کرنے، بیت الخلا یا بسوں میں داخل ہونے کے لیے دھکم پیل کرنے اور بلا ضرورت چیخنے چلانے وغیرہ سے بچیں۔ آپ کے صبر کا ذخیرہ یہاں استعمال کیا جا سکتا ہے۔

Make Quraan Tilaawat and zikr. Avoid, over eating, over talking, gossiping, back biting, fighting, quarrelling, dashing and wasting the food, pushing to get into the toilet or busses, shouting unnecessarily etc Your bags of patience can be used here.

کسی کو نقصان نہ پہنچائیں، نہ تکلیف دیں اور نہ ہی کسی کو چوٹ پہنچائیں، اور نہ ہی دوسروں کو خود کو نقصان پہنچانے دیں۔

Do not harm, hurt or injure anyone and do not let others harm you.

اس بات کی فکر نہ کریں کہ دوسرے گروہ کیا کھا پی رہے ہیں۔

Do not worry about what other groups are eating and drinking.

بہت سے لوگ اس طرح کے مضحکہ خیز بیانات دیتے ہیں کہ 'ہمارے خیمے میں فلاں فلاں بڑے مولانا ہمارے ساتھ ہیں، صرف ہمارا ہی منیٰ میں قیام قبول ہوگا'؛ 'صرف ہمارے خیمے میں ہی اللہ کی خاص رحمت نازل ہو رہی ہے'؛ 'صرف ہمارے خیمے میں ہی ہم نے حج کا اصل مقصد سمجھا ہے، باقی سب وقت ضائع کر رہے ہیں'؛ 'ہمارے خیمے میں بڑے "بڑے مہرے" ہمارے ساتھ ہیں' وغیرہ۔ یہ شیطان کا دھوکہ ہے۔ اس سے بچیں۔

Many make ludicrous statements such as ‘in our tent so and so big Moulana is with us, only our stay in Mina is accepted’; ‘Only in our tent the special mercy of Allaah is descending’; ‘Only in our tent we have understood the real purpose of Hajj, others are wasting time’; ‘In our tent the big ‘cats’ are with us’ and so on and so on. This is the Satans deception. Avoid it.

مزید یہ کہ رات کے وقت بہت سے خیموں میں بدعت کی جاتی ہے۔ ایسی محفلوں میں شرکت سے بچیں۔ کوئی بھی عمل جو گھر میں بدعت ہے، وہ اچانک منیٰ یا عرفات وغیرہ میں ثواب کا عمل نہیں بن جاتا۔ اگر آپ خود کو تلاوتِ قرآن وغیرہ میں مشغول نہیں رکھ سکتے، تو سو جائیں۔ اپنا وقت فضول اور بے کار باتوں میں ضائع نہ کریں جن کا کوئی نتیجہ نہیں نکلتا۔ تہجد کے لیے اٹھنے کی کوشش کریں۔ اپنی قدر کریں، اپنے مقام کو سمجھیں، اور بنی نوع انسان کے لیے دعا کریں۔

Also in the night many tents engage in Bid’at. Avoid attending these gatherings. Any action which is a Bid’at at home does not all of a sudden become an action of ‘Thawaab’ (reward earning) in Mina/ Arafaat etc. If you cannot engage yourself in Tilaawat of Quraan etc, then sleep. Do not waste time in vain and futile talk which leads to nothing. Try to get up for Tahajjud. Value yourself, understand your status, and make duaa for Mankind.