اس باب کا ترجمہ انگریزی سے خودکار طور پر کیا گیا ہے اور اس میں غلطیاں ہو سکتی ہیں۔ اصل متن پڑھیں
The 5th Day Of Hajj The Return To Makkah And The Fifth Day Of Haj
رمی کے لیے تینوں جمرات (7x3) پر پتھر مارنا ضروری ہے۔ یہ عمل گزشتہ روز کی طرح زوال کے بعد کیا جائے۔ جیسا کہ پہلے وضاحت کی جا چکی ہے، اس رسم کی ادائیگی کا مستحب وقت زوال کے بعد سے غروبِ آفتاب تک ہے۔ غروبِ آفتاب سے لے کر اگلے دن کے قبل از فجر تک کا وقت مکروہ ہے، سوائے خواتین اور کمزور افراد کے۔
Rami has to be made of all three Jamaraats(3x7). Do this after Zawaal as on the previous day. As explained earlier, the Mustahab time for the performance of this rite is from after Zawaal until sunset. From sunset to pre dawn of the next day is Makrooh, except for the women and the weak.
اگر قربانی یا طواف اب تک نہیں کیا گیا ہے، تو سورج غروب ہونے سے پہلے کرنا ضروری ہے۔ اس دن کی رمی بھی سورج غروب ہونے سے پہلے ادا کرنی ہوگی۔
If Qurbaani or Tawaaf has NOT been done upto now, then it is necessary to do so BEFORE the setting of the sun. The Rami for this day also has to be performed before sunset.
THE FIFTH DAY - 13th Zil Haj.
بارہویں (دن) کی رمی کے بعد، انسان کے پاس یہ انتخاب ہے:
After the Rami of the twelfth, one has the choice of:
۱) سورج غروب ہونے سے پہلے منیٰ سے نکل کر مکہ کی طرف روانہ ہو جانا۔ اس صورت میں تیرہ تاریخ کو رمی کرنے کی ضرورت نہیں۔
1) Moving out of Mina before sunset and proceeding to Makkah. In this case there is no necessity to perform Rami on the thirteenth.
۲) تیرہ تاریخ کے رمی کے لیے منیٰ میں قیام کرنا۔ اس صورت میں، انسان بارہ تاریخ کی رات منیٰ میں گزارے گا اور تیرہ تاریخ کو تینوں جمرات پر رمی (۷، ۷، ۷) ادا کرے گا۔
2) Staying in Mina for the Rami of the thirteenth. In this case, one will spend the night of the twelfth in Mina and perform Rami of all three Jamaraats (3x7) on the thirteenth.
۳) اگر کوئی شخص سورج غروب ہونے کے بعد منیٰ میں موجود ہو، تو تیرہویں کے رمی کیے بغیر وہاں سے نکل جانا مکروہ ہے۔ اسی طرح اگر کوئی شخص تیرہویں کی صبح منیٰ میں موجود ہو، تو تیرہویں کا رمی کرنا واجب ہو جاتا ہے۔ اگر کوئی شخص ایسا کیے بغیر (منیٰ سے) نکل جائے، تو دم واجب ہو جائے گا۔
3) If one happens to be in Mina after sunset, then it is Makrooh to leave without performing Rami of the thirteenth. Similarly if one happens to be in Mina on the morning of the thirteenth, then also it becomes Waajib to perform Rami of the thirteenth. If one moved out without doing so, then Damm becomes Waajib.
بہترین عمل یہ ہے کہ انسان اپنی مرضی سے غروبِ آفتاب تک منیٰ میں ہی قیام کرے اور تیرہ تاریخ کو زوال کے بعد تینوں جمرات کی رمی کرے اور پھر مکہ روانہ ہو جائے، اگرچہ بارہ تاریخ کو نکل جانا بھی جائز ہے۔
The best thing to do is to remain in Mina willingly until after sunset and to perform the Rami of all three Jamaraats on the thirteenth, after Zawaal and then to proceed to Makkah, even though it is permissible to move out on the twelfth.
آج رمی کرنے کا طریقہ گزشتہ روز کی طرح ہی ہے لیکن اس کے لیے وقت کم ہے۔ دیگر دنوں کی طرح اس رمی کو غروبِ آفتاب کے بعد انجام نہیں دیا جا سکتا۔ اس رمی کا وقت تیرہویں کے غروبِ آفتاب پر ختم ہو جاتا ہے۔ اگر کسی نے غروبِ آفتاب کے ذریعے اس کا واجب ہو جانے کے بعد ایسا نہ کیا، تو اسے دم دینا ہوگا۔
The method of performing Rami this day, is the same as that of the previous day but the time for performing it is less. Rami cannot be performed after sunset as on the other days. The time for this Rami ends at sunset of the thirteenth. If one did not do so after it had become Waajib to do so by sunset, then one will have to give Damm.
اگر کسی شخص نے تیرہ ذوالحجہ کو فجر کے بعد اور زوال سے پہلے رمی کیا، تو اگرچہ یہ صحیح ہے لیکن یہ مکروہ ہوگا۔
If someone made Rami after Pre dawn and before Zawaal, on the thirteenth of Zil Haj, then although it is valid it will be Makrooh.
تاہم، اس ناپسندیدگی کی وجہ سے کوئی دم واجب نہیں ہے۔ بارہویں کے رمی کے بعد، یا اگر کوئی قیام کر چکا ہو، تو تیرہویں کو مکہ چلے جائیں اور نیک اعمال میں مصروف رہیں۔ جتنا ممکن ہو سکے طواف کریں اور اگر کوئی چاہے تو عمرے بھی کرے، لیکن زیادہ طواف کرنا زیادہ عمروں کرنے سے بہتر ہے، لہٰذا جتنے زیادہ طواف ہوں اتنے ہی بہتر ہیں۔ اگر کوئی عمرے کرے، تو تیرہویں کے بعد کرے۔
However, no Damm is Waajib due to this detestment. After the Rami of the twelfth, or, if one had stayed over, then go to Makkah on the thirteenth and remain engaged in righteous acts. Perform as many Tawaafs as possible and also, if one wishes, perform Umrahs, but more Tawaafs is better than more Umrahs, so the more Tawaafs the better. If one does perform Umrahs, then do so after the thirteenth.
کتاب الحج سے احکامات: آخری لمحات میں لڑائی جھگڑا وغیرہ کر کے اپنے حج کو خراب نہ کریں۔ آج کل لوگ جوش میں آ جاتے ہیں اور خود ہی شیطان کو مارنے جانا چاہتے ہیں۔ وہ گروہ سے الگ ہونا چاہتے ہیں۔ وہ ایسا کر سکتے ہیں بشرطیکہ انہیں حفاظتی طریقہ کار کا علم ہو۔ طوافِ زیارت کے فوراً بعد طوافِ وداع کرنا جائز ہے۔
LAWS FROM KITAABUL HAJJ Do not spoil your Hajj by last minute fighting etc. Today people get excited and want to go to pelt Satan on their own. They want to leave the group. They may do so provided one knows the procedures of safety. It is permissible to perform Tawaaf e Widaa, immediately after Tawaaf e Ziyaarat.
جاؤ، بہتر ہے کہ گروہ کی صورت میں جاؤ۔ مذکورہ بالا نصیحت یہاں بھی لاگو ہوتی ہے۔ بہتر یہ ہے کہ عصر کے بعد پتھراؤ کیا جائے، پھر مکہ کی سرحد عبور کر لی جائے۔
Go, preferably in a group. The advice of the above is applicable here also. It is best to pelt after Asr, then cross the border into Makkah.
منی کی حد بڑے جمرات کے فوراً بعد ہے۔ لہٰذا کنکریاں پھینکیں، کوئی دعا نہ کریں اور چلے جائیں۔ اگر آپ 13 ذوالحج یعنی چھٹے دن تک رکنا چاہتے ہیں تو رک سکتے ہیں۔ آج کل بہت سے لوگ ایسا کرتے ہیں۔ سورج غروب ہونے کے بعد منی سے مکہ جانا مکروہ ہے اور اگر آپ صبح صادق کے وقت وہاں موجود ہیں تو منی میں ٹھہرنا ضروری ہے۔ اگر آپ ٹھہر رہے ہیں تو اپنے خیمے میں واپس جائیں اور آرام کریں۔ کثرت سے عبادت کریں اور ذکر میں اضافہ کریں۔ اگر آپ مکہ یا منی جا رہے ہیں تو ذکر اور تلاوتِ قرآن میں اضافہ کریں۔
The border of Mina is just after the big Jamaraat. So pelt, no duaa and leave. If you want to stay for the 13th Zil Hajj, the 6th Day you may do so. These days there are many who so. It is makrooh to leave, Mina to Makkah after sunset and necessary to stay in Mina if you are there during Subhe Saadiq (pre-dawn) time. If you are staying, go back to your tent and relax. Make Ibaadat a lot and increase in Zikr. If you are going to Makkah or Mina then increase making Zikr and reciting Quraan.