لقد أُلّفت أنواعٌ كثيرة من الكتب في موضوع الأحاديث. وقد صنّف علماءُ الحديث هذه الكتب إلى أنواعٍ مختلفة. وفيما يلي نذكر بعضها:

Many different types of books have been written on the subject of ahadith. The hadīth masters have categorized the different types of books on ahadith. Below, we will mention some of them:

الجوامع: الجوامع جمع «جامع». والجامع هو كتاب الحديث الذي يشتمل على ثمانية موضوعات مختلفة: (1) السِّيَر، (2) الآداب، (3) العقائد، (4) الفتن، (5) علامات يوم القيامة، (6) أحكام الشريعة، (7) فضائل الصحابة [وغيرهم]، و(8) تفسير القرآن.

al-Jawami‘: al-Jawami‘ is the plural of Jami‘. Jami‘ denotes the hadīth book which includes eight different subjects: (1) Biographies, (2) Morals, (3) Beliefs, (4) Degeneration [Fitan], )5) Signs of the Day of Judgment, )6) Rulings of the Shari‘a, )7) Virtues of the Sahaba [and others] and (8) Exegesis of the Qur’an.

أوّلُ جامعٍ أُلِّف كان يُسمّى «جامع مَعمَر بن راشد»، وكان مَعمَر بن راشد من أخصّ تلاميذ الإمام الزُّهريّ. صدر هذا الكتاب في القرن الأول، وهو الآن غير موجود. أما الجامع الثاني فقد ألّفه سفيان الثوري، وكتابه هو الآخر غير موجود. والجامع الثالث عُنوانه «جامع عبد الرزاق»، لكنه أشهر بالاسم «مُصنَّف عبد الرزاق». ثم إنّ من الجوامع المشهورة الأخرى صحيح البخاري وصحيح مسلم.

The first Jami‘ ever written was called Jami‘ Mu‘ammar ibn Rashid. Mu‘ammar ibn Rashid was a close student of Imam Zuhrõ. This book came out in the first century and is now unavailable. The second Jami‘ was written by Sufyan al- Thauri; his book is also unavailable. The third Jómi‘ was titled Jómi‘ ‘Abd al-Razzóq, though it is better known by the name Muhannaf ‘Abd al-Razzaq. Then, of course, the other well- known Jami‘ are Bukhara and Muslim.

فمن المثير للاهتمام أن بعض أئمة الحديث اختلفوا في صحيح مسلم، فذهب كثيرون إلى أنه من الجوامع، بينما ذهب آخرون إلى أنه ليس منها، لأن بابه في تفسير القرآن قصير جدًا فلا يصح أن يُسمّى جامعًا.

Interestingly, some hadīth masters have a difference of opinion about Muslim. Many say it is amongst the Jami‘, while others say it is not, as its section on the exegesis of the Qur’an is too short to be labeled a Jami‘.

السُّنَن: كتبُ حديثٍ رُتِّبت فيها الأحاديثُ على الترتيب الذي تُرتَّب عليه أبوابُ كتبِ الفقه [علم أصول الفقه الإسلامي]. وقد سُمِّي هذا النوعُ من الكتب أولًا بالأبواب، ثم غُيِّر اسمُه إلى السُّنَن. وتندرج تحت هذا النوع: سنن النسائي، وسنن أبي داود، وسنن الترمذي، وسنن ابن ماجه.

al-Sunan: These are hadīth books in which the ahadith are arranged in the order upon which the chapters of the books of fiqh [Islamic jurisprudence] are arranged. This type of book was first called al-Abwab [chapters] but was later changed to al- Sunan. Sunan al-Nisa’i, Sunan Abñ Dówud, Sunan al-Tirmidhi and Sunan Ibn Maja all belong in this category.

المسانيد: المسانيد جمع مسند، والأحاديث في هذه الكتب مرتبة على حسب أسماء الصحابة. ويمكن أن يكون ترتيب هذه الأحاديث على مستويات عديدة مختلفة؛ فقد تُرتَّب بحسب منزلة الصحابة من الأعلى إلى الأدنى، أو بحسب الترتيب الألفبائي لأسماء الصحابة.

al-Masanid: Masanīd is the plural of Musnad. The ahadith in these books are arranged in the order of the names of the Sahaba . The arrangement of these ahadith can be on many different levels. For example, they can be arranged in the order of the greatest of the Sahaba downwards or in alphabetical order of the names of the Sahaba.

المعجم: هذا كتاب في الحديث رُتِّبت فيه الأحاديث حسب ترتيب أسماء الشيوخ الذين روى عنهم المؤلف أحاديثه.

al-Mu‘jam: This is a book of hadīth in which the ahadith are arranged in order of the names of the teachers from whom the author narrated his hadīth.

المستدرَك: كتبُ الحديث التي جُمعت وفق الشروط التي وضعها مؤلِّفُ كتابٍ حديثيٍّ آخر لقبول الحديث فيه، غير أنها لا تشتمل على الأحاديث التي رواها ذلك الكتاب الأصلي. فمثلاً، «المستدرَك» للحاكم يجمع الأحاديث التي تستوفي الشروط التي وضعها الإمامُ البخاريُّ لقبول الحديث في كتابه.

Al-Mustadrak: The books of hadīth that have been compiled according to the conditions [for accepting a hadīth into a úadīth book] laid down in another úadīth book. However, it does not include the hadīth being narrated in the original hadīth book. The Mustadrak of Hakim, for example, compiles ahadith that fulfill the conditions Imam Bukhari laid for accepting a hadīth in his book.

المستخرَج: يأخذ هذا المصنَّف أحاديثَ كتابٍ آخر، ثم يروي طُرقَ الحديث المختلفةَ لكل حديثٍ يختلف سنده عن السند المذكور في ذلك الكتاب الحديثي، وإن اختلفت الأسانيدُ لحديثٍ واحدٍ في رواتها، فإنها تنتهي في آخر الأمر إلى الشخص نفسه.

al-Mustakhraj: This compilation takes ahadith of another book and narrates the different chains of transmission for every hadīth that differs from the chain of transmission mentioned in that hadīth book. Though the chains of transmission of one hadīth contain different narrators, they eventually ascend to the same person.

العلل: كتابٌ في الحديث يكشف عن العلل المختلفة الواقعة في سند الحديث.

al-‘Ilal: A book of hadīth that reveals the various faults found in the chain of transmission of a hadīth.

الأربعون: مجموعة من أربعين حديثًا.

al-Arba‘in: A compilation of forty ahadith.

التعليق: كتاب الأحاديث الذي يروي الأحاديث دون ذكر سلسلة السند، مثل «المشكاة المصابيح». شرح الآثار: كتاب حديثي يروي الأحاديث التي تبدو متعارضة ظاهراً، ويقدم لها تفسيراً يزيل التعارض. فإن تعذّر رفع التعارض بين الأحاديث، ذكر الأدلة والعلل المرجِّحة لتقديم أحدها على الآخر.

al-Ta‘aliq: The book of ahadith that narrates ahadith with- out mention of the chain of transmission, such as al-Mishkat al-Mashbih Sharh al-Athar: A book of hadīth that narrates apparently conflicting ahadith and offers an explanation that eliminates the contradiction. If the contradiction between the ahadith cannot be removed, then it provides the proofs and reasons for giving preference to one hadīth over another.

الجَمْع: كتابُ حديثٍ يختصر مجموعةً من الأحاديث من كتبٍ مختلفة، ويُزيل تكرار الأحاديث.

al-Jam‘a: The hadīth book that abridges a collection of ahadith from different books and eliminates repetition of ahadith.

الأذكار: كتابُ الحديث الذي يجمع الأحاديث الواردة في مختلف الأدعية والأذكار.

al-Adhkór: The book of hadīth that compiles the hadīth that narrate different du‘as [supplications] and forms of dhikr [uttered devotions].

الموضوعات: كتاب في الحديث يجمع الأحاديث الموضوعة المبثوثة في مختلف كتب الحديث.

al-Mauðu‘at: The book of hadīth that collects fabricated ahadith that are scattered in various hadīth books.

هناك أنواعٌ أخرى كثيرة من كتب الحديث لم تُذكر هنا، وذلك اختصارًا من جهة، ولأن فهم سائر أنواع المصنّفات الحديثية يحتاج إلى تخصّصٍ في علم الحديث من جهة أخرى.

There are many other types of hadīth books which are not being mentioned here, both for the sake of brevity and because understanding the various other types of compilations requires an expertise in the field of hadīth..