(6) Es gibt die Art des Fastens, das an aufeinanderfolgenden Tagen gehalten werden muss, wie das Fasten im Ramadan, oder das Fasten zur Sühne für die versehentliche Tötung eines Menschen, oder bei der Scheidung der Ehefrau durch Zihār [eine vorislamische Form der Scheidung, bei der ein Mann zu seiner Frau sagt: „Du bist mir wie der Rücken meiner Mutter“ – Übersetzer], oder wenn man tagsüber im Ramadan Geschlechtsverkehr hatte. Ebenso muss derjenige, der das Gelübde ablegt, an aufeinanderfolgenden Tagen zu fasten, es erfüllen.

(6) There is the kind of fasting that must be done on consecutive days, like fasting in Ramadaan, or fasting to expiate for killing someone by mistake, divorcing one’s wife by zihaar [a jaahili form of divorce in which a man says to his wife, “You are to me as the back of my mother” – Translator], or having intercourse during the day in Ramadaan. Also, one who makes a vow to fast consecutive days must fulfil it.

Es gibt auch die andere Art des Fastens, die nicht an aufeinanderfolgenden Tagen durchgeführt werden muss, etwa das Nachholen von Tagen, die im Ramadan versäumt wurden, das Fasten von zehn Tagen, wenn man kein Opfertier hat, das Fasten zur Sühne für einen Schwur (nach der Mehrheitsmeinung), das Fasten als Ausgleich für die Verletzung der Bedingungen des Ihram (nach der richtigsten Meinung) sowie das Fasten zur Erfüllung eines Gelübdes, wenn man nicht die Absicht hatte, aufeinanderfolgende Tage zu fasten.

There is also the other kind of fasting which does not have to be done on consecutive days, such as making up days missed in Ramadaan, fasting ten days if one does not have a sacrifice, fasting for kafaarat yameen (according to the majority), fasting to compensate for violating the conditions of ihraam (according to the most correct opinion), and fasting in fulfilment of a vow in cases where one did not have the intention of fasting consecutive days.

(7) Freiwillige Fasten gleichen jede Fehlmenge bei den Pflichtfasten aus. Beispiele für freiwillige Fasten sind ʿĀschūrāʾ, ʿArafa, Ayyām al-Bīḍ [der 13., 14. und 15. der Monate des Hidschra-Kalenders – Übersetzer], die Montage und Donnerstage, sechs Tage im Schawwal sowie das verstärkte Fasten im Muharram und in Schaʿbān.

(7) Voluntary fasts make up for any shortfall in obligatory fasts. Examples of voluntary fasts include ‘Aashooraa, ‘Arafaah, Ayyaam al-Beed [the 13th, 14th and 15th of the hijri months – Translator], Mondays and Thursdays, six days of Shawwaal, and fasting more during Muharram and Sha’baan.

(8) Es ist nicht erlaubt, einen Freitag zum Fasten gesondert auszuwählen (al-Bukhaari, Fath al-Baari, Nr. 1985), oder am Samstag zu fasten, es sei denn, es handelt sich um ein verpflichtendes Fasten (überliefert und als hasan eingestuft von at-Tirmidhi, 3/111). Gemeint ist, ihn ohne einen Grund gesondert auszuwählen. Es ist nicht erlaubt, das ganze Leben lang zu fasten, oder zwei oder mehr Tage ohne Unterbrechung zu fasten, d. h. zwei oder drei Tage ohne Pause dazwischen zu fasten.

(8) It is not permitted to single out a Friday for fasting (al-Bukhaari, Fath al-Baari, no. 1985), or to fast on a Saturday, unless it is an obligatory fast (reported and classed as hasan by al-Tirmidhi, 3/111) – what is meant is singling it out without a reason. It is not permitted to fast for an entire lifetime, or to fast for two days or more without a break, i.e., to fast two or three days without a break in between.

Es ist haram, an den beiden Festtagen (Eid) oder an den Ayyām at-Tashrīq zu fasten, also am 11., 12. und 13. Dhū l-Ḥiddscha, da dies Tage des Essens und Trinkens sowie des Gedenkens an Allah sind. Wer jedoch kein Opfertier hat, darf diese Tage (Ayyām at-Tashrīq) in Mina fasten.

It is haraam to fast on the two Eid days, or on the Ayyaam al-Tashreeq, which are the 11th , 12th and 13th of Dhoo’l-Hijjah, because these are the days of eating and drinking and remembering Allaah, but it is permissible for the one who does not have a sacrifice to fast them (Ayyaam al-Tashreeq) in Mina.