Die Tyrannen und ihre Unterstützer fürchten, dass die Umma auf den richtigen Weg zu Wandel und Wiederaufstieg geleitet wird. Dies stellt für sie eine Warnung vor dem Ende ihrer Falschheit, ihrer Unterdrückung und ihres Betrugs dar. Daher ist es für sie eine lebenswichtige Angelegenheit, sich derer anzunehmen und jenen ein Ende zu setzen, die zur Wahrheit (Haqq) einladen. Deshalb zerstörten sie nach dem Islamischen Staat die Länder, zerrissen sie und ersetzten sie durch viele kleine Kleinstaaten, und sie setzten ihre treuen Agenten in die Machtpositionen innerhalb dieser Staaten ein. Danach unternahmen sie politische Schritte, in denen sie ihre Agenten förderten, indem sie diese als Helden und Anführer der Befreiung und des Wiederaufstiegs darstellten, während sie jede aufrichtige Aktion und Bewegung vehement unterdrückten.

The tyrants and their supporters are frightened of the Ummah being guided to the correct path towards change and revival. This represents a warning to them in respect to the end of their falsehood, oppression and deception. As such it is their vital issue to deal with and put an end to those who are inviting to the Haqq. Therefore after they destroyed the Islamic State, tore up the lands and replaced them with many small statelets and placed their loyal agents in the positions of authority within them. After that they undertook political actions in which they promoted their agents presenting them as heroes and the leaders of liberation and revival whilst vehemently suppressing every action and movement which was sincere.

Diese Agenten und treuen Diener arbeiteten zusammen mit ihren Herren daran, die Umma zunehmend irrezuführen und zu täuschen, mit dem Ziel, den Islam auszulöschen. So entstanden zahlreiche säkulare und kommunistische Parteien, während die islamische Da'wa unterbunden und verboten wurde, abgesehen von den Formen, die darauf abzielten, die Menschen von der aufrichtigen und richtigen Arbeit zu entfernen, die den Zielen der Täuschung diente und die Menschen weiter in die Irre führte. Der Kufr wurde dann unter dem Namen des Islam präsentiert, die Gedanken des Islam, die sich auf Herrschaft und Politik beziehen, wurden abwesend gemacht, und die islamischen Regelungen zur Methode wurden getilgt, bis zu dem Punkt, dass der Islam unter seinen eigenen Menschen zu etwas Fremdem wurde.

Those agents and loyal servants worked alongside their masters to increasingly mislead and deceive the Ummah with the objective of finishing of Islaam. As such many secular and communist parties arose whilst the Islaamic Da’wah was prevented and forbidden apart from the forms that aimed at distancing people from the sincere and correct work which served the aims of deception and further mislead the people. Kufr was then presented with the name of Islaam, the thoughts of Islaam related to ruling and politics were made absent whilst the Islamic rulings related to the method were wiped out to the point that Islaam became something strange amongst its own people.

Die islamische Ummah zerfiel in Staaten, zwischen denen gegenseitiger Hass und Groll herrschten. Nationalistische und patriotische Loyalitäten traten hervor und entstanden, jeder Staat oder Kleinstaat hatte ein System oder ein Anliegen, das dem anderen entgegengesetzt und von ihm verschieden war. Die Streitpunkte der Uneinigkeit und des Zwists wurden angefacht, während der jüdische Staat wie ein Dolch mitten ins Herz der Ummah gepflanzt wurde.

The Islamic Ummah became States with mutual hatred and resentment between each other. The nationalistic and patriotic allegiances manifested and arose, every State or Statelet had a System or issue which was contrary and different from the other, the issues of difference and dispute were incited whilst the Jewish State was planted as a dagger in the very heart of the Ummah.

Da der Islam ein Glaubensbekenntnis (ʿAqīdah) und eine Gesetzgebung (Sharīʿah) ist, an die die gesamte Ummah glaubt, versuchen die Ungläubigen und ihre Helfer, die Ummah in vielen ihrer Vorstellungen und Meinungen irrezuführen. Dazu gehört die Vorstellung, der Islam habe in der Politik nichts zu sagen, die Einheit der Ummah sei eine undurchführbare und tatsächlich unmögliche Angelegenheit, und auch die Errichtung des Khilafah sei eine Sache, die jenseits aller Möglichkeit liege.

Because Islaam is an Aqeedah and Sharee’ah which the Ummah in its entirety believes in, the disbeliever and his agents attempt to mislead the Ummah in many of her thoughts and opinions. These included the thought that Islaam has no say in politics, that the unity of the Ummah is an impractical matter and indeed impossible, and that the establishment of the Khilafah was also a matter that was beyond all possibility.