Eine der Falschheiten, die die Leute des Baatil verbreitet und gefördert haben, ist die Vorstellung, die Einheit bzw. Vereinigung der islamischen Umma sei unmöglich. Sie zielen darauf ab, unter den Menschen Verzweiflung hinsichtlich der Verwirklichung dieser Wahrheit zu erzeugen. Wenn die Menschen an der Verwirklichung einer Sache verzweifeln, werden sie niemals dafür arbeiten und sich stattdessen mit anderem und Geringerem zufriedengeben.

One of the falsehoods that the people of Baatil have propagated and promoted is the thought that the unity or unification of the Islamic Ummah is impossible. They aim to create despair amongst the people in regards to achieving this truth. When the people despair in regards to the accomplishment of a matter, they will then never work for it and will accept other and less than it.

So unsere Herrscher verharrten auf dem Weg des Betrugs und des Mordes; sie schürten Streit und Feindseligkeiten unter den Muslimen und nährten zugleich die Gedanken an Spaltung und Zersplitterung im Namen von Unabhängigkeit und Selbstbestimmung. Dadurch wurde die Umma in arabische, türkische und persische Stücke zerrissen, neben anderen...

As such our rulers persisted upon the path of deception and murder; they instigated disputes and hostilities amongst the Muslims whilst feeding the thoughts of partition and division in the name of independence and self-determination. As a result the Ummah was torn apart into Arab, Turkish and Persian pieces amongst others...

Die Loyalitäten und Bündnisse vervielfachten sich mit vielen unterschiedlichen Kulturen und Ursprüngen, darunter die pharaonische und die phönizische, neben anderen. Sie verbreiteten Fehlvorstellungen durch Lügen und Unwissen, die sie Denken und Prüfung nannten. So fuhren die Shayaateen fort, den Gedanken anzustacheln und zu verbreiten, die Muslime hätten viele Sprachen, ethnische und nationale Ursprünge und hätten unterschiedliche Probleme und Anliegen. Dann benutzten sie Argumente wie die Beilegung von Streitigkeiten, Menschenrechte, das Recht auf Selbstbestimmung und Demokratie, neben anderen, um die Gedanken der Trennung und Spaltung zu verstärken und den Gedanken der Einheit zu verdrängen.

The loyalties and allegiances became many with many differing cultures and origins including Pharaonic and Phoenician amongst others. They pushed the misconceptions by way of lies and ignorance which they called thought and scrutiny. So the Shayaateen persisted to instigate and push the thought that the Muslims have many languages, ethnic and national origins and that they have different problems and issues. They then used arguments such as resolving the dispute, human rights, the right of self-determination and democracy amongst others to reinforce the thoughts of separation and division and to remove the thought of unity.

Was jeder Muslim vollständig begreifen muss und worauf er auf dieser Grundlage hinarbeiten und handeln muss, ist, dass die islamische Ummah eine einzige Ummah ist, ungeachtet dessen, wie zahlreich und verschieden ihre ethnischen Herkünfte oder Sprachen sind. Diese Haqeeqah (Wahrheit) ist eine Angelegenheit, die eine Shar'iy-Pflicht darstellt, und wenn diese Wahrheit heute nicht verwirklicht wird, weil Hindernisse auf ihrem Weg liegen, dann ist es Waajib (verpflichtend), darauf hinzuarbeiten, diese Wahrheit zu verwirklichen und jedes Hindernis zu beseitigen, das auf ihrem Weg liegt. Wenn einige der Muslime oder viele von ihnen getäuscht worden sind und Gedanken angenommen haben, die zu gegenseitiger Feindseligkeit, Hass und Spaltung führen, dann ist es verpflichtend, die Da'wah zu Allah zu tragen, das Ma'rouf zu gebieten und das Munkar zu verbieten, um diese Missverständnisse und Täuschungen zu beseitigen und die richtigen islamischen Gedanken in den Menschen zu verankern.

What must be fully comprehended by every Muslim and what he must work and act upon its basis, is that the Islamic Ummah is one single Ummah regardless of how many and differing the ethnic origins or languages are. This Haqeeqah (truth) is a matter that is a Shar’iy obligation and if that truth is not realised today, with obstacles lying in its path, then it is Waajib (obligatory) to work to realise that and remove every obstacle that lies in its path. If some of the Muslims or many from amongst them have been deceived and taken on board thoughts that lead to mutual animosity, hatred and division then it is obligatory to carry the Da’wah to Allah, order the Ma’rouf and forbid the Munkar in order to remove these misconceptions and deceptions and to implant the correct Islamic thoughts within the people.

Allah (SWT) sagte:

Allah (swt) said:

Wenn die Religion (Deen) eine ist und die Gemeinschaft (Millah) eine ist und die Religion einen Glauben (Aqeedah) und eine Scharia darstellt, die alle Angelegenheiten des Einzelnen und der Gesellschaft regelt, dann würde dies zwangsläufig und automatisch die Muslime zu einer einzigen Ummah machen.

In the case where the Deen is one and the Millah is one and the Deen represents an Aqeedah and a Sharee’ah that deals with all of the affairs of the individual and the society, this would inevitably and automatically make the Muslims into one single Ummah.

Ahmad überlieferte in seinem Musnad, dass der Nabi ﷺ sagte:

Ahmad related in his Musnad that the Nabi (saw) said:

Und in Bezug auf die stammesbezogenen, patriotischen und nationalistischen Bindungen und Parteilichkeiten sagte er ﷺ:

And in respect to the tribal, patriotic and nationalistic allegiances and partisanships he (saw) said:

Trotz dieser klaren Texte wollen jedoch die Leute der Falschheit und Irreleitung unsere Ummah zerstören, und so kommen sie und geben uns Ratschläge, auf dieselbe Weise, wie Iblis mit Ratschlägen zu Adam (as) kam.

Despite these clear texts the people of falsehood and misguidance however want to destroy our Ummah and so they come to advise us in the same way as Iblees came to Aadam (as) with advice.

Allah (SWT) informiert uns über sie, als Er sprach:

Allah (swt) informs us about them when He said:

Und wir spüren und erleiden, was uns widerfahren ist, im Schatten ihrer Vorherrschaft und Dominanz und der Tyrannei der Handlanger, die an uns verübt wurde. Wir werden als Einzelne wie als Gemeinschaften niedergemetzelt und vertrieben, während der Muslim nicht die Fähigkeit oder Mittel findet, seinem Bruder beizustehen, der nur wenige Kilometer von ihm entfernt ist oder weniger. Wer unter den Verderbten und Niederträchtigen auch immer will, kann uns unterjochen, sei es in Palästina, im Libanon, in Syrien, im Irak, in Bosnien, im Kosovo, in Tschetschenien, in Indonesien oder in Usbekistan, neben anderen Orten. Unsere Regime und Nachrichtenmedien berichten uns von unseren Schlachtungen, und man sieht es mit an, als bestünde keinerlei Verbindung zwischen den Muslimen.

And we feel and suffer what has happened to us under the shade of their hegemony and dominance and the tyranny of the agents that has been practised over us. We are massacred and displaced as individuals and collectives whilst the Muslim does not find the capability or means to extend help to his brother who is only a few kilometres from him or less. Whosoever wishes from amongst the depraved and base can subjugate us whether this is in Palestine, Lebanon, Syria, Iraq, Bosnia, Kosovo, Chechnya, Indonesia or Uzbekistan amongst other places. Our regimes and news media broadcast to us the news of our slaughters and it is witnessed as if there is no relationship existing between the Muslims.

Während Allah (SWT) gesagt hat

This is whilst Allah (swt) has said

Die Muslime in allen Teilen der Welt müssen die Haqeeqah (Wahrheit) erkennen, vollständig begreifen und an sie glauben, nämlich dass die Muslime unter Ausschluss aller anderen eine einzige Ummah sind. Sie müssen sich fest an diese gewisse Shar'iyah-Haqeeqah klammern und auf ihrer Grundlage aufbauen, während sie jede andere Grundlage, wie auch immer sie beschaffen sein mag und was auch immer es kosten oder nach sich ziehen mag, beiseitelegen.

The Muslims in every part of the world must realise, fully comprehend and have belief in the Haqeeqah (truth) which is that the Muslims are one single Ummah to the exclusion of all others. They must grab hold firmly upon this definite Shar’iyah Haqeeqah and to build upon its basis whilst casting aside every other basis whatever this may be and whatever the costs or consequences are.

Die Muslime sind eine einzige Ummah. Dies ist eine feste und entscheidende Wahrheit, und sie wird so bleiben, solange die Muslime Muslime bleiben. Es ist eine unausweichliche Angelegenheit und nicht nur eine mögliche, denn unsere Einheit als Muslime ist eine natürliche, offensichtliche, praktische und wesentliche Sache, die rasch verwirklicht werden könnte. Dies gilt unter der Bedingung, dass sie auf dem rechten Weg zu ihrer Verwirklichung voranschreitet und nicht den Täuschungen der ungläubigen kolonialistischen Staaten, den Täuschungen unserer Herrscher, ihrer Apparate, künstlich erzeugten Bewegungen und Sprachrohre folgt, selbst wenn sie uns durch Aufrufe zur Einheit überlisten und betrügen.

The Muslims are one single Ummah. This is a definite and decisive truth and will remain so as long as the Muslims remain as Muslims. It is an inevitable matter and not merely a possible one as our unity as Muslims is a natural, obvious, practical and essential matter that could be accomplished quickly. This is upon the condition that it proceeds upon the right path towards accomplishing that and that it does not proceed behind the deceptions of the disbelieving colonialist States, the deceptions of our rulers, their apparatuses, manufactured movements and mouth pieces, and even if they trick and deceive us by calls towards unity.

Was die Sprache, die Ethnie, die Hautfarbe, die Herkunft, die aktuellen Probleme und Fragen betrifft, so legen all diese weder etwas fest, definieren es noch vertreten sie einen Gedanken, ein Konzept oder eine Position dazu. Sie äußern keine Ansicht über die Existenz des Schöpfers, das Prophetentum Muhammads ﷺ, den Tag des Gerichts, die Paradies (Jannah) oder das Feuer. Keiner von ihnen enthält ein gesetzliches Urteil oder eine Entscheidung in Bezug auf den Hadsch, das Fasten (Sawm), Wahrhaftigkeit oder Vertrauenswürdigkeit, oder in Bezug auf Khamr oder Khinzeer, noch nehmen sie eine Position gegenüber den Yahood oder einem anderen Volk ein, noch erlassen sie irgendeine Gesetzgebung.