Introducción
Introduction
Alabado sea Allah. Le alabamos, buscamos Su ayuda y Su perdón. Nos refugiamos en Allah del mal de nosotros mismos y de nuestras malas acciones. Aquel a quien Allah guía no puede ser desviado, y aquel a quien Él deja extraviado no puede ser guiado. Doy testimonio de que no hay más dios que Allah, único, sin asociado ni igual, y doy testimonio de que Muhammad ﷺ es Su siervo y Mensajero ﷺ.
Praise be to Allaah, we praise Him and seek His help and forgiveness. We seek refuge with Allaah from the evil of our own selves and from our evil deeds. Whomsoever Allaah guides cannot be misled, and whomsoever He leaves astray cannot be guided. I bear witness that there is no god except Allaah alone, with no partner or associate, and I bear witness that Muhammad is His slave and Messenger.
Allah ha bendecido a Sus siervos con ciertas temporadas de bondad, en las que se multiplican los hasanaat (recompensas por las buenas obras), se perdonan los sayi'aat (malas obras), se eleva la posición de las personas, los corazones de los creyentes se vuelven hacia su Señor, quienes se purifican alcanzan el éxito y quienes se corrompen fracasan. Allah creó a Sus siervos para que Le adoren, como Él dice (interpretación del significado): «Y no creé a los genios y a los humanos sino para que Me adoren». [Adh-Dhariyat 51:56] Uno de los mayores actos de adoración es el ayuno, que Allah ha hecho obligatorio para Sus siervos, como Él dice (interpretación del significado):
Allaah has blessed His slaves with certain seasons of goodness, in which hasanaat (rewards for good deeds) are multiplied, sayi’aat (bad deeds) are forgiven, people’s status is raised, the hearts of the believers turn to their Master, those who purify themselves attain success and those who corrupt themselves fail. Allaah has created His slaves to worship Him, as He says (interpretation of the meaning): “And I (Allaah) created not the jinns and humans except that they should worship Me (Alone).” [al-Dhaariyaat 51:56] One of the greatest acts of worship is fasting, which Allaah has made obligatory on His slaves, as He says (interpretation of the meaning):
«… Se os ha prescrito el ayuno, como se prescribió a los que os precedieron, para que alcancéis el temor de Dios (al-muttaqoon).» [al-Baqarah 2:183] Allah exhorta a Sus siervos a ayunar:
“… Observing al-sawm (the fasting) is prescribed for you as it was prescribed for those before you, that you may become al-muttaqoon (the pious).” [al-Baqarah 2:183] Allaah encourages His slaves to fast:
“… Y que ayunéis, es mejor para vosotros, si tan solo supierais.” [al-Baqarah 2:184 – interpretación del significado] Él los guía para que Le den gracias por haberles hecho obligatorio el ayuno.
“… And that you fast, it is better for you, if only you know.” [al-Baqarah 2:184 – interpretation of the meaning] He guides them to give thanks to Him for having made fasting obligatory on them:
“… y que engrandezcáis a Allah por haberos guiado para que seáis agradecidos con Él”. [Al-Baqarah 2:185 – interpretación del significado] Él ha hecho que el ayuno les sea grato, y lo ha facilitado para que las personas no encuentren demasiado difícil abandonar sus costumbres y lo que les es habitual. Allah dice (interpretación del significado):
“… that you should magnify Allaah for having guided you so that you may be grateful to Him.” [al-Baqarah 2:185 – interpretation of the meaning] He has made fasting dear to them, and has made it easy so that people do not find it too hard to give up their habits and what they are used to. Allaah says (interpretation of the meaning):
“… durante un número determinado de días…” [al-Baqarah 2:184] Él les muestra misericordia y los aparta de las dificultades y el daño, como Él dice (interpretación del significado:
“… for a fixed number of days…” [al-Baqarah 2:184] He has mercy on them and keeps them away from difficulties and harm, as He says (interpretation of the meaning:
«… pero si alguno de vosotros está enfermo o de viaje, que se complete el mismo número (de días) en otros días…» [al-Baqarah 2:184] No es de extrañar, pues, que en este mes los corazones de los creyentes se vuelvan hacia su Señor, el Más Misericordioso, temiendo a su Señor que está por encima de ellos, y esperando alcanzar Su recompensa y la gran victoria (el Paraíso).
“… but if any of you is ill or on a journey, the same number (should be made up) from other days…” [al-Baqarah 2:184] No wonder then, that in this month the hearts of the believers turn to their Most Merciful Lord, fearing their Lord above them, and hoping to attain His reward and the great victory (Paradise).
Dado que el estatus de este acto de adoración es tan elevado, es esencial aprender las normas (ahkaam) relacionadas con el mes de ayuno, para que el musulmán sepa qué es obligatorio para cumplirlo, qué es haram para evitarlo y qué es permitido, de modo que no tenga que someterse a dificultades privándose de ello.
As the status of this act of worship is so high, it is essential to learn the ahkaam (rulings) that have to do with the month of fasting so that the Muslim will know what is obligatory, in order to do it, what is haraam, in order to avoid it, and what is permissible, so that he need not subject himself to hardship by depriving himself of it.
Este libro es un resumen de las normas, la etiqueta y la Sunnah del ayuno. Que Allah (SWT) lo haga beneficioso para mí y para mis hermanos musulmanes. Alabado sea Allah, Señor de los mundos.
This book is a summary of the rulings, etiquette and Sunnah of fasting. May Allaah make it of benefit to myself and my Muslim brothers. Praise be to Allaah, Lord of the Worlds.