2.1. Significados del diccionario
2.1. Dictionary Meanings
La raíz de esta palabra consta de las tres letras alif, lam y ha, y las connotaciones de sus diversas derivaciones, tal como se recogen en los diccionarios, son las siguientes:
The root of this word consists of the three letters, alif, laam, and haa and the connotations of various derivations, as one finds in lexicons are as follows:
• Se confundió o se desconcertó.
• Became confused or perplexed.
• Alcanzó la paz y la calma mental al buscar refugio en alguien o al establecer una relación con él.
• Achieved peace and mental calm by seeking refuge with someone or establishing relations with him.
• Se asustó por alguna desgracia o calamidad inminente, y alguien le dio el refugio necesario.
• Became frightened of some impending mishap or disaster, and someone gave him the necessary shelter.
• Se volvió hacia otro con entusiasmo, debido a la intensidad de sus sentimientos hacia él.
• Turned to another eagerly, due to the intensity of his feelings for him.
• La cría perdida de la camella corrió a acurrucarse junto a su madre al encontrarla.
• The lost offspring of the she-camel rushed to snuggle up to its mother on finding it.
• Se volvió oculto, o escondido.
• Became hidden, or concealed.
• Se elevó.
• Got elevated.
• Adorado.
• Adored.
• Ofrecer adoración a.
• Offered worship to.
Si reflexionamos sobre estos significados originales, podemos comprender cómo el verbo llegó a significar el acto de adorar y el sustantivo a designar el objeto de adoración. Hay cuatro consideraciones que conviene tener en cuenta a este respecto:
If we reflect upon these original meanings, we can gain the necessary idea of how the verb came to mean the act of worship and the noun to denote the object of worship. There are four considerations to bear in mind in this connection:
Entre los factores que engendran en una persona cierto grado de adoración hacia alguien, el más importante es su propio estado de angustia o necesidad. No puede siquiera concebir adorar a alguien a menos que tenga razones para creer que esa persona está en condiciones de aliviar su angustia, satisfacer sus necesidades, darle refugio y protegerlo en momentos de peligro, y calmar su corazón afligido. Huelga decir que la creencia anterior va acompañada de la creencia en la superioridad del otro en rango, poder y fortaleza. También es un hecho que, cuando alguna de las necesidades de un ser humano se satisface mediante el proceso ordinario de dar y recibir, que ocurre de manera perceptible ante los propios ojos, no surge ningún sentimiento de reverencia, y mucho menos de adoración, hacia el otro. Por ejemplo, si yo necesitara dinero y, tras solicitar y obtener un empleo, me pagaran por él, como toda la transacción se desarrollaría al alcance pleno de mis sentidos, y yo estaría plenamente consciente de las circunstancias o de la razón por la que se me da el dinero, no experimentaría ni el menor deseo de ofrecer adoración a mi empleador. Ese sentimiento surge solo cuando existe algún elemento de misterio que rodea la personalidad, el poder o la capacidad del otro para satisfacer las necesidades de las personas o influir en los acontecimientos. Por eso, la palabra elegida para denotar un objeto de culto incluye entre sus significados los sentidos de misterio, perplejidad y superioridad de rango, etc. Por último, es natural que, si uno cree que otro está en condiciones de satisfacer sus necesidades, de proporcionarle refugio y protección, de calmar un corazón perturbado y llenarlo de paz y serenidad, uno se vuelva ansiosamente hacia esa persona como algo natural.
Foremost among the factors which engender a sentiment of some degree of adoration for some one is a person’s own state of being in distress or need. He cannot even conceive of worshipping someone unless he has reason to believe that someone to be in a position to remove his distress, to fulfil his needs, to give him shelter and protect him in time of danger, and soothe his troubled heart. It goes without saying that the above belief is accompanied by a belief also in the superiority of the other in status, power, and strength. It is also a matter of fact that where any of the needs of a human being are met under the ordinary process of give and take, which takes place perceptibly before one’s own eyes, it leads to no sense of reverence, much less of adoration, for the other. For example, if I should be in need of money and, having applied for, and been given a job, am paid for it, since the whole transaction would take place within the full ken of my senses, and I would be fully aware of the circumstances or the reason for giving me the money, I would experience not the slightest desire to offer my employer any adoration. That sentiment arises only when there is some element of mystery surrounding the personality, the power, or the ability of the other to fulfil peoples’ needs or to influence events. That is why the word chosen to denote an object of worship includes in its meanings the senses of mystery, perplexity, and superiority in status, etc. Lastly, it is only natural that if one believes another to be in a position to fulfil one’s needs, to provide shelter and protection, to soothe a disturbed heart and fill it with peace and calm, one turns eagerly to that person as a matter of course.
Podemos, por tanto, concluir con seguridad a partir de lo anterior que la connotación de la palabra ilaah incluye las capacidades de satisfacer las necesidades de otros, de darles refugio y protección, de aliviar sus mentes de la angustia y la agitación, la superioridad, y la autoridad y el poder necesarios para hacer todo esto, el ser misterioso de alguna manera u oculto a los ojos de los hombres, y que los hombres se vuelvan ansiosamente hacia Él.
We may therefore safely conclude from the above that the connotation of the word ilaah includes the capacities to fulfil the needs of others, to give them shelter and protection, to relieve their minds of distress and agitation, superiority, and the requisite authority and power to do all these, to be mysterious in some way or hidden from men’s eyes, and the turning of men eagerly to him.