“परन्तु नहीं, (मैं शपथ खाता हूँ) तुम्हारे रब की! वे तब तक ईमान वाले नहीं हो सकते जब तक वे अपने विवादों में तुम्हें (हे नबी) न्यायाधीश न मान लें, और फिर अपने दिलों में तुम्हारे फ़ैसले को लेकर कोई तंगी न पाएँ, और उसके आगे पूरी तरह समर्पण कर दें।” (तफ़सीर अल-क़ुरआन, सूरा अन-निसा, आयत 65)

“But no, (I swear) by your Lord! They have no Iman until they make you (O Prophet) the judge in all their disputes and then they find no resentment in their souls regarding your judgement and they utterly submit to it” (TMQ al-Nisa’a, verse 65)

इससे पहले कि उस तरीके पर चर्चा की जाए जो खिलाफ़त को पुनः स्थापित करने के लिए सही इज्तिहाद पर आधारित है, यह ज़रूरी है कि उन ग़लत तरीकों को उजागर किया जाए जो आज कुछ मुसलमानों द्वारा अपनाए जा रहे हैं। वे तरीके जो सही इज्तिहाद पर आधारित नहीं हैं, उनमें क्रमिकता (Gradualism) शामिल है, जबकि वे तरीके जो दलील के आभास (Shubhat Daleel) पर आधारित हैं, उनमें वर्तमान शासकों से लड़ना शामिल है। इससे यह स्पष्ट हो जाएगा कि सही तरीके को स्पष्ट करने की अत्यंत आवश्यकता है।

Before the method based upon a correct Ijtihad in working to re-establish the Khilfah is discussed, it is important to highlight the false methods that exist today that are carried by some Muslims. Those methods that are not based upon a correct Ijtihad include gradualism, whilst those that are based upon a semblance of evidence (Shubhat Daleel) include fighting the present leaders. Through this, one will see that there is a pressing need to illustrate the correct method.