पवित्र धर्मग्रंथ आने वाले पैगंबर को कई नामों से पुकारते हैं, जैसे "राजा" या "नबी", "मसीह" (Mesia), और "मसीहा" (Messiah), जिसका अर्थ है "उद्धारकर्ता"। ये सभी नाम आने वाले पैगंबर को दी गई उपाधियाँ हैं, और ये इस महान पैगंबर का वर्णन भी करती हैं। फिर भी, "मसीहा" वाली उपाधि सबसे प्रसिद्ध है, और इसका कारण यह है कि यहूदियों के बीच इस उपाधि का बहुत महत्व है।

The Holy Scriptures call the coming prophet by many names, such as the king or the prophet, the Mesia, and the Messiah, which means the “savior”, all these names are titles given to the coming prophet, and they also give a description of this great prophet. However, the title “the Messiah” is the most famous title, and that is because of the importance of this title among the Jews.

कुछ लोग दावा कर सकते हैं कि यह उपाधि केवल ईसा (जीज़स) के लिए ही है।

Some may claim that this title is exclusively meant for Jesus (PBUH).

इसका उत्तर देते हुए हम कहते हैं कि उन्हें मसीह कहना एक उपाधि है, व्यक्तिगत नाम नहीं। यहूदी अपने नबियों, बादशाहों और यहाँ तक कि दूसरे बादशाहों को भी यही उपाधि देते थे। "मसीह" शब्द सामी भाषा के शब्द "मसाहा" से आया है, जिसका अर्थ है तेल मलना या अभिषेक करना, क्योंकि यहूदी अपने बादशाहों और नबियों के शरीर पर तेल मलते थे। वे उन्हें मसीह कहते थे, भले ही उनका अभिषेक न हुआ हो।

To answer that, we say that calling him the Messiah is a title and not a personal name. The Jews call their prophets, kings and even other kings by that title. This title “Messiah” comes from the Semitic word "Masaha" which means to anoint, for the Jews used to anoint the bodies of their kings and prophets, they used to call them Messiahs even though they were not anointed.

साइरस, फ़ारस का बादशाह, को मसीह कहा गया: "यहोवा अपने अभिषिक्त, साइरस से यूँ कहता है" (यशायाह 45:1)। दाऊद को भी मसीह कहा गया: "और वह अपने अभिषिक्त, दाऊद, और उसकी संतान पर सदा तक दया करता है" (भजन संहिता 18:50)

Cyrus, the Persian king, was called Messiah "Thus said the LORD to his anointed, to Cyrus" (Isaiah 45:1). David also was called a messiah "And shows mercy to his anointed, to David, and to his seed forevermore" (Psalms 18:50)

राजा शाऊल को "मसीह" कहा गया था। "और दाऊद ने अबीशै से कहा, उसे मत मारो, क्योंकि कौन है जो प्रभु के अभिषिक्त पर हाथ उठाकर निर्दोष रह सके?" (1 शमूएल 26:7-9)

Saul, the king, was called messiah "And David said to Abishai, Destroy him not: for who can stretch forth his hand against the Lord’s anointed, and be guiltless?" (1 Samuel 26:7-9)

भजन संहिता में लिखा है, "मेरे अभिषिक्त जनों को मत छुओ, और मेरे नबियों की कोई हानि न करो।" (भजन संहिता 105:15), और राजाओं की पुस्तक में मसीह याजकों के बारे में हम पढ़ते हैं: "तब एलियाह ने उत्तर देकर पचास के सरदार से कहा, यदि मैं परमेश्वर का जन हूँ, तो आकाश से आग उतरे और तुझे और तेरे पचासों को भस्म कर दे। तब आकाश से आग उतरी और उसे और उसके पचासों को भस्म कर दिया।" (2 राजा 1:10)

In Psalms, "Touch not my anointed, and do my prophets no harm." (Psalms 105:15), and in the Book of Kings, regarding the messiah priests, we read: "And Elijah answered and said to the captain of fifty, If I be a man of God, then let fire come down from heaven, and consume you and your fifty. And there came down fire from heaven, and consumed him and his fifty." (2 Kings 1:10)

यह स्पष्ट है कि इस सम्मानित उपाधि "मसीह" केवल यीशु (उन पर शांति हो) के लिए विशेष नहीं थी। यह उस "प्रतीक्षित नबी" को दी गई उपाधि थी, जिसकी यहूदी, बनी इस्राईल, प्रतीक्षा करते आए हैं, क्योंकि ईश्वर उन्हें ऐसा राज्य, सफलता और आशीर्वाद प्रदान करेगा जो यहूदियों के अभिषिक्त राजाओं को दिए गए आशीर्वादों से कहीं अधिक महान होगा।

It is clear that this honorable title “messiah” was not an exclusive title for Jesus (PBUH). It was a title given to the "expected prophet" for whom, the Jews, the children of Israel have been waiting, because God will grant him a kingdom, success and blessings far much greater than those that given to the anointed kings of the Jews.

मसीह एक उपाधि है "प्रतीक्षित नबी" के लिए, जिसकी यहूदी प्रतीक्षा और आशा कर रहे थे; इसीलिए जब उन्होंने यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले को देखा तो वे सोचने लगे कि क्या वही अगला मसीह है या नहीं। "वह बाइबल का प्रतिज्ञात नबी" (٦)

The messiah is a title for the "expected prophet" for whom the Jews were waiting and expecting, that is why they wondered when they saw John the Baptist whether if he was the next messiah or not, "he The P romised Prophet of the Bible (٦)

उसने स्वीकार किया और इनकार नहीं किया, बल्कि स्वीकार किया, "मैं मसीह नहीं हूँ।" तब उन्होंने उससे पूछा, "तो फिर तुम कौन हो? क्या तुम एलियाह हो?" (यूहन्ना 1/21-22)

admitted and did not deny it, but admitted, "I am not the Messiah." So they asked him, "What are you then? Are you Elijah?" (John1/21-22)

जब यहूदियों की भीड़ ने यीशु की चमत्कारों को देखा, तो उन्होंने "मसीहा" शब्द का प्रयोग किया: "जब मसीहा आएगा, क्या वह इस मनुष्य से अधिक चिह्न दिखाएगा जो इसने किए हैं?" (यूहन्ना 7/30-31)

When the crowd of Jews saw the miracles of Jesus (PBUH), they used the title “messiah”: "When the Messiah comes, will he perform more signs than this man has done?" (John 7/30-31)

"अपेक्षित नबी" को "मसीआ" भी कहा जाता था, जिसका वही अर्थ है जो "मसीह" का है। यह बात यूहन्ना की पुस्तक में पाई जा सकती है: "हमने मसीह को पा लिया है" (यूहन्ना 1:41), जिसका अनुवाद "अभिषिक्त" किया गया है। सुरयानी शब्द "मा शीह" उन भाषाओं में "मसीआ" उच्चारित होता है जिनमें अंग्रेज़ी में न पाए जाने वाले अक्षर "ح" का कोई समकक्ष नहीं है, परंतु वह "H" अक्षर के निकट है।

The "expected prophet" was also called messia which gives the same meaning of messiah, that can be found in the Book of John "We have found the Messiah" 29 (which is translated Anointed)." (John 1/41) the Serianic word "ma sheeh" is pronounced "messia" in languages that do not have the letter " "ح which has no equal in English but it is close to the letter "H".

कुछ लोग, और उन्हें ऐसा करने का अधिकार भी है, यह मांग कर सकते हैं कि हम वे आयत या आयतें पेश करें जो पैगंबर मुहम्मद ﷺ के नाम और विवरण को स्पष्ट और निर्विवाद रूप से दर्शाती हों। लेकिन बाइबल और उसके अनुवादों से जुड़े दो मुद्दे इन भविष्यवाणियों की स्पष्टता को रोकते हैं। ये दोनों मुद्दे उन लोगों को भली-भांति ज्ञात हैं जो पवित्र बाइबल से परिचित हैं, और जो जानते हैं कि ये भविष्यवाणियां क्यों खो गईं या जानबूझकर दबा दी गईं।

Some people and they have the right of doing so, might demand that we have to present the verse or verses which clearly and indisputably indicate the name and description of Muhammad (PBUH). However, there are two issues related to the Holy Bible and its translations, which block the clarity of these prophecies. These two issues are well known to those who are acquainted with the Holy Bible, those who know the reason why these prophecies are lost or intentionally suppressed.

पहला मुद्दा यह है कि यहूदी और ईसाई नामों का उनके अर्थ में अनुवाद कर देने की आदत रखते हैं, केवल अर्थ बताते हैं, नाम नहीं, और वाक्य में टिप्पणी जोड़कर उसे संदर्भ में डाल देते हैं। परिणामस्वरूप, कई स्पष्ट भविष्यवाणियाँ अपने संकेत खो देती हैं। इनमें से एक उदाहरण ईसा की वह भविष्यवाणी है जो "पैरेक्लेटोस" के बारे में है, जिसका आधुनिक अनुवाद "सांत्वना देने वाला" (the comforter) है। दूसरा उदाहरण नबी हाग्गै की वह भविष्यवाणी है जो (मेहम्माद) के आने की ओर संकेत करती है, लेकिन पवित्र बाइबल के अनुवादकों ने इस स्पष्ट और सीधे संकेत को दबाने के लिए उसे बदल दिया।

The first issue is that the Jews and the Christians have the habit of translating names into their meanings, stating the meaning only without the name, and they may add a commentary to the sentence and insert it into the context. Consequently, many clear prophecies will lose their indications. An example of these prophecies is Jesus’ prophecy about the “Parakletos”, which is “the comforter” in modern translation. Another example is the prophet Haggai’s prophecy, that indicates the coming of (Mehmaad), but the translators of the Holy Bible changed it in order to suppress this clear and direct indication.

"और सब कौमों की मनभावन वस्तुएँ आएँगी" (हाग्गै 2/7)।

“and the treasures of all the nations will come in” (Haggai 2/7).

इन्हें (भजन संहिता 84:6), (KJV 1959 और अधिकतर अंग्रेज़ी अनुवादों) में, मसीह के नगर का नाम उल्लिखित है। उसे "बाका की घाटी" कहा गया है, इब्रानी [ בְּעֵמֶק הַבָּכָא ]। पवित्र बाइबल के अनुवादकों ने इसे "रोने की घाटी" में अनूदित किया, केवल इसलिए कि पाठक यह न जान सके कि "बाका" मुहम्मद ﷺ के जन्मस्थान का नगर है।

In Psalms (84/6), (KJV 1959 and the majority of English translations), the name of the messiah’s city is mentioned. It called it “Bacah valley” “Hebrew [ בְּעֵמֶק הַבָּכָא ]. The translators of the Holy Bible translated it into “the valley of weeping”, only to misguide the reader of knowing that "Bacah" is the town of Muhammad’s (PBUH) nativity.

{निश्चय ही मनुष्यों के लिए सबसे पहला घर जो स्थापित किया गया, वह वही है जो बक्का (मक्का) में है, बरकत वाला और सम्पूर्ण संसार के लिए मार्गदर्शन} (आले-इमरान:

{Verily, the first House (of worship) appointed for mankind was that at Bakkah (Makkah), full of blessing, and a guidance for Al-'Alamîn (the mankind and jinns) } (Al-Emran:

96).

96).

अपनी प्रसिद्ध पुस्तक (इज़हारुल हक़) "सत्य का प्रकटीकरण" में रहमतुल्लाह अल-हिन्दी ने इन ग़लत अनुवादों के 13 उदाहरण दिए हैं। उन्होंने बाइबल के विभिन्न अनुवादों के बीच तुलना करके यह सिद्ध किया कि किस प्रकार ये कार्य मूल संदर्भ को दबा देते हैं।

In his celebrated work (Eth harul Haq) “The truth revealed", Rahmatu Allah Al-Hindi, gives 13 examples of these mistranslations, he made a comparison between different translations of the Bible, to prove how these actions suppress the original context.

उन्होंने कहा, "1811 के होली बाइबल संस्करण में (उत्पत्ति 22/14) का वाक्य 'अब्राहम ने उस स्थान का नाम रखा, The LORD Will mercy its visitors' है। इसमें अनुवादक ने हिब्रू नाम की जगह उसका अर्थ रख दिया। 1889 के Darby संस्करण में यही वाक्य 'उस स्थान का नाम रखा Jehovah-jireh' है। ऐसा करने से सही नाम खो गया, और आयत का अभिप्रेत अर्थ पूरी तरह बदल गया।"

He said, “In (1811) Holy Bible’s edition "Abraham called the name of that place The LORD Will mercy its visitors" (Genesis 22/14), the translator replaced the Hebrew name by its meaning, in Darby edition (1889), “Called the name of that place Jehovah-jireh”. By doing so, the correct name was lost, and the intended meaning of the verse was completely changed”.

उसने यह भी जोड़ा:

He added:

हमें इसमें कोई संदेह नहीं है कि जिन अनुवादकों ने ऐसा किया, वे इस अंश (ईश्वर के रसूल) को दूसरे शब्दों में बदलने में सक्षम थे, जैसा उन्होंने अन्य शब्दों के साथ किया है।

“We have no doubt that these translators, who had done that, were capable of changing the fragment (Messenger of God) to different words, as they have changed other words”.

इस संबंध में, अल-हिंदी ने हैदर अल-कुरैशी की पुस्तक "ख़ुलासत सैफ़ अल-मुस्लिमीन" (मुसलमानों की तलवार का सार) से उद्धृत किया है, कि अर्मेनियाई पादरी औस्कान ने यशायाह की पुस्तक को वर्ष 1666 में अर्मेनियाई भाषा में अनुवाद किया, और वह 1733 में छापी गई।

In this regards, Al-Hindi quoted from Haydar Al-Qurashee’s book "Kholasat Sayf Al-Muslemeen" (the Essence of Muslim’s sword), “that the Armenian priest Auskan translated the Book of Isaiah into the Armenian language in the year 1666, and it was printed in 1733

Anthony Portolly प्रेस द्वारा। इस अनुवाद में, अध्याय 42 में लिखा गया था: "प्रभु के लिए एक नया गीत गाओ, उसके अधिकार का चिह्न उसकी पीठ पर है, और उसका नाम अहमद है।"

by Anthony Portolly press. In this translation, in chapter 42 it was written: “Sing to the Lord a new song, the mark of his authority is in his back, and his name is Ahmad”.

दूसरी समस्या यह है कि पवित्र बाइबिल रूपकों से भरी हुई है और इसमें प्रतीक और संकेत हैं, विशेषकर जब वह भविष्य की बात करती है।

The second issue is that the Holy Bible is metaphoric and full of symbols and indications specially when talking about the future.

डॉ. समान काहलून ने अपनी पुस्तक "the Precious Holy Bible seekers' guide" में लिखा है, "पवित्र बाइबल में अभिव्यक्तियाँ अत्यधिक लाक्षणिक (मेटाफ़ोरिक) और रहस्यमय हैं, विशेष रूप से पुराने नियम (Old Testament) में।"

Dr. Samaan Kahloon wrote in his book "the Precious Holy Bible seekers’ guide", “expressions in the Holy Bible are very metaphoric and mysterious especially in the Old Testament”.

उन्होंने यह भी लिखा, "नए नियम (New Testament) में भी अभिव्यक्तियाँ बहुत अलंकारिक (metaphoric) हैं, विशेष रूप से 'हमारे उद्धारकर्ता की बातचीत' (causerie of our Savior), और चूँकि कुछ ईसाई विद्वानों ने शाब्दिक व्याख्या (literal interpretation) की विधियाँ अपनाईं, इसलिए बहुत-सी झूठी और विकृत धारणाएँ चारों ओर फैल गईं…"2

He also wrote, “Expressions in the New Testament are also very metaphoric, specially "causerie of our Savior", and because some of the Christian teachers used literal interpretation methods, many of the false and corrupted opinions were spread around…”2

इसलिए पाठक को उन कठिनाइयों का एहसास होना चाहिए जिनका सामना हम उस मूल शब्द या नाम की खोज में करते हैं जिसे अनुवादकों ने दबा दिया था। पाठक अपनी स्वयं की अंतर्दृष्टि के सहारे यह भी समझ जाएगा कि पवित्र बाइबल तथ्यों को समझाने के लिए रूपकों और पहेलियों का जो प्रयोग करती है, उसका स्वरूप कैसा है।

Therefore, the reader should realize the difficulties we are facing while we search for the original word or name that was suppressed by the translators. The reader will also realize, using his own intuition, the nature of the Holy Bible’s use of metaphors and puzzles to explain facts.

जो लोग अपनी किताबों में बहुत सारी भविष्यवाणियाँ होने को साबित करने के लिए गमात्रिया (Gematria) या उससे मिलते-जुलते तरीकों का इस्तेमाल करते हैं, और दावा करते हैं कि ये भविष्यवाणियाँ पूरी हो चुकी हैं, जैसे सोवियत संघ की स्थापना और इज़राइल का गठन, और यहाँ तक कि हेनरी किसिंजर जैसे व्यक्तियों के बारे में भी, वे इन कठिनाइयों पर ध्यान नहीं देंगे।

The people who use either the Gematriacal1 method or the like to prove that their books contain many prophecies, that have been realized, such as the establishment of the Soviet Union and Israel, and even individuals like Henry Kissinger, will not notice these difficulties.

वे यह दावा भी करते हैं कि पुराने नियम में यीशु के आगमन की भविष्यवाणियाँ सैकड़ों हैं। उनका मानना है कि पुराने नियम में यीशु के बारे में एक हज़ार भविष्यवाणियाँ हैं।

They also claim that there are hundreds of prophecies indicating the arrival of Jesus (PBUH). They believe that there are one thousand prophecies about Jesus (PBUH) in the Old Testament.

क्या यह संभव है कि पवित्र बाइबल में उस व्यक्ति (मुहम्मद, ﷺ) के बारे में कोई भविष्यवाणी न हो, जिसने अल्लाह के नाम पर इतिहास की धारा बदल दी? क्या उसका भी इन सभी भविष्यवाणियों में कोई हिस्सा नहीं होना चाहिए, कम से कम एक भविष्यवाणी जो उसके या उसके संदेश के बारे में चेतावनी दे या पूर्वानुमान करे? जो लोग दावा करते हैं कि बाइबल की पहेलियों और प्रतीकों को सुलझाने के लिए वही एकमात्र योग्य व्यक्ति हैं, वे इस प्रश्न का उत्तर देते समय जुबान बंद कर लेते हैं।

Is it possible that the Holy Bible does not contain any prophecy about the man (Muhammad, PBUH) who changed the course of history in the name of Allah? Should not he have a share of all these prophecies, at least just one prophecy warning or foretelling about him or his message? Those who claim that they are the only qualified individuals to solve the Holy Bible’s puzzles and symbols are tonguetied when answering this question.

मुहम्मद (PBUH) के वचन और धर्म का प्रकट होना वह कुंजी है जो पुराने और नए नियम की भविष्यवाणियों के द्वार खोल देती है। तौरात में एक भविष्यवाणी है जो सत्य को उजागर करती है और उस नबी की शर्त और विवरण स्पष्ट रूप से बताती है। व्यवस्थाविवरण की पुस्तक में लिखा है: "परन्तु वह नबी, जो मेरे नाम से ऐसी बात कहने का साहस करे जिसकी आज्ञा मैंने उसे नहीं दी, या जो दूसरे देवताओं के नाम से बोले, वह नबी मार डाला जाए… तू उससे भयभीत न होना।"

The appearance of Muhammad's (PBUH) word and religion is the key that opens the door to the prophecies of the Old and the New Testament. In the Torah, there is a prophecy that uncovers the truth and clearly gives the condition and description of the prophet. In the Book of Deuteronomy "But the prophet, which shall presume to speak a word in my name, which I have not commanded him to speak, or that shall speak in the name of other gods, even that prophet shall die… thou shall not be afraid of him.

(व्यवस्थाविवरण 18/20-22)

" (Deuteronomy 18/20-22)

गमलीएल, जो एक फरीसी था, ने सत्य वचन कहे: "और अब मैं तुमसे कहता हूँ, इन लोगों से दूर रहो और इन्हें इनके हाल पर छोड़ दो; क्योंकि यदि यह परामर्श या यह कार्य मनुष्यों की ओर से है तो यह मिट जाएगा। परन्तु यदि यह परमेश्वर की ओर से है, तो तुम इसे नष्ट नहीं कर सकोगे; कहीं ऐसा न हो कि तुम परमेश्वर से लड़ने वालों में पाए जाओ" (प्रेरितों के काम 5:38-39)। पैगंबर मुहम्मद ﷺ का संदेश नष्ट नहीं हुआ; इसके विपरीत, इसने कई शताब्दियों तक दुनिया पर शासन किया।

Gamaleil, the Pharisee, spoke true words: "And now I say unto you, Refrain from these men, and let them alone: for if this counsel or this work be of men, it will come to naught But if it be of God, you cannot overthrow it; lest haply you be found even to fight against God" (Acts 5:38-39). The message of the prophet Muhammad (PBUH) has not perished; instead, it ruled the world for many centuries.

पैगंबर मुहम्मद ﷺ को हत्या के प्रयासों से बचाया गया, उन्होंने अपने शत्रुओं पर विजय पाई, और उनका संदेश तथा धर्म पूरी दुनिया में फैला; यही उनकी सच्चाई, ईमानदारी और पैगंबरी का प्रमाण और सबूत है। "क्योंकि प्रभु धर्मी लोगों का मार्ग जानता है, परन्तु दुष्टों का मार्ग नष्ट हो जाएगा" (भजन संहिता 1/6)।

Prophet Muhammad (PBUH) was saved from murder attempts, he conquered his enemies, and his message and religion spread all over the world, this is evidence and proof of his honesty, sincerity and his prophet-hood. "For the Lord knows the way of the righteous: but the way of the ungodly shall perish." (Psalms 1/6).

"तू झूठ बोलनेवालों का नाश करेगा; यहोवा खूनी और छली मनुष्य से घृणा करता है।" (भजन संहिता: 5/6)

“You shall destroy them that speak leasing: the Lord will abhor the bloody and deceitful man." (Psalms: 5/6).

इन आयतों से मुहम्मद ﷺ की सच्चाई का पता चलता है।

These verses indicate the truthfulness of Muhammad's (PBUH)

नुबूव्वत और रिसालत, क्योंकि वे (ﷺ) हानि से सुरक्षित रहे, संदेश पहुँचाने में समर्थ थे, और इसलिए कि उनका संदेश पूरी दुनिया में फैला।

prophet-hood and message, because he was saved from harm, was able to deliver the message, and because of how his message was spread across the world.