Taalkundig gezien betekent het woord Qur’an ‘lezen’ en werd het gebruikt om te verwijzen naar ‘de tekst die gelezen wordt’. De Qur’an noemt zichzelf ook al-kitab, wat lexicaal een geschreven boek impliceert. Zo is het belang van het schrijven, lezen en reflecteren op de Qur’an vanaf het allereerste begin van de Islam benadrukt. Het qur’anische materiaal is verdeeld in suwar, wat in het Arabisch ‘hoofdstukken’ betekent. Volgens de historicus Phillip Hitti is de verzamelde geschreven tekst van de Qur’an een van de jongste, tijdperkveranderende boeken en het meest gelezen boek dat ooit is geschreven.

Linguistically the word Qur’an means ‘reading’ and came to be referred to as ‘the text which is read’. The Qur’an also calls itself al-kitab, which lexically implies a written book. Thus the significance of writing, reading and reflecting upon the Qur’an has been emphasised from the very beginning of Islam. The qur’anic material is divided into suwar 2., meaning ‘chapters’ in Arabic. According to the historian Phillip Hitti, the collected written text of the Qur’an is one of the youngest epoch-making books and the most widely read book ever written.3.

De Qur’an is de hoogste autoriteit in de Islam, aangezien het de fundamentele en essentiële bron is van het islamitische geloof, de ethiek, de wetten en de leiding. Voor moslims is de Qur’an van goddelijke oorsprong. Het is de spraak van de Schepper en niet het woord van de Profeet Muhammad ﷺ. In plaats daarvan werd het aan hem geopenbaard, en via hem aan de mensheid, in woord en betekenis. Az-Zarqani, een geleerde van de Qur’an uit de 9e eeuw, vat de beschrijving van het boek samen. Hij schrijft:

The Qur’an is the supreme authority in Islam as it is the fundamental and essential source of the Islamic creed, ethics, laws, and guidance. For Muslims, the Qur’an is of Divine origin. It is the speech of the Creator and not the word of the Prophet Muhammad ﷺ 4. Rather, it was revealed to him, and through him to mankind, in word and meaning. Az-Zarqani, a 9th century scholar of the Qur’an, summarises the description of the book. He writes:

De Qur’an is de Arabische spraak van God, die Hij heeft geopenbaard aan Muhammad ﷺ in bewoording en betekenis, en die bewaard is gebleven in de samengestelde geschreven pagina's van de Qur’an, en die ons heeft bereikt door middel van overlevering die zich herhaalt.5

The Qur’an is the Arabic speech of God, which He revealed to Muhammad ﷺ in wording and meaning, and which has been preserved in the compiled written pages of the Qur’an, and has reached us by recurrent reporting.5