O Sheikh Fareed Saalih (Haafizh Saalih) — que a misericórdia de Allah esteja sobre ele — nasceu em uma aldeia palestina. Após concluir o ensino primário, deixou a escola e trabalhou na Palestina, antes de se mudar para o Kuwait no início da década de 1950. Obteve o ensino secundário no final da década de 1960, na Jordânia, e, em meados da década de 1980, conquistou o diploma de bacharelado e o mestrado em Estudos Islâmicos no Paquistão.

Sheikh Fareed Saalih (Haafizh Saalih) May Allah’s mercy be upon him, was born in a Palestinian village. After completing his primary education he left school and worked in Palestine before moving to Kuwait in the early 1950’s. He obtained his secondary education at the end of the 1960’s in Jordan and attained a Baccalaureus degree and Masters in Islamic Studies in Pakistan in the mid 1980’s.

Ele era casado e teve doze filhos e trinta e quatro netos.

He was married and had twelve children and thirty-four grandchildren.

Ele começou a carregar a Da'wah islâmica a partir da década de 1950 e priorizou este trabalho acima de todas as outras prioridades. Ele levou a Da'wah no Iraque, Jordânia, Líbano, Egito, Paquistão e Tunísia. Foi preso na Jordânia em 1969 e condenado à prisão perpétua. Foi preso no Iraque nos dias de Abd Al-Ilah, nos dias de Abdul Karim Qasim, Ahmad Hasaan Al-Bakr e Saddam. Também foi preso no Egito nos dias de Sadat e perseguido pelos serviços de inteligência de Habib Bourguiba (Tunísia) e Hafez Al-Asad (Síria).

He began to carry the Islamic Da’wah from the 1950’s and prioritised this work above all other priorities. He carried the Da’wah in Iraq, Jordan, Lebanon, Egypt, Pakistan and Tunisia. He was imprisoned in Jordan in 1969 and was given a life-sentence. He was imprisoned in Iraq in the days of Abd Al-Ilah, the days of Abdul Karim Qasim, Ahmad Hasaan Al-Bakr and Saddam. He was also imprisoned in Egypt in the days of Sadat in Egypt and hunted by the intelligence agencies of Habib Bourguiba (Tunisia) and Hafez Al-Asad (Syria).

Ele carregou a Da'wah na Cisjordânia e no Iraque nos anos sessenta, antes de voltar à Jordânia por um tempo, e depois mudar-se para o Egito nos dias de Sadat. Após ser preso, retornou à Jordânia e depois foi para o Iraque, onde foi preso. Depois disso, voltou por um curto período à Jordânia e então foi secretamente para o Líbano, onde acompanhou o Sheikh Taqi ud Deen An-Nabhani (rh) por três anos, até o falecimento do Sheikh. Em seguida, acompanhou o Sheikh Abu Yusuf (Abdul Qadeem Az-Zaloum) (rh) por um curto período, antes de mudar-se para a Tunísia, onde se menciona que conduziu semanalmente mais de quarenta Halaqaat (círculos) culturais. Depois deixou Tunis para retornar ao Líbano, antes de ser enviado ao Paquistão, onde permaneceu por dois anos, antes de voltar ao Líbano. Nessa época, sua saúde declinou e ele sofreu um derrame que impediu sua atividade por um tempo. Ele também estava sendo caçado pela inteligência síria, e por isso decidiu voltar a viver na Jordânia no final dos anos 1990, onde permaneceu até seu falecimento (rh). Nessa época, ele afirmou, na introdução de um livro que nunca concluiu, que sua saúde o impedia de se engajar na Da'wah ativa e, por isso, decidiu dedicar seu tempo à escrita, na esperança de que isso cumprisse parte do que lhe havia sido confiado.

He carried the Da’wah in the West Bank and Iraq in the sixties before returning to Jordan for a time before moving to Egypt in the days of Sadat. After being imprisoned he returned to Jordan and then went to Iraq where he was imprisoned. After that he returned for a short time to Jordan and then secretly went to Lebanon where he accompanied Sheikh Taqi ud Deen An-Nabhani (rh) for three years until the Sheikh passed away. He then accompanied Sheikh Abu Yusuf (Abdul Qadeem Az-Zaloum) (rh) for a short time before moving to Tunisia where it has been mentioned that he conducted more than forty cultural Halaqaat (circles) weekly. He then left Tunis to return to Lebanon before being sent to Pakistan where he remained for two years before returning to Lebanon. At this time his health declined and he suffered a stroke that prevented his activity for a while. He was also being hunted by the Syrian intelligence and so he decided to return to live in Jordan in the latter 1990’s where he remained until he passed away (rh). At this time he stated in the introduction to a book that he never completed that his health prevented him from engaging in the active Da’wah and so he decided to spend his time writing in the hope that this would fulfil some of what he had been obliged with.

Quanto à sua filiação e pertencimento, aqueles que o conheceram dão testemunho de que ele se via como parte da família do movimento da Da'wah. Todo ancião era seu tio, todo homem da sua idade era seu irmão, e todo mais jovem era como seu filho; e, se ele se aborrecesse com algum deles, este já não seria seu filho, mas sim seu sobrinho.

As for his affiliation and belonging then those who knew him bear witness and testimony to the fact that he saw himself as being from the family of the Da’wah movement. Every elder was his uncle, everyone from his age was his brother and everyone who was younger was like his son and if he was annoyed by any of them then they would not be his son but rather his nephew.

An-Nahdah foi um dos livros que ele escreveu e incluiu.

An-Nahdah was from amongst some of the books that he wrote and included.

Democracia e o julgamento islâmico a respeito dela.

- Democracy and the Islamic ruling in regards to it.

- A metodologia do Alcorão Al-Karim na Da'wah.

- The methodology of the Qur’an Al-Kareem in the Da’wah.

Exame da Da'wah à luz das Suras Meccanas.

- Examination of the Da’wah in light of the Makki Surahs.

Exame da Da'wah à luz das Suras Madaniyyah.

- Examination of the Da’wah in light of the Madani Surahs.

Ele também escreveu outros livros e explicações, além de alguma poesia em prosa (Qasaa'id).

He also wrote other books and explanations in addition to some prose poetry (Qasaa’id).

Que Allah Ta'ala aceite isso dele e o eleve entre as fileiras dos piedosos, dos veraz, dos Shuhadaa' e dos Anbiyaa'.

May Allah Ta’Alaa accept this from him and raise him amongst the ranks of the pious, truthful, Shuhadaa’ and Anbiyaa’.