Este versículo menciona que o primeiro estágio do processo de desenvolvimento humano é que o homem é formado a partir de uma "essência" ou "extrato" de barro.27

This verse mentions that the first stage of the human-developmental process is that man is formed from an ‘essence’ or ‘extract’ of clay.27

Os exegetas clássicos do Alcorão entenderam que as palavras sulaalatin min tin (uma essência de barro) se referem especificamente a Adão. Entre esses exegetas está o famoso estudioso do século XIII de Córdova, al-Qurtubi28; o historiador e estudioso persa do século IX, al-Tabari29; e o médico e historiador iraquiano do século XII, al-Baghdadi.30

The classical exegetes of the Qur’an understood the words sulaalatin min tin (an essence of clay) to specifically refer to Adam. These exegetes include the famous 13th century scholar from Cordoba, al-Qurtubi28; the 9th Century Persian historian and scholar, al-Tabari29; and the 12th century Iraqi physician and historian al-Baghdadi.30.

Significativamente, outros exegetas sugerem que essas palavras se referem aos elementos essenciais do corpo humano, que consistem em vários componentes químicos encontrados na argila. Ambos os significados são inteligíveis e, portanto, qualquer um dos dois pode ser adotado.

Significantly, other exegetes suggest these words refer to the essential elements of the human body, which consist of various chemical components found in clay. Both meanings are intelligible and therefore either can be adopted.

Ao aplicar uma análise científica a este versículo, torna-se claro que esta etapa se refere a certos componentes químicos essenciais. É significativo que esses componentes químicos se encontrem na argila. Eles incluem: oxigênio, carbono, hidrogênio, nitrogênio, cálcio, fósforo, potássio, enxofre, cloro, sódio, magnésio e silício; todos necessários para o funcionamento e o desenvolvimento humanos 31.

By applying a scientific analysis to this verse it becomes clear that this stage appertains to certain essential chemical components. It is significant that these chemical components are found in clay. They include: Oxygen, Carbon, Hydrogen, Nitrogen, Calcium, Phosphorus, Potassium, Sulfur, Chlorine, Sodium, Magnesium and Silicon; all of which are required for human functioning and development 31.

Isto é explicado pelo jurista e exegeta Shafi Usmani em sua exegese do Alcorão em oito volumes. Ele escreve:

This is explained by the jurist and exegete Shafi Usmani in his eight volume exegesis of the Qur’an. He writes:

As palavras sulaalah significam "extrato" e tin significa "terra úmida" ou "barro", e o versículo significa que o homem foi criado a partir de certos elementos especiais extraídos da terra.32

The words sulaalah means ‘extract’ and tin means ‘wet earth’ or ‘clay’ and the verse means that man was created from some special elements extracted from earth.32

Os críticos contemporâneos afirmam que o Alcorão é impreciso quanto ao desenvolvimento do ser humano, uma vez que o corpo humano não é feito de barro. Este argumento resulta de um mal-entendido da língua árabe, pois a palavra-chave que permite a interpretação acima é sulaalah (extrato). Isto indica claramente que o ser humano não é criado a partir de barro, mas de um extrato de barro, o que alude aos componentes químicos necessários à vida humana.

Contemporary critics state that the Qur’an is inaccurate concerning the development of the human being, as the human body is not made from clay. This argument stems from a misunderstanding of the Arabic language, as the key word allowing for the above interpretation is sulaalah (extract). This clearly indicates that it is not clay from which the human is created but an extract of clay, which alludes to the necessary chemical components required for human life

O estágio de sulālatin min ṭīn: os elementos essenciais necessários à vida e ao funcionamento humanos, encontrados na argila

The sulaalatin min tin stage: the essential elements required for human life and functioning, found in clay