Este artigo propôs uma análise científico-linguística dos versículos 12 a 14 do capítulo 23 do Alcorão. Foram utilizadas referências médicas modernas para correlacionar detalhes linguísticos significativos com a ciência contemporânea. Os resultados ilustram claramente que o Alcorão é concordante com a embriologia moderna.

This paper proposed a scientific-linguistic analysis of chapter 23 verses 12 to 14 of the Qur’an. Modern medical references were used to correlate between significant linguistic details and contemporary science. The results clearly illustrate the Qur’an as being concurrent with modern embryology.

Além disso, as objeções à visão corânica sobre o desenvolvimento do embrião humano foram respondidas com particular ênfase na tese do plágio, que sustenta a acusação de que o Profeta Muhammad ﷺ copiou Galeno e Aristóteles. As respostas apresentadas expõem a tese do plágio como insustentável e carente de poder explicativo e de alcance.

Additionally, contentions to the qur’anic view on the development of the human embryo were responded to with particular emphasis on the plagiarisation thesis, which puts forward the charge that the Prophet Muhammad ﷺ copied Galen and Aristotle. The responses provided expose the plagiarisation thesis as untenable, and lacking in explanatory power and scope.

Espera-se que este artigo abra as portas para discussões sinceras, matizadas e francas sobre o discurso corânico. Deve-se compreender que, para entender o Alcorão, é necessário um estudo profundo, e não uma leitura superficial de seus versículos. Tome-se a analogia de um vasto mar. Nadar na superfície nunca dará aos cientistas o conhecimento de seus segredos. Da mesma forma, quanto à profundidade do Alcorão, Deus deixa isso claro:

It is hoped that this paper will open the door for sincere, nuanced and frank discussions concerning the qur’anic discourse. It must be understood that in order to comprehend the Qur’an, a deep study is required rather than a superficial reading of its verses. Take the analogy of a vast sea. Swimming on the surface will never give scientists knowledge of its secrets. Similarly, concerning the depth of the Qur’an, God makes this clear:

E se tudo que há de árvores na terra fossem cálamos, e o mar, com sete outros mares depois dele como tinta, ainda assim as palavras de Deus não se esgotariam. Deus é, de fato, Poderoso e Sábio.127

And if whatever trees upon the earth were pens and the sea [was ink], replenished by thereafter seven more seas, the words of God would not be exhausted. Indeed, God is Exalted in Might and Wise.127