Introdução aos Fundos
Introduction Funds
Bismillah Ar-Rahman Ar-Raheem O Islã, com o qual Allah (swt) enviou a Seu Mensageiro Muhammad ﷺ, é um sistema de vida e uma mensagem para o mundo inteiro. Por isso, é absolutamente necessário que possua um Estado que o implemente e o leve ao mundo. O Islã fez deste Estado o Estado do Khilafah, e lhe deu uma forma distinta e uma estrutura única, que se diferencia da estrutura de todos os Estados do mundo. Ele difere em seus pilares sobre os quais se assenta, nas estruturas de que é formado, em sua constituição e em suas leis, que são extraídas do Livro de Allah (swt) e da Sunnah de Seu Mensageiro ﷺ, as quais são obrigatórias para o Khalifah e para a Ummah seguirem, implementarem e se restringirem a elas, porque são da Shari'a de Allah (swt) e não da legislação dos homens. O Islã confiou ao Estado do Khilafah a responsabilidade de cuidar dos assuntos da Ummah, e o encarregou de administrar os fundos recebidos pelo Estado e de gastá-los, como cuidar dos assuntos do povo, dos cidadãos, e da condução da Da'wah. As evidências divinas explicaram as fontes das receitas financeiras do Estado, seus tipos e a forma como são arrecadadas; da mesma maneira, esclareceram os beneficiários desses fundos e as áreas em que são gastos.
Bismillah Ar-Rahman Ar-Raheem As Islam, with which Allah (swt) to His Messenger Muhammad (saw), is a system of life, and a message for the whole world, it is absolutely necessary for it to have a State which implements it and carries it to the world. Islam has made this State the Khilafah State, and made it of a distinct form and a unique structure which differs from the structure of all the States in the world. It is different in its pillars upon which it is established, in the structures that it is formed of, in its constitution and laws that are taken from the Book of Allah (swt) and the Sunnah of His Messenger (saw) which are obligatory for the Khalifah and the Ummah to adhere to, implement and restrict themselves to, because they are from the Shar'a of Allah (swt) and not from the legislation of the people. Islam has entrusted the Khilafah State with the duty of taking care of the affairs of the Ummah, and entrusted it to be in charge of administering the funds received by the State and their expenditure such as to look after the affairs of the people of the citizens and the carrying of the Da'wah. The divine evidences have explained the sources of the State's financial revenues, their types and how they are collected, in the same way they clarified the beneficiaries of these funds and the areas over which they are spent.
Neste livro discutimos "Os Fundos no Estado do Califado" e suas regras. Explicamos suas fontes e tipos, de onde são arrecadados, o momento de sua arrecadação e a forma como são recolhidos, e as seções nas quais são mantidos. Também explicamos quem tem direito a esses fundos e os campos de sua aplicação.
We discuss in this book 'The Funds in the Khilafah State' and their rules. We explain their sources and types, from where they are collected, the time of their collection and the way they are collected, and the sections in which they are kept. We also explain those who are entitled to these funds and the areas of their expenditure.
Como o registro desses fundos e de sua cobrança exige o conhecimento dos comprimentos, áreas, medidas e pesos, tratamos disso de modo a tornar tudo bem claro, de forma que se determine sua realidade e se remova qualquer imprecisão a respeito deles. Avaliamos esses fundos em comprimentos, áreas, medidas e pesos atualmente utilizados, para que sejam facilmente acompanhados e fácil e justamente compreendidos, longe de quaisquer complicações.
Since the record of these funds and their collection requires the knowledge of the lengths, areas, measures and weights, we address that so as to become quite clear in a way that determines their reality and removes any vagueness about them. We evaluate these funds in lengths, areas, measures and weights that are used today, so that they are easily followed and fairly understood, far from any complications.
Como o aspecto monetário tem uma importância especial nas finanças do Estado do Califado, por estar ligado às regras divinas, nós o abordamos e explicamos sua realidade, a base sobre a qual está estabelecido, as unidades relacionadas a ele, juntamente com seus pesos, e também os problemas enfrentados e a forma de resolver esses problemas.
Since the monetary aspect has a special importance in the funds of the Khilafah State, because it is linked to the divine rules, we address it and explain its reality, the basis upon which it is established, the units that are related to, together with their weights, and also the problems faced and the way of solving these problems.
As regras relativas às finanças do Estado do Khilafah derivam do Alcorão e da Sunnah, após estudo e análise cuidadosa dos ditos dos Sahabah, dos Tabi'een (os seguidores) e dos seguidores destes, bem como das opiniões dos Mujtahideen. Tudo isto é feito com base nas provas que consideramos mais fortes; pois as regras divinas são adotadas com base no menor grau de dúvida (Ghalabat uz-Zun), sem que se exija que as provas sejam definitivas, como é necessário ao estabelecer a 'aqida.
The rules of the funds of the Khilafah State are derived from the Qur'an and the Sunnah, after study and scrutiny of the sayings of the Sahabah, the Tabi'een (the followers) and their followers and the opinions of the Mujtahideen. All this is done based on the evidences proven to be the strongest in our view; for the divine rules are adopted based on the least amount of doubt (Ghalabat uz-Zun) without the stipulation of the evidences being definitive as is required when establishing the creed.
Pedimos a Allah (SWT) que nos ajude e nos facilite a aplicação destas regras no futuro Estado do Califado. Em verdade Ele é o nosso Protetor (Mawla), e em verdade Ele (SWT) é o melhor Protetor e o melhor Ajudante.
We ask Allah (swt) to help us and make it easy for us to put these rules into application in the coming Khilafah State. Indeed He is our protector (Mawla), and indeed He (swt) is the best protector and the best Helper.