Certamente o Islã não teria restringido a indústria a pequenas oficinas cujo lucro é partilhado entre o empregador e o trabalhador. A produção teria antes crescido, mas a relação entre o empregador e os trabalhadores teria evoluído em linhas diferentes daquelas que delinearam o desenvolvimento das relações entre empregador e empregado na Europa nos séculos XIX e XX. Ela teria evoluído de acordo com os princípios básicos do Islã, como o princípio mencionado acima, que prevê uma divisão igual do lucro entre os trabalhadores e o seu empregador.
Surely Islam would not have restricted industry to minor workshops whose profit is shared by the employer and the workman. Production would have rather grown but the relationship between the employer arid workmen would have developed on different lines from those outlining the development of the employer-employee relations in Europe in the nineteenth and twentieth centuries. It would have developed in accordance with the basic principles of Islam such as the above-mentioned principle which provides for an equal division of profit between the workmen and their employer.
Desta forma, o Islã teria evitado recorrer à usura ou ao monopólio, e teria impedido a injustiça a que os trabalhadores são submetidos sob o capitalismo, onde são explorados e deixados a sofrer pobreza e humilhação.
By so doing Islam would have avoided resorting to usury or monopoly and would have precluded the injustice to which workmen are subjected under capitalism where they are exploited and left to suffer poverty and humiliation.
Seria insensato sugerir que o Islã não poderia ter estabelecido tal justiça sem antes passar por provações difíceis, conflitos de classes e pressões econômicas que, em última instância, levariam à emenda de suas legislações. Está provado além de qualquer dúvida que o Islã esteve à frente de todas as nações no tratamento das questões da escravidão, do feudalismo e do capitalismo incipiente. Ao fazê-lo, o Islã não agia sob qualquer pressão externa. Agia, antes, voluntariamente e de acordo com sua própria concepção de equidade e justiça eternas, concepção essa zombada pelos escritores comunistas. Por outro lado, é fato que a Rússia, um modelo de estado comunista, passou diretamente do feudalismo para o comunismo sem atravessar a etapa intermediária do capitalismo. Dessa forma, a Rússia, que adotou a doutrina de Karl Marx, na prática desmente a teoria de Marx sobre as fases de desenvolvimento que, segundo ele, todo estado deveria experimentar.
It would be foolish to suggest that Islam could not have established such justice without first passing through hard ordeals, class conflicts and economic pressures which would ultimately lead to the amendment of its legislations. It is proved beyond all doubt that Islam had been ahead of all nations in dealing with the questions of slavery, feudalism and early capitalism. In so doing Islam was not acting under any outside pressure whatsoever. It was rather acting voluntarily and in accordance with its own conception of eternal equity and justice scoffed at by communist writers. On the other hand, it is a fact that Russia, a model communist state, itself passed directly from feudalism to communism without passing through the intermediary stage of capitalism. In this way Russia which adopted the doctrine of Karl Marx-practically gives the lie to Marx's theory regarding the phases of development which, he says, every state has to experience.
Quanto ao colonialismo, às guerras e à exploração dos povos, deve-se ressaltar que o Islã se opõe firmemente a todos eles, assim como a todos os outros males universais gerados pelo capitalismo. Não faz parte dos princípios do Islã colonizar outros povos nem travar qualquer guerra contra outros com o propósito de exploração. A única guerra aprovada pelo Islã é aquela travada contra a agressão ou aquela destinada a difundir a Palavra de Deus onde sua disseminação pacífica se torne impossível.
As to colonialism, wars and exploitation of peoples, it should be pointed out that Islam is firmly opposed to all these as well as to all the other universal evils engendered by capitalism. It is not one of the principles of Islam to colonize other peoples or to wage any war against others for the purposes of exploitation. The only war approved by Islam is that which is waged against aggression or is meant to spread the Word of God where its peaceful dissemination is rendered impossible.
Os comunistas e seus semelhantes alegam que o colonialismo é uma fase inevitável no desenvolvimento humano. Acrescentam que o colonialismo não poderia ter sido evitado por nenhuma doutrina ou princípio moral, pois era essencialmente um fenômeno econômico, resultante do excedente de produção dos países industrializados e da necessidade de mercados estrangeiros para escoar tal excedente.
The communists and their like allege that colonialism is an inevitable phase in human development. They add that colonialism could not have been averted by any doctrine or moral principle since it was essentially an economic phenomenon resulting from a surplus is the production of industrialized countries and the need for foreign outlets for marketing such surplus.
Não é preciso dizer que o Islã não reconhece tais absurdos sobre a inevitabilidade do colonialismo. Além disso, os próprios comunistas afirmam ou professam que a Rússia resolverá o problema da superprodução reduzindo tanto as horas de trabalho quanto o papel dos trabalhadores na produção. A solução que o comunismo professa ter encontrado pode ser utilizada também por outros sistemas.
Needless to say, Islam does not recognize such nonsense about the inevitability of colonialism. Besides, the communists themselves say or profess that Russia will solve the problem of surplus production by reducing both working hours and workmen's role in production. The solution which communism professes to have found may be used by other systems as well.
A história comprova que o colonialismo tem sido uma inclinação humana antiga. Ele não se originou com o capitalismo, embora o capitalismo, com as suas modernas armas de destruição, o tenha tornado mais feroz. Quanto à exploração dos vencidos, os colonialistas romanos eram mais implacáveis e monstruosos do que os seus equivalentes modernos.
History bears witness that colonialism has been an ancient human propensity. It did not originate with capitalism although capitalism with its modern weapons of destruction rendered it more ferocious. As to the exploitation of the vanquished, Roman colonialists were more ruthless and monstrous than their modern counterparts.
A história nos fornece as melhores evidências de que o Islã tem sido o mais limpo de todos os sistemas no que diz respeito à guerra. As guerras islâmicas sempre estiveram livres de exploração, bem como de subjugação de outros. Portanto, se a revolução industrial tivesse ocorrido nos países islâmicos, o Islã teria resolvido o problema da superprodução sem recorrer à guerra ou à colonização. Além disso, pode-se dizer que o problema da superprodução é resultado apenas do sistema capitalista em sua forma atual. Em outras palavras, se os princípios básicos do capitalismo fossem alterados, o problema não existiria.
History furnishes us with the best evidence to the effect that Islam has been the cleanest of all systems as far as war is concerned. Islamic wars have always been free from exploitation as well as subjection of others. Therefore, if the industrial revolution had taken place in Islamic countries, Islam would have solved the problem of surplus production without resorting to war or colonization. Besides, it may be said that the problem of surplus production is an outcome of the capitalist system in its present form only. In other words, if the basic principles of capitalism are changed, the problem would not exist.
Em contrapartida, o governante no Estado islâmico não deve permanecer impotentemente indiferente ao problema da acumulação de riqueza nas mãos de poucas pessoas, enquanto a maioria sofre com a pobreza e a privação. Tal acúmulo de riqueza é contrário aos princípios do Islã, que expressamente prescreveu que a riqueza deve ser distribuída equitativamente entre todas as pessoas, para que não fique confinada apenas aos ricos. O governante no Islã está encarregado de fazer cumprir a Sharia (lei islâmica) por todos os meios à sua disposição, sem qualquer injustiça ou prejuízo a quem quer que seja. Nesse aspecto, o governante é investido de plenos e ilimitados poderes, dentro dos limites estabelecidos pela lei de Deus, a lei que impede o acúmulo de riqueza. Podemos nos referir, nesse sentido, à lei de herança, que assegura que a riqueza deixada por cada geração seja devidamente distribuída. Deve-se também mencionar o Az-Zakat, que prescreve que 2 1/2% do capital e dos lucros sejam anualmente reservados para os pobres. Além disso, o Islã proíbe explicitamente a entesouramento de riqueza. Proíbe igualmente a usura, que é o fator básico na acumulação de capital.
As against this, the ruler in the Islamic state shall not remain helplessly indifferent towards the problem of the accumulation of wealth in the hands of a few people while the majority are suffering from poverty and deprivation. Such amassing of wealth is contrary to the principles of Islam which expressly prescribed that wealth should- be fairly distributed among all the people lest it should be confined to the rich only. The ruler in Islam is charged with the enforcement of Sharia (Islamic law) by all means at his command without any injustice or harm to anyone. In this respect, the ruler is invested with full and unlimited powers within the bounds set by God's law-the law that precludes the accumulation of wealth. We might refer in this respect to the law of inheritance which ensures that wealth left by each generation is properly distributed. Reference should also be made to Az-Zakat which prescribes that 2 1/2% of the capital and profit should be annually earmarked for the poor. In addition, Islam explicitly prohibits the hoarding of wealth. It likewise prohibits usury which is the basic factor in the accumulation of capital.
Além disso, as relações entre os membros da sociedade islâmica baseiam-se na responsabilidade mútua e não na exploração.
Moreover, the relationships among the members of Islamic society are based on reciprocal responsibility rather than exploitation.
Deve-se acrescentar também que o Santo Profeta (que a paz esteja com ele) garantiu aos funcionários do Estado certos direitos, incluindo as necessidades básicas da vida: "Se uma pessoa que é encarregada de um trabalho para nós (isto é, para o Estado) não tiver esposa, que tenha uma; se não tiver moradia, que tenha uma; se não tiver servo, que tenha um; se não tiver animal, que tenha um".
It should also be added that the Holy Prophet (peace be on him) ensured for officials of the state certain rights including the basic necessities of life: "If a person who if charged with work for us (i.e. the state) has no wife, he shall have one; if he has no dwelling place, he shall have one; if he has no servant, he shall have one; if he has no animal, he shall have one".
Tais garantias não devem ficar restritas apenas aos funcionários do Estado. Elas são as necessidades básicas exigidas por toda pessoa. Podem ser obtidas em troca de trabalho realizado a serviço do Estado ou por meio de qualquer profissão ou ocupação da qual a sociedade possa se beneficiar. Se o Estado assegura as necessidades básicas de seus funcionários, deve também assegurar o mesmo a todo indivíduo trabalhador no Estado.
Such guarantees are not to be confined to officials of the state only. They are the basic necessities required by every person. They can be obtained in return for work done in the service of the state or through any profession or occupation from which society may benefit. If the state ensures the basic necessities for its officials it must also ensure the same for every working individual in the state.
Isso é evidente pelo fato de que o Tesouro Público é responsável por sustentar aqueles que são incapazes de trabalhar por causa da velhice, da doença ou da infância. O Tesouro Público também é responsável por fornecer as necessidades básicas às pessoas que não podem obtê-las por causa da insuficiência de recursos.
This is evident from the fact that the Public Treasury is responsible for supporting those who are unable to work owing to old age, illness, or childhood. The Public Treasury is also responsible for providing basic necessities to persons who cannot obtain them owing to the insufficiency of means.
Todos os fatos mencionados acima enfatizam a responsabilidade do Estado de garantir, por todos os meios, as necessidades básicas dos trabalhadores. Não tem grande importância por quais meios tais necessidades sejam providas aos trabalhadores; o que realmente importa é o princípio que garante que lucros e perdas sejam igualmente partilhados por todos os membros da nação. Ao prover tais necessidades aos trabalhadores, o Islã os protege contra a exploração, além de assegurar uma vida digna para todos.
All the above-mentioned facts emphasize the responsibility of the state to ensure by all means the basic necessities for workers. It is of no great importance as to by what means should such necessities be provided to the workers; what really matters is the principle which guarantees that profit and loss shall be equally shared by all members of the nation. By providing such necessities for workers Islam protects them against exploitation, besides ensuring a decent life for all.
O Islã não teria permitido que o capitalismo crescesse até as formas monstruosas que hoje predominam no Ocidente "civilizado". As legislações islâmicas — quer tenham sido originalmente prescritas pela Sharia, quer adotadas recentemente para enfrentar novos desenvolvimentos dentro do quadro da Sharia — não teriam permitido que os capitalistas explorassem os trabalhadores ou sugassem o seu sangue. O Islã teria impedido todos os males do capitalismo, incluindo a colonização, a guerra e a escravização de povos.
Islam would not have allowed capitalism to grow into the monstrous forms which are presently prevalent in the “civilized" West. The Islamic legislations-whether originally prescribed by Sharia or newly adopted to face new developments within the frame work of Sharia-would not have allowed the capitalists to exploit the working people or suck their blood. Islam would have precluded all the evils of capitalism including colonization, war and the enslaving of people.
Islã, como de costume, não se contenta apenas com a promulgação de regras e leis econômicas. Além da lei, o Islã também faz uso de incentivos morais e espirituais, que são satirizados pelos comunistas porque eles veem que tais valores não têm significado prático na Europa. Mas no Islã os valores morais e espirituais não estão separados das considerações práticas. O Islã tem uma maneira única de combinar e harmonizar tanto a purificação do espírito quanto a organização da comunidade. O indivíduo nunca fica se perguntando como conciliar o ideal com o prático. O Islã formula suas legislações sobre uma base moral, de modo que os valores morais estejam sempre em harmonia com as legislações. Desse modo, cada lado complementa o outro, sem nenhum temor de conflito ou separação.
A moralidade islâmica proíbe e desencoraja todas as formas de luxo e sensualidade, que são os resultados inevitáveis do acúmulo de riqueza nas mãos de poucas pessoas. Junto com isso, o Islã também proíbe ser injusto com os empregados ou pagá-los abaixo do devido. Como o acúmulo de riqueza é resultado da injustiça com os empregados, isso significa invariavelmente que também deve ser desencorajado. O Islã conclama as pessoas a gastar seu dinheiro no caminho de Deus, mesmo que isso leve a dispor de todos os próprios bens. É porque os ricos gastam seu dinheiro consigo mesmos, em vez de no caminho de Deus, que a maioria das pessoas vive na pobreza e na privação.
Islam, as usual, is not content with the mere enactment of economic rules and laws, In addition to law, Islam also makes use of moral and spiritual incentives which are satirized by the communists because they see that such values have no practical significance in Europe, But in Islam moral and spiritual values are not separated from practical considerations, Islam has a unique manner of combining and harmonizing both the purification of the spirit and the organization of the community. The individual is never left to wonder how to reconcile the ideal with the practical, Islam formulates its legislations on a moral basis so that the moral values are always in harmony with the legislations, In this way, each side supplements the other without any fear of conflict or divorcement, Islamic morality prohibits and discourages all forms of luxury and sensuality which are the inevitable results of the amassing of wealth in the hands of a few people, Along with this, Islam also prohibits being unjust to employees or underpaying them. As the amassing of wealth is an outcome of in justice to employees, it invariably means that it must also be discouraged. Islam calls on the people to spend their money in the way of God-even if that should lead to disposing of all ones property. It is because the rich people spend their money on themselves rather than in the way of God that the majority of the people live in poverty and deprivation.
A elevação espiritual dos homens promovida pelo Islã os aproxima de Deus e os leva a renunciar a todos os prazeres e lucros mundanos, empenhando-se em alcançar o agrado de Deus e na expectativa de Sua recompensa no outro mundo. Não há dúvida de que um homem que mantém sua paz com Deus e crê no outro mundo, no paraíso e no inferno, não se lançará desenfreadamente à acumulação de riquezas, nem recorrerá à exploração ou à injustiça para realizar seus fins egoístas.
The spiritual elevation of men brought about by Islam brings them closer to God and makes them renounce all worldly pleasures and profits in striving to attain God's pleasure and in expectation of His recompense in the other world. There is no doubt that a man who keeps his peace with God and has faith in the other world, in heaven and hell, will not rush madly for the amassing of wealth or resort to exploitation or injustice for the realization of his selfish ends.
Dessa forma, a edificação moral e espiritual abrirá caminho para legislações econômicas que visem conter os males do capitalismo. Consequentemente, quando tais legislações forem criadas, elas certamente serão cumpridas, não por medo de punição, mas sim porque as pessoas estarão agindo de acordo com os ditames de sua consciência.
In this way the moral and spiritual edification will pave the way for economic legislations which aim at curbing the evils of capitalism. Consequently, when such legislations are made they are sure to be complied with not because of fear of punishment but rather because people would be acting according to the dictates of their conscience.
Em conclusão, deve ficar claro que o capitalismo monstruoso que atualmente prevalece no mundo islâmico não faz parte do Islã e, consequentemente, o Islã não pode ser responsabilizado por seus males.
In conclusion, it should be made clear that the monstrous capitalism which is currently prevalent in the Islamic world is not a pan of Islam and consequently Islam cannot be held responsible for its evils.