Некоторые люди считают, что хадис признаётся достоверным только в том случае, если он приводится в «Сахих» Бухари и Муслима. Некоторые даже настаивают на том, что вся религия Ислам содержится только в «Сахих» Бухари.

Some people think that a hadith is only authentic if it is in Bukhari and Muslim. Some even insist that the whole din [religion] of Islam is to be found only in Bukhari.

Однажды к Благословенному Пророку ﷺ пришёл бедуин. Он принял Ислам и совершил Салят. Закончив Салят, он помолился: «О Аллах, помилуй меня и Благословенного Пророка ﷺ, и никого больше». Он рассуждал так: «Если я буду молиться о милости для всех, милость Аллаха ко мне уменьшится». Благословенный Пророк ﷺ сказал ему: «Ты ограничил необъятное»38. Милость Аллаха безгранична, и так же безгранично знание нашей религии. Полное абсолютное невежество — сводить всю религию к «Бухари». По этому взгляду двадцать три года пророчества Благословенного Пророка ﷺ ограничиваются хадисами Бухари, и всё, что он когда-либо сказал или сделал за двадцать три года, содержится в «Бухари» и нигде больше. Это всё равно что сказать: «Слишком трудно следовать всему Корану; будем следовать только двадцать четвёртой главе». Теперь, если кто-то спрашивает о каком-либо предписании, такой человек спрашивает, есть ли оно в двадцать четвёртой главе. Если ему отвечают: «Нет, оно в двадцать первой главе», он говорит: «О, я не могу это принять, ведь я следую только двадцать четвёртой главе Корана». Так же некоторые люди относятся к хадисам. Если хадис есть в «Бухари», они его принимают; если же его там нет, он отвергается. Все учёные-хадисоведы единодушны в том, что помимо хадисов Бухари и Муслима существует множество достоверных хадисов. Даже имам Бухари и имам Муслим никогда не заявляли ничего подобного.