Âlemlerin Rabbi Allah'a hamd olsun. Peygamberimiz Muhammed'in ﷺ, ailesinin ve ashabının üzerine Allah'ın salat ve selamı olsun.

All Praise be to Allah, Lord of the Worlds. Peace and blessings of Allah be upon our Prophet Muhammad, and on his family and companions

Allah'ın verdiği bu vaad, indirilişinden bu yana geçen on dört yüzyıl boyunca Kur'an metninin tartışmasız saflığında açıkça gerçekleşmiştir. Ancak birçok Müslüman'ın sıklıkla unuttuğu şey, yukarıdaki ilahi vaadin zorunlu olarak Peygamber Muhammed ﷺ'in Sünneti'ni de kapsamasıdır; çünkü Sünnet, Kur'an'ın yönlendirmesinin uygulanmasına dair pratik örnektir ve Kitap ile birlikte Peygamber ﷺ'e öğretilen Hikmet'tir. Kur'an da Sünnet de birbirine başvurulmadan doğru biçimde anlaşılamaz.

The above promise made by Allah is obviously fulfilled in the undisputed purity of the Qur'anic text throughout the fourteen centuries since its revelation. However, what is often forgotten by many Muslims is that the above divine promise also includes, by necessity, the Sunnah of the Prophet Muhammad (may Allah bless him and grant him peace), for it is the practical example of the implementation of the Qur'anic guidance, the Wisdom taught to the Prophet (may Allah bless him and grant him peace) along with the Scripture, and neither the Qur'an nor the Sunnah can be understood correctly without recourse to the other.

Bu nedenle Allah, Kur'an'ın ilk başta ezberleyenlerinin şehit olmasıyla kaybolmasından onu korudu; Hz. Peygamber'in Sahabileri'nin (Allah ondan razı olsun) icmaıyla onayladıkları Râşid Halifeler'e, Kur'an'ın âyetlerini (işaretler, mucizeler, "ayetler") tek bir cilt içinde toplamalarını ilham ederek. Bu âyetler, çeşitli malzemeler üzerine yazılmış ve birçok imanlı kalpte hafızada dağınık halde bulunuyordu. Kur'an'ı düşmanlarının bozmasından da korudu: kâfirler, bidatçiler ve sahte peygamberler. Milyonlarca mü'minin onu kolayca ezberlemesini sağlayarak bunu gerçekleştirdi. Öğretilerini de, binlerce ilim sahibinin onun derin hazinelerinden öğrenmesini ve bunları halka ulaştırmasını sağlayarak korudu; her yüzyılın başında dinini yenileyicileri göndererek de koruma sağladı. Benzer şekilde Allah, Sünnet'i de korudu: Sahabe'ye ve onlardan sonra gelenlere (Allah onlardan razı olsun) Hz. Muhammed'in ﷺ sözlerini ezberleme, yazma ve aktarma, ayrıca onun yolunu anlatan tasvirleri koruma imkânı vererek; Sünnet'i uygulamanın bereketlerini de sürdürerek. Daha sonra Sünnet ilminin saflığı tehdit altına girince, Allah Müslüman ümmetten olağanüstü hafıza yeteneğine ve analitik uzmanlığa sahip seçkin kişiler çıkardı. Bunlar, yüz binlerce rivayeti toplamak için yorulmadan yolculuk yaptılar ve Peygamberleri'nin ﷺ değerli hikmet sözlerini, zayıf hafızaların bozduğu sözlerden, vicdansız yalancıların uydurduğu sahte sözlerden ve çeşitli ilim merkezlerinde ders vererek Muhammed'in ﷺ mirasının aktarılmasına yardımcı olan çok sayıdaki âlimin, Sahabe'nin ve onların yolunu izleyenlerin sözlerinden ayırt ettiler. Bütün bunlar, rivayet edilen sözlere gösterilen titiz dikkat ve binlerce hadis raviisinin biyografilerine dair ayrıntılı bilgiyle başarıldı. Amel, öğretileri korumanın en iyi yolu olduğundan, İslam'ın yenilikçileri de mübarek ve sahih Sünnet'in uygulanmasını canlandırmışlardır. Ne yazık ki, alıntı yapan kişi Hadis âlimlerinin bu hadisler hakkında ne hüküm verdiğinden hiç haberdar olmasa bile, Peygamber'e (sallallahu aleyhi ve sellem) sözler atfedilmeye devam edilmekte, böylece ironik biçimde Peygamber'in yanlış/sahih olmayan sözleri ona isnat etme konusundaki, geniş biçimde rivayet edilen sert uyarılarına aykırı davranma tehlikesiyle karşı karşıya kalınmaktadır. Örneğin, Peygamber'den (sallallahu aleyhi ve sellem) sahihliği bakımından büyük farklılıklar gösteren, çok yaygın olarak alıntılanan bazı hadisler şunlardır:

Hence, Allah preserved the Qur'an from being initially lost by the martyrdom of its memorisers, by guiding the Rightly-Guided Caliphs, endorsed by the consensus of the Messenger's Companions (may Allah bless him and grant him peace and may He be pleased with them), to compile the ayat (signs, miracles, "verses") of the Qur'an into one volume, after these had been scattered in writing on various materials and in memory amongst many faithful hearts. He safeguarded it from corruption by its enemies: disbelievers, heretics, and false prophets, by enabling millions of believers to commit it to memory with ease. He protected its teachings by causing thousands of people of knowledge to learn from its deep treasures and convey them to the masses, and by sending renewers of His Deen at the beginning of every century. Similarly, Allah preserved the Sunnah by enabling the Companions and those after them (may Allah be pleased with them) to memorise, write down and pass on the statements of the Messenger (may Allah bless him and grant him peace) and the descriptions of his Way, as well as to continue the blessings of practising the Sunnah. Later, as the purity of the knowledge of the Sunnah became threatened, Allah caused the Muslim nation to produce outstanding individuals of incredible memory-skills and analytical expertise, who journeyed tirelessly to collect hundreds of thousands of narrations and distinguish the true words of precious wisdom of their Messenger (may Allah bless him and grant him peace) from those corrupted by weak memories, from forgeries by unscrupulous liars, and from the statements of the enormous number of 'ulama', the Companions and those who followed their way, who had taught in various centres of learning and helped to transmit the legacy of Muhammad (may Allah bless him and grant him peace) - all of this achieved through precise attention to the words narrated and detailed familiarity with the biographies of the thousands of reporters of Hadith. Action being the best way to preserve teachings, the renewers of Islam also revived the practice of the blessed authentic Sunnah. Unfortunately however, statements will continue to be attributed to the Prophet (may Allah bless him and grant him peace) although the person quoting them may have no idea what the people of knowledge of Hadith have ruled regarding those ahadith, thus ironically being in danger of contravening the Prophet's widely-narrated stern warnings about attributing incorrect/unsound statements to him. For example, here are some very commonly-quoted ahadith, which actually vary tremendously in their degree of authenticity from the Prophet (may Allah bless him and grant him peace):

"İhlas Suresi Kur'an'ın üçte biri değerindedir."

1. "Surah al-Ikhlas is worth a third of the Qur'an.".

2. Allah'ın Doksan Dokuz İsmi Hakkındaki Hadis.

2. The hadith about the Ninety-Name Names of Allah.

3. Allah şöyle buyurur: "Ben gizli bir hazineydim, bilinmek istedim, bu yüzden bir yaratılış (insanlık) yarattım, sonra kendimi onlara tanıttım ve beni tanıdılar."

3. Allah says, "I was a hidden treasure, and I wished to be known, so I created a creation (mankind), then made Myself known to them, and they recognised Me.".

4. Allah şöyle buyurur: "Sen olmasaydın, evreni yaratmazdım."

4. Allah says, "Were it not for you (O Muhammad), I would not have created the universe.".

5. Allah yaratmayı tamamladığında, Kendi yanında, Arş'ının üzerinde bulunan bir Kitap'a şunu yazdı: "Şüphesiz Rahmetim, Gazabımı geçecektir."

5. When Allah completed creation, He wrote in a Book (which is) with Him, above His Throne, "Verily, My Mercy will prevail over My Wrath.".

6. Allah şöyle buyurur: "Ne göküm ne de yerim Beni kapsayabilir, ancak inanan kulumun kalbi Beni kapsayabilir."

6. Allah says, "Neither My heaven nor My earth can contain Me, but the heart of My believing slave can contain Me.".

7. "Kendini bilen, Rabbini bilir."

7. "He who knows himself, knows his Lord.".

8. "Allah nerededir?"

8. "Where is Allah?".

9. "Vatan sevgisi imanın bir parçasıdır."

9. "Love of one's homeland is part of Faith.".

10. "Aranızda iki şey bırakıyorum; onlara sımsıkı sarılırsanız asla sapıklığa düşmezsiniz: Allah'ın Kitabı ve benim Sünnetim."

10. "I have left amongst you two things which, if you hold fast to them, you will never stray: the Book of Allah, and my Sunnah.".

"Aranızda iki şey bırakıyorum; onlara sarıldığınız sürece asla sapmazsınız: Allah'ın Kitabı ve Ehl-i Beytim (Ailem)."

11. "I have left among you that which if you abide by, you will never go astray: the Book of Allah, and my Family, the Members of my House.".

12. Cennetle müjdelenen on sahabiyi isimleriyle zikreden hadis.

12. The hadith giving ten Companions, by name, the good tidings of Paradise.

13. "Eğer Ebû Bekir'in imanı, yeryüzündeki bütün insanların imanına karşı tartılsaydı, onunki diğerlerininkinden ağır basardı."

13. "If the iman (faith) of Abu Bakr was weighed against the iman of all the people of the earth, the former would outweigh the latter.".

14. "Ben İlim Şehriyim, Ali de onun kapısıdır."

14. "I am the City of Knowledge, and 'Ali is its Gate.".

15. "Ashabım yıldızlar gibidir; hangisine uyarsanız hidayete ererseniz."

15. "My companions are like the stars: whichever of them you follow, you will be guided.".

16. "Ümmetim arasındaki ihtilaf bir rahmettir."

16. "The differing amongst my Ummah is a mercy.".

17. "Ümmetim yetmiş üç fırkaya ayrılacak: Yetmiş ikisi Ateş'te olacak, biri ise Cennet'te olacak."

17. "My Ummah will split up into seventy-three sects: seventy-two will be in the Fire, and one in the Garden.".

18. Mehdi'nin (hidayete ermiş olan) gelişine, Deccal'in (Sahte Mesih, Anti-Mesih) çıkışına ve Meryem oğlu İsa Mesih'in dönüşüne dair peygamberlik haberleri

18. Prophecies about the coming of the Mahdi (the guided one), Dajjal (the False Christ, the Anti-Christ) and the return of Jesus Christ son of Mary.

19. Kabirdeki Azap ve Nimet Hakkında, Kötüler ve Salihler İçin Ayrı Ayrı

19. Description of punishment and bliss in the grave, for the wicked and pious people respectively.

20. Peygamberin (ﷺ) şefaatı ve Kıyamet Günü'nde müminlerin Allah'ı görmesi.

20. Intercession by the Prophet (may Allah bless him and grant him peace), and the believers seeing Allah, on the Day of Judgment.

21. "Cennet annelerin ayakları altındadır."

21. "Paradise is under the feet of mothers.".

22. "Cennet kılıçların gölgesi altındadır."

22. "Paradise is under the shade of swords.".

23. "İlim öğrenmek her Müslüman üzerine farzdır."

23. "Seeking knowledge is a duty upon every Muslim.".

24. "İlim öğrenin, Çin'e gitmeniz gerekse bile."

24. "Seek knowledge, even if you have to go to China.".

25. "Âlimin mürekkebi, şehidin kanından daha kutsaldır."

25. "The ink of the scholar is holier than the blood of the martyr.".

26. "Küçük cihaddan büyük cihada döndük (yani nefsin kötülüğüne karşı mücadeleye)."

26. "We have returned from the lesser Jihad to the greater Jihad (i.e. the struggle against the evil of one's soul).".

Muhaddislerin (hadis âlimlerinin, "hadisçilerin") bu tür rivayetleri değerlendirme, sahih olanı zayıf veya uydurma olanlardan ayırma yöntemi, muhaddisler tarafından bize bırakılan zengin bir eserler bütününün konusunu oluşturmaktadır. Bu kısa risale, bu son derece geniş konuyu İngilizce okuyucularına tanıtmak için mütevazı bir çabadır. Yazar, bu alandaki seçkin ilmî çalışma olan Muqaddimah Ibn al-Salah'tan büyük faydalanmıştır. Yukarıdaki hadisler hakkında bu alandaki uzmanların hükümlerinin kısa bir açıklaması Ek'te verilmiştir.

The methodology of the expert scholars of Hadith in assessing such narrations and sorting out the genuine from the mistaken/fabricated etc., forms the subject-matter of a wealth of material left to us by the muhaddithun (scholars of Hadith, "traditionists"). This short treatise is a humble effort to introduce this extremely wide subject to English readers. The author has derived great benefit from the outstanding scholarly work in this field, Muqaddimah Ibn al- Salah. A brief explanation of the verdicts from the experts in this field on the above ahadith is given in the Appendix.

Bu çalışmayı Allah'ın kabul etmesini ve okuyucularına faydalı kılmasını Allah'tan niyaz ederiz.

We ask Allah to accept this work, and make it beneficial to its readers.