روزہ کے احکام
Ruling On Fasting
(2) امت کا اس بات پر اتفاق ہے کہ رمضان کے مہینے کے روزے رکھنا واجب ہے، جس کی دلیل قرآن اور سنت میں موجود ہے۔ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے (مفہوم کے مطابق):
(2) The ummah is agreed that fasting the month of Ramadaan is obligatory, the evidence for which is in the Qur’aan and Sunnah. Allaah says (interpretation of the meaning):
”اے ایمان والو! تم پر روزے فرض کیے گئے ہیں جیسے تم سے پہلے لوگوں پر فرض کیے گئے تھے، تاکہ تم پرہیزگار بن جاؤ۔“ [سورۃ البقرہ 2:183] نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”اسلام کی بنیاد پانچ (ستونوں) پر ہے ۔۔۔“ جن میں آپ ﷺ نے رمضان کے روزوں کا ذکر کیا۔ (رواہ البخاری، الفتح، 1/49)۔ جس نے کسی جائز عذر کے بغیر رمضان میں روزہ توڑا، اس نے ایک بڑا گناہ کیا، نبی کریم ﷺ نے ایک خواب کی وضاحت کرتے ہوئے فرمایا جو آپ ﷺ نے دیکھا تھا: ”۔۔۔ یہاں تک کہ میں ایک پہاڑ پر پہنچا، جہاں میں نے اونچی آوازیں سنیں۔ میں نے پوچھا، 'یہ کیسی آوازیں ہیں؟' انہوں نے کہا، 'یہ جہنم والوں کے چیخنے چلانے کی آوازیں ہیں۔' پھر مجھے [دوسری جگہ] لے جایا گیا، اور میں نے لوگوں کو دیکھا جو اپنی رانوں سے لٹکے ہوئے تھے، اور ان کے منہ کے کونے پھٹے ہوئے تھے اور خون ٹپک رہا تھا۔ میں نے کہا، 'یہ کون لوگ ہیں؟' انہوں نے کہا، 'یہ وہ لوگ ہیں جنہوں نے روزہ اس کے صحیح وقت سے پہلے توڑ دیا،' یعنی افطار کے وقت سے پہلے۔“ (صحیح الترغیب، 1/420)۔
“O you who believe! Observing al-sawn (the fasting) is prescribed for you as it was prescribed for those before you, that you may become al-muttaqoon (the pious).” [al Baqarah 2:183] The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “Islam is built on five [pillars]…” among which he mentioned fasting in Ramadaan. (Reported by al-Bukhaari, al Fath, 1/49). Whoever breaks the fast during Ramadaan without a legitimate excuse has committed a serious major sin, The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said, describing a dream that he had seen: “… until I was at the mountain, where I heard loud voices. I asked, ‘What are these voices?’ They said, ‘This is the howling of the people of Hellfire.’ Then I was taken [to another place], and I saw people hanging from their hamstrings, with the corners of their mouths torn and dripping with blood. I said, ‘Who are these?’ They said, ‘The people who broke their fast before it was the proper time to do so,’ i.e., before the time of iftaar.” (Saheeh al-Targheeb, 1/420).
الحافظ الذہبی (اللہ ان پر رحم فرمائے) نے فرمایا: "مومنوں کے درمیان یہ بات راسخ ہے کہ جو شخص کسی معتبر عذر کے بغیر رمضان میں روزہ نہیں رکھتا وہ بدکاری کرنے والے یا شراب نوشی کرنے والے سے بھی بدتر ہے؛ وہ اس کے مسلمان ہونے کے بارے میں بھی شک کرتے ہیں، اور اسے بدعت پسند اور فاسق سمجھتے ہیں۔" شیخ الاسلام [ابن تیمیہ] (اللہ ان پر رحم فرمائے) نے فرمایا: "اگر کوئی شخص یہ جانتے ہوئے کہ یہ حرام ہے، رمضان میں روزہ نہیں رکھتا لیکن اسے اپنے لیے حلال بنا لیتا ہے، تو اسے قتل کر دو؛ اور اگر وہ ایسا اس لیے کرتا ہے کہ وہ بدکردار ہے [لیکن یہ مانتا ہے کہ یہ حرام ہے]، تو اسے روزہ نہ رکھنے کی سزا دو۔" (مجموع الفتاویٰ، 25/265)۔
Al-Haafiz al-Dhahabi (may Allaah have mercy on him) said, “Among the believers it is well-established that whoever does not fast in Ramadaan without a valid excuse is worse than an adulterer or drunkard; they doubt whether he is even a Muslim at all, and they regard him as a heretic and profligate.” Shaykh al-Islam [Ibn Taymiyah] (may Allaah have mercy on him) said: “If a person does not fast in Ramadaan knowing that it is haraam but making it halaal for himself to do so, kill him; and if he does it because he is immoral [but believes it is haraam], then punish him for not fasting.” (Majmoo’ al-Fataawa, 25/265).