Sebahagian Ahli Kitab menyatakan bahawa namanya ialah Abraham bin Tarikh, bin Nahur, bin Sarough, bin Raghu, bin Phaligh, bin Aher, bin Shalih, bin Arfghshand, bin Sam, bin Noah.

Some of the People of the Book stated that his name was Abraham Ibn Tarikh, Ibn Nahur, Ibn Sarough, Ibn Raghu, Ibn Phaligh, Ibn Aher, Ibn Shalih, Ibn Arfghshand, Ibn Sam, Ibn Noah.

Mereka berkata bahawa ketika Tarikh berusia tujuh puluh lima tahun, dia mendapat Abraham, Nahor (Nohour) dan Haran. Haran mempunyai seorang anak lelaki bernama Lot. Mereka juga berkata bahawa Abraham ialah anak yang tengah dan bahawa Haran meninggal dunia semasa hayat bapanya di tanah tempat dia dilahirkan, iaitu tanah orang Kaldea (Al Kaldanieen), yang juga dikenali sebagai Babilonia. Pada masa itu sebahagian orang menyembah berhala batu dan kayu; yang lain menyembah planet, bintang, matahari dan bulan; dan yang lain lagi menyembah raja-raja dan pemerintah mereka.

They said that when Tarikh was seventy five years old, he had Abraham, Nahor (Nohour) and Haran. Haran had a son named Lot. They also said that Abraham was the middle child and that Haran died in the lifetime of his father in the land where he was born, the land of the Chaldeans (Al Kaldanieen), also known as Babylonia. At that time some people worshipped idols of stone and wood; others worshipped the planets, stars, sun and moon; still others worshipped their kings and rulers.

Ibrahim dilahirkan dalam suasana itu, dalam sebuah keluarga biasa pada zaman purba tersebut. Ketua keluarga itu bukan sekadar seorang penyembah berhala biasa, malah dia menolak Allah sepenuhnya dan membuat berhala-berhala dengan tangannya sendiri. Sebahagian riwayat mendakwa bahawa ayah Ibrahim meninggal dunia sebelum kelahirannya dan dia dibesarkan oleh bapa saudaranya yang dipanggil ayah oleh Ibrahim. Riwayat lain pula menyatakan bahawa ayahnya masih hidup dan bernama Azer.

Abraham was born into that atmosphere, into a typical family of that ancient time. The head of the family was not even an ordinary idolater, but was one who totally rejected Allah and who used to make the idols with his own hands. Some traditions claimed that Abraham's father died before his birth and he was raised by an uncle whom Abraham called father. Other traditions said that his father was alive and was named Azer.

Ke dalam keluarga itulah Ibrahim dilahirkan, ditakdirkan untuk berdiri menentang keluarganya sendiri, menentang seluruh sistem masyarakatnya. Ringkasnya, beliau menentang segala bentuk syirik.

Into that family Abraham was born, destined to stand against his own family, against the entire system of his community. In brief, he stood against all kinds of polytheism.

Sejak usia muda beliau telah dianugerahi pemahaman rohani. Allah menerangi hati dan fikirannya, dan memberinya hikmah sejak kecil. Allah Yang Maha Agung berfirman:

He was endowed with spiritual understanding from an early age. Allah enlightened his heart and mind gave him wisdom from childhood. Allah the Almighty stated:

Sesungguhnya Kami telah menganugerahkan kepada Ibrahim petunjuknya sejak dahulu, dan Kami Maha Mengetahui keadaannya (tentang keimanannya kepada keesaan Allah dan lain-lain).

"Indeed We bestowed aforetime on Abraham his (portion of) guidance, and We were Well Acquainted with him( as to his Belief in the Oneness of Allah etc). (Ch 21:51)

Semasa kecilnya, Abraham menyedari bahawa ayahnya membuat patung-patung yang pelik. Pada suatu hari, dia bertanya kepadanya tentang apa yang dibuatnya. Ayahnya menjawab bahawa dia membuat patung-patung tuhan. Abraham terkejut dan serta-merta menolak idea itu. Sebagai seorang kanak-kanak, dia bermain dengan patung-patung tersebut dengan duduk di atas belakangnya sebagaimana orang duduk di atas belakang keldai dan baghal.

During his early childhood Abraham realized that his father made strange statues. One day, he asked him about what it was he made. His father replied that he made statues of gods. Abraham was astonished and he spontaneously rejected the idea. Being a child he played with such statues sitting on their backs as people sit on the backs of donkeys and mules.

Suatu hari ayahnya melihatnya menunggang patung Mardukh, lalu dia menjadi sangat marah. Dia memerintahkan anaknya agar tidak bermain dengannya lagi.

One day his father saw him riding the statue of Mardukh and he became furious. He ordered his son not to play with it again.

Ibrahim bertanya: "Apakah patung ini, wahai ayah? Telinganya besar, lebih besar daripada telinga kita." Ayahnya menjawab: "Ini adalah Mardukh, tuhan segala tuhan, anakku! Telinga besar ini menunjukkan ilmunya yang mendalam." Ini membuatkan Ibrahim ketawa, kerana ketika itu dia baru berusia tujuh tahun.

Abraham asked: "What is this statue, father? It has big ears, bigger than ours." His father answered: "It is Mardukh, the god of gods, son! These big ears show his deep knowledge." This made Abraham laugh, he was only seven years old at that time.

Tahun demi tahun berlalu dan Ibrahim pun membesar. Sejak kecil hatinya dipenuhi kebencian terhadap berhala-berhala ini. Dia tidak dapat memahami bagaimana seseorang yang waras boleh membuat patung lalu menyembah apa yang dibuatnya sendiri. Dia perasan bahawa berhala-berhala ini tidak makan, tidak minum dan tidak bercakap, malah tidak dapat membetulkan kedudukan mereka sendiri jika seseorang membalikkannya. Maka bagaimanakah orang ramai boleh percaya bahawa patung sebegitu boleh mendatangkan mudarat atau manfaat kepada mereka? Kaum Ibrahim mempunyai sebuah kuil besar yang penuh dengan berhala, dan di tengah-tengahnya terdapat sebuah relung yang menempatkan tuhan-tuhan yang paling besar, pelbagai jenis, sifat dan bentuk. Ibrahim, yang pernah pergi ke kuil itu bersama ayahnya semasa kecil, amat memandang hina semua kayu dan batu itu. Yang membuatnya terkejut ialah cara kaumnya berkelakuan ketika memasuki kuil; mereka tunduk, mula menangis, merayu dan memohon pertolongan daripada tuhan-tuhan mereka seolah-olah berhala itu boleh mendengar atau memahami permintaan tersebut! Pada mulanya, pemandangan sebegitu kelihatan lucu bagi Ibrahim, tetapi kemudian dia mula berasa marah. Bukankah amat mengejutkan bahawa semua orang itu boleh diperdayakan? Yang menambah masalah ialah ayahnya mahu dia menjadi imam apabila dewasa kelak. Ayahnya tidak menginginkan apa-apa lain daripada anaknya selain menghormati patung-patung itu, namun Ibrahim tidak pernah berhenti menzahirkan kebencian dan penghinaannya terhadap patung-patung tersebut.

Years passed and Abraham grew. Since his childhood his heart had been full of hatred for these idols. He could not understand how a sane person could make a statue and then worship what he had made. He noticed that these idols did not eat, drink or talk and they could not even turn themselves right side up if someone turned them upside down. How, then could people believe that such statues could harm or benefit them? Abraham 's people had a big temple full of idols, in the middle of which was a niche accommodating the biggest gods which was of different kinds, qualities and shapes. Abraham, who used to go to the temple with his father when he was a child, greatly despised all that wood and stone. What surprised him was the way his people behaved when they entered the temple; they bowed and started to cry, begging and imploring their gods for help as if the idols could hear or understand these requests! At first, such a sight seemed funny to Abraham, but later he began to feel angry. Was it not astonishing that all those people could be deceived? What added to the problem was that his father wanted him to be a priest when he was grown. He wanted nothing more from his son that that he revere those statues, yet Abraham never stopped displaying his hatred and disdain of them.

Pada suatu malam Abraham meninggalkan rumahnya untuk pergi ke sebuah gunung. Dia berjalan seorang diri dalam kegelapan sehingga dia memilih sebuah gua di gunung itu, lalu duduk berehat dengan belakangnya bersandar pada dindingnya. Dia memandang ke langit. Belum lama dia melihatnya apabila dia teringat bahawa dia sedang memandang planet-planet dan bintang-bintang yang disembah oleh sebahagian manusia di bumi. Hatinya yang muda dipenuhi kesakitan yang amat sangat. Dia memikirkan apa yang ada di sebalik bulan, bintang-bintang dan planet-planet (iaitu Allah), dan dia takjub bahawa jasad-jasad samawi ini disembah oleh manusia, padahal ia diciptakan untuk menyembah dan mentaati Penciptanya, muncul dan hilang atas perintah-Nya.

One night Abraham left his house to go to a mountain. He walked alone in the dark until he chose a cave in the mountain where he sat resting his back against its wall. He looked at the sky. He had hardly seen it when he remembered that he was looking at planets and stars which were worshipped by some people on earth. His young heart was filled with tremendous pain. He considered what was beyond the moon, the stars and the planets (i.e. Allah) and was astonished that these celestial bodies were worshipped by men when they had been created to worship and obey their Creator, appearing and disappearing at His command.

Ibrahim, menyeru kaumnya yang menyembah jasad-jasad langit sebagaimana Allah Yang Maha Kuasa menurunkan wahyu:

Abraham, addressed his people who worshipped celestial bodies as Almighty Allah revealed:

Demikianlah Kami perlihatkan kepada Ibrahim kekuasaan (kerajaan) langit dan bumi, dan (agar dia termasuk) orang-orang yang yakin. Ketika malam telah gelap menyelimutinya, dia melihat sebuah bintang. Dia berkata: "Inilah Tuhanku." Tetapi ketika bintang itu terbenam, dia berkata: "Aku tidak suka kepada yang terbenam." Ketika dia melihat bulan terbit, dia berkata: "Inilah Tuhanku." Tetapi ketika bulan itu terbenam, dia berkata: "Sungguh, jika Tuhanku tidak memberi petunjuk kepadaku, pasti aku termasuk orang-orang yang sesat." Ketika dia melihat matahari terbit, dia berkata: "Inilah Tuhanku, ini yang lebih besar." Tetapi ketika matahari itu terbenam, dia berkata: "Wahai kaumku! Sungguh, aku berlepas diri dari apa yang kamu persekutukan. Sesungguhnya aku menghadapkan wajahku kepada Dia yang telah menciptakan langit dan bumi dengan lurus (hanif), dan aku bukanlah termasuk orang-orang musyrik." Kaumnya membantahnya. Dia berkata: "Apakah kamu hendak membantahku tentang Allah, padahal Dia telah memberi petunjuk kepadaku? Aku tidak takut kepada (sembahan-sembahan) yang kamu persekutukan dengan-Nya, kecuali jika Tuhanku menghendaki sesuatu. Pengetahuan Tuhanku meliputi segala sesuatu. Maka apakah kamu tidak mengambil pelajaran?

"Thus did We show Abraham the kingdom of the heavens and the earth that he be one of those who have Faith and certainty. When the night covered him over with darkness he saw a star. He said: "This is my lord." But when it set, he said: "I like not that those who set." When he saw the moon rising up he said: "This is my lord." but when it set he said: "Unless my Lord guides me, I shall surely be among the erring people." When he saw the sun rising up he said: "This is my lord, This is greater." But when it set, he said: "O my people! I am indeed free from all that you join as partners in worship with Allah. Verily, I have turned my face towards Him Who has created the heavens and the earth Hanifan (Islamic Monotheism, i.e. worshipping none but Allah Alone) and I am not of the Al Mushrikeen (those who worship others besides Allah)." His people disputed with him. He said: "Do you dispute with me concerning Allah while HE has guided me and I fear not those whom you associate with Allah in worship. (Nothing can happen to me) except when my Lord (Allah) wills something. My Lord comprehends in His Knowledge all things. Will you not then remember?

"Dan bagaimana aku harus takut kepada (sembahan-sembahan) yang kamu sekutukan dengan Allah, padahal kamu tidak takut bahawa kamu telah mempersekutukan Allah dengan sesuatu yang Dia tidak menurunkan kepadamu sebarang hujah. Maka manakah di antara dua golongan itu yang lebih berhak mendapat keamanan? Jika kamu mengetahui." Orang-orang yang beriman (kepada keesaan Allah dan tidak menyembah selain-Nya) dan tidak mencampuradukkan iman mereka dengan kezaliman (iaitu dengan menyembah selain Allah), bagi mereka sahajalah keamanan dan mereka itulah orang-orang yang mendapat petunjuk. Dan itulah hujah Kami yang Kami berikan kepada Ibrahim terhadap kaumnya. Kami tinggikan darjat sesiapa yang Kami kehendaki. Sesungguhnya Tuhanmu Maha Bijaksana, Maha Mengetahui. ()

Tirai telah dilabuhkan ke atas kategori pertama manusia, iaitu mereka yang menyembah jasad-jasad langit. Situasi seterusnya mendedahkan kumpulan kedua, iaitu mereka yang mengamalkan penyembahan berhala. Allah memberikan Ibrahim (a.s.) hujah yang diperlukannya pada kali pertama dan setiap kali dia berhujah dengan kaumnya. Allah Yang Maha Kuasa berfirman:

The curtains are drawn on the first category of the people, those who were worshipping celestial bodies. the next situation reveals the second group, those who were practicing idolatry. Allah gave Abraham (pbuh) the reasoning he needed the first time and every time he argued with his people. Almighty Allah declared:

Dan itulah hujah Kami yang Kami berikan kepada Ibrahim untuk menghadapi kaumnya. Kami tinggikan sesiapa yang Kami kehendaki beberapa darjat. Sesungguhnya Tuhanmu Maha Bijaksana, Maha Mengetahui. (Surah 6:83)

"And that was Our Proof which We gave Abraham against his people. We raised whom We will in degrees. Certainly your Lord is All Wise, All Knowing. (Ch 6:83)

Ibrahim berusaha sebaik mungkin untuk menyedarkan kaumnya agar beriman kepada keesaan Allah Yang Maha Kuasa dan beribadah kepada-Nya sahaja. Beliau menyuruh mereka supaya dengan tegas meninggalkan penyembahan berhala. Beliau berkata kepada bapanya dan kaumnya:

Abraham did his best to make his people heedful to the belief in the oneness of Almighty Allah and to the worship of Him alone. He bade them to firmly renounce the worship of idols. HE said to his father and his people:

"Apakah patung-patung ini yang kamu tekuni?" mereka berkata: "Kami dapati bapa-bapa kami menyembahnya." Dia berkata: "Sesungguhnya kamu dan bapa-bapa kamu berada dalam kesesatan yang nyata." Mereka berkata: "Adakah kamu membawa kepada kami kebenaran, ataukah kamu termasuk orang-orang yang bermain-main?" Dia berkata: "Bahkan Tuhan kamu ialah Tuhan langit dan bumi, yang telah menciptakannya, dan aku termasuk orang-orang yang menjadi saksi atas itu." (Surah Al-Anbiya', 21:52-56)

"What are these images, to which you are devoted?" they said: "We found our fathers worshipping them." He said: "Indeed you and your fathers have been in manifest error." They said: "Have you brought us the truth, or are you one of those who play about?" He said: "Nay, your Lord is the Lord of the heavens and the earth, Who created them and of that I am of the witnesses." (Ch 21:52-56)

Segala-galanya telah berakhir antara Ibrahim dan kaumnya, dan perjuangan pun bermula. Yang paling kagum dan marah ialah bapanya (atau bapa saudaranya yang telah membesarkannya), kerana sebagaimana yang sudah diketahui umum, dia bukan sahaja menyembah berhala tetapi juga memahat dan menjualnya. Ibrahim merasakan bahawa adalah menjadi tanggungjawabnya sebagai anak yang baik untuk menasihati bapanya supaya meninggalkan kejahatan ini, agar bapanya dapat diselamatkan daripada azab Allah.

All was finished between Abraham and his people and the struggle began. the most amazed and furious was his father (or his uncle who had raised him), for as it is well known, he not only worshipped idols but sculpted and sold them as well. Abraham felt that it was his duty as a good son to advise his father against this evil so that he could be saved from Allah's punishment.

Sebagai anak yang bijaksana, dia tidak membuat ayahnya berasa bodoh, dan dia juga tidak mentertawakan perbuatannya secara terang-terangan.

Being a wise son he did not make his father feel foolish, nor did he openly laugh at his conduct.

Dia memberitahu bapanya bahawa dia menyayanginya, dengan harapan dapat menimbulkan kasih sayang seorang ayah. Kemudian dengan lembut dia bertanya mengapa bapanya menyembah berhala-berhala yang tidak bernyawa, yang tidak dapat mendengar, melihat, atau melindunginya. Sebelum bapanya sempat marah, dia dengan segera menambah:

He told him that he loved him, thereby hoping to generate fatherly love. Then he gently asked him why he worshipped lifeless idols who could not hear, see or protect him. before his father could become angry he hastily added:

"Wahai ayahku! Sesungguhnya telah datang kepadaku sebahagian daripada ilmu pengetahuan yang tidak datang kepadamu. Maka ikutlah aku, nescaya aku akan memberi petunjuk kepadamu ke jalan yang lurus. Wahai ayahku! Janganlah engkau menyembah Syaitan. Sesungguhnya Syaitan itu adalah derhaka kepada (Allah) Yang Maha Pemurah. Wahai ayahku! Sesungguhnya aku takut bahawa azab daripada (Allah) Yang Maha Pemurah akan menimpamu, sehingga engkau menjadi sahabat bagi Syaitan (di dalam Neraka)." Ayahnya berkata: "Adakah engkau membenci tuhan-tuhanku, wahai Ibrahim? Jika engkau tidak berhenti, sesungguhnya aku akan merejam engkau. Maka tinggalkanlah aku sekarang untuk satu tempoh yang lama." Ibrahim berkata: "Selamat sejahtera ke atasmu! Aku akan memohon ampun kepada Tuhanku untukmu. Sesungguhnya Dia sentiasa melimpahkan kemurahan-Nya kepadaku. Dan aku akan menjauhkan diri daripada kamu dan daripada apa yang kamu seru selain Allah."

"O my father! Verily! There has come to me of knowledge that which came not unto you. So follow me. I will guide you to a Straight Path. O my father! Worship not Satan. Verily! Stan has been a rebel against the Most Beneficent (Allah). O my father! Verily! I fear lest a torment from the Most Beneficent (Allah) overtake you as that you become a companion of Satan (in the Hellfire)." He (the father) said: "Do you reject my gods, O Abraham? If you stop not this, I will indeed stone you. So get away from me safely before I punish you." Abraham said: "Peace be on you! I will ask Forgiveness of my Lord for you. Verily! He is unto me, Ever Most Gracious. And I shall turn away from you and from those whom you invoke besides Allah." (Ch 19:43-48)

Layanan kasar ayahnya tidak menghalangi Ibrahim daripada menyampaikan risalah kebenaran. Marah dan sedih melihat orang-orang sujud di hadapan berhala, beliau bertekad untuk memberantas amalan-amalan tersebut lalu pergi ke kota untuk berdebat dengan orang ramai, sedangkan beliau sangat sedar bahawa dirinya mungkin akan mengalami bahaya.

His father's harsh treatment did not stop Abraham from delivering the message of truth. Angry and sad to see people prostate before idols, he was determined to stamp out these practices and went to the town to debate with the people knowing full well that he might suffer harm.

Seperti seorang doktor yang bijak yang mencari punca sesuatu penyakit supaya dapat menetapkan ubat yang betul, atau seperti seorang hakim yang menyoal tertuduh dengan tajam supaya dapat mengesan kebenaran. Ibrahim bertanya kepada mereka: "Adakah berhala-berhala itu mendengar kamu ketika kamu sujud kepadanya? Atau adakah ia memberi manfaat kepada kamu dalam apa cara sekalipun?" Mereka segera cuba mempertahankan kepercayaan mereka. Mereka berhujah bahawa mereka tahu berhala-berhala itu tidak bernyawa, tetapi nenek moyang mereka telah menyembahnya; bagi mereka, ini sudah cukup sebagai bukti untuk kepercayaan mereka.

Like a wise doctor searching for the cause of a sickness so as to prescribe the proper cure, or like a judge who questioned the accused sharply so that he mighty detect the truth. Abraham asked them: "Do the idols see you when you prostrate before them? Do they benefit you in any way." They quickly tried to defend their beliefs. They argued that they knew the idols were lifeless but that their forefathers had worshipped them; to them this was proof enough for their belief.

Ibrahim menjelaskan bahawa nenek moyang mereka telah tersilap. Hal ini membuatkan mereka marah dan mereka membalas:

Abraham explained that their forefathers had been wrong. This angered them and they retorted:

"Adakah engkau mencemuh tuhan-tuhan kami dan nenek moyang kami? Atau engkau hanya bergurau?" Ibrahim tidak menunjukkan sebarang ketakutan ketika menjawab: "Aku serius. Aku datang kepada kamu dengan agama yang benar. Aku telah diutus dengan petunjuk daripada Tuhan kami, yang hanya Dia yang layak disembah, Pencipta langit dan bumi, dan yang mengatur segala urusan kehidupan, tidak seperti berhala bisu yang hanya batu dan kayu." Untuk meyakinkan mereka bahawa berhala-berhala itu tidak dapat memudaratkannya, dia mencabar: "Aku telah mencela mereka; sekiranya mereka mempunyai sebarang kuasa, tentu mereka telah mencederakan aku sekarang!"

"Are you condemning our gods and our forefathers? Or are you just joking?" Abraham showed no fear as he replied: "I am serious. I come to you with a true religion. I have been sent with guidance from our Lord Who alone is worthy of worship, Who is the Creator of the heavens and the earth, and Who regulates all affairs of life, unlike the dumb idols which are just stone and wood." To convince them that the idols could not harm him, he challenged: "I have already condemned them; of they had any power they would have harmed me by now!"

Allah Yang Maha Kuasa berfirman:

Almighty Allah recounted:

Bacakanlah kepada mereka kisah Ibrahim. Ketika dia berkata kepada bapanya dan kaumnya: "Apakah yang kamu sembah?" Mereka menjawab: "Kami menyembah berhala-berhala, dan kami senantiasa tekun menyembahnya." Dia berkata: "Adakah mereka mendengar kamu apabila kamu memanggil mereka? ATAU adakah mereka memberi manfaat kepada kamu atau mendatangkan mudarat kepada kamu?" Mereka menjawab: "Tidak, tetapi kami dapati bapa-bapa kami berbuat demikian." Dia berkata: "Maka adakah kamu memerhatikan apa yang kamu sembah, kamu dan nenek moyang kamu yang terdahulu?

"Recite to them the story of Abraham. When he said to his father and his people. "What do you worship?" They said: "We worship idols, and to them we are ever devoted." He said: "Do they hear you when you call on them? OR do they benefit you or do they harm you?" They said: "Nay but we found our father doing so." He said: "Do you observe that which you been worshipping, You and your ancient fathers?

Sesungguhnya! Mereka adalah musuh bagiku, kecuali Tuhan semesta alam (manusia, jin dan segala yang wujud); Yang telah menciptakan aku, dan Dialah yang memberi petunjuk kepadaku, dan Dialah yang memberi makan dan minum kepadaku. Dan apabila aku sakit, Dialah yang menyembuhkan aku; dan yang akan mematikan aku kemudian menghidupkan aku kembali, dan yang aku harapkan akan mengampuni kesalahanku pada Hari Kiamat." (Surah Asy-Syu'ara, 26:69-82, Al-Quran).

Verily! They are enemies to me, save the Lord of the Alamin (mankind, jinn and all that exists); Who has created me and it is HE Who guides me and it is HE Who feeds me and gives me to drink. And when I am ill, it is He who cures me; and Who will cause me to die and then will bring me to life again and Who I hope will forgive me my faults on the Day of Resurrection." (Ch 26:69-82 Quran).

Dalam surah yang lain, Yang Maha Kuasa telah menurunkan wahyu (SWT):

In another surah The Almighty revealed:

"Dan ingatlah Ibrahim ketika dia berkata kepada kaumnya: "Sembahlah Allah sahaja dan bertakwalah kepada-Nya, yang demikian itu lebih baik bagi kamu jika kamu mengetahui. Sesungguhnya kamu hanya menyembah berhala selain Allah dan kamu hanya mengada-adakan kebohongan. Sesungguhnya mereka yang kamu sembah selain Allah tidak berkuasa memberi rezeki kepada kamu, maka carilah rezeki itu di sisi Allah, dan sembahlah Dia serta bersyukurlah kepada-Nya, kepada-Nyalah kamu akan dikembalikan. Dan jika kamu mendustakan, maka umat-umat sebelum kamu juga telah mendustakan (rasul-rasul mereka). Tidak ada kewajiban atas seorang rasul selain menyampaikan (wahyu) dengan jelas." Tidakkah mereka memperhatikan bagaimana Allah memulai penciptaan, kemudian mengulanginya? Sesungguhnya yang demikian itu mudah bagi Allah."

Dia menerangkan kepada mereka keindahan ciptaan Allah, kekuasaan dan kebijaksanaan-Nya. Penyembahan berhala dibenci oleh Allah kerana Allah ialah Tuhan semesta alam yang telah menciptakan manusia, memberinya petunjuk, dan menyediakan untuknya makanan dan minuman serta menyembuhkannya ketika dia sakit, dan Dialah yang akan mematikannya dan kemudian membangkitkannya semula. Kepada-Nyalah Ibrahim berdoa dan Dialah yang akan mengampunkan dosa-dosanya pada Hari Kiamat. Namun, mereka tidak mahu berhenti tetapi terus berpegang teguh kepada penyembahan berhala. Ibrahim meninggalkan rumah bapanya dan menjauhkan diri daripada kaumnya serta apa yang mereka sembah. Dia berazam untuk bertindak terhadap keadaan kekafiran mereka, tetapi dia tidak menyatakannya. Dia tahu bahawa akan ada perayaan besar di seberang sungai, yang akan dihadiri oleh semua orang.

He explained to them the beauty of Allah's creation, His power and wisdom. Idol worship is detested by Allah for Allah is the Lord of the universe Who created mankind, guided him and provided him with food and drink and cured him when he was sick and Who will cause him to die and be raised up again. iT was He to Whom Abraham prayed and Who would forgive his sins on the Day of Judgment. However, they would not give up but clung fast to idolatry. Abraham left his father's house and abandoned his people and what they worshipped. He decide to do something about their state of disbelief, but did not reveal it. He knew that there was going to be a great celebration on the other bank of the river which would be attended by all the people.

Ibrahim menunggu sehingga bandar itu kosong, kemudian keluar dengan berhati-hati, menuju ke arah kuil. Jalan-jalan yang menuju ke kuil itu kosong dan kuil itu sendiri sunyi kerana para imam juga telah pergi ke perayaan di luar bandar. Ibrahim pergi ke sana dengan membawa kapak yang tajam. Dia memandang patung-patung tuhan yang diperbuat daripada batu dan kayu, serta makanan yang diletakkan di hadapannya sebagai persembahan. Dia menghampiri salah satu patung itu dan bertanya: "Makanan di hadapanmu sudah semakin sejuk. Mengapa kamu tidak makan?" Patung itu diam dan kaku. Ibrahim bertanya kepada semua patung lain di sekelilingnya:

Abraham waited until the city was empty, then came out cautiously, directing his steps towards the temple. the streets leading to it were empty and the temple itself was deserted for the priests had also gone to the festival outside the city. Abraham went there carrying a sharp axe. He looked at the stone and wood statues of the gods and at the food laid in front of them as offerings. He approached one of the statues and asked: "The food in front of you is getting cold. Why don't you eat?" the statue kept silent and rigid. Abraham asked all the other statues around him:

"Tidakkah kamu mahu makan (hidangan) yang ada di hadapanmu?" ()

Apabila orang-orang itu kembali, mereka terkejut melihat tuhan-tuhan mereka dihancurkan berkeping-keping, bertaburan di seluruh kuil. Mereka mula meneka siapakah yang telah melakukan itu kepada berhala-berhala mereka, dan nama Ibrahim pun terlintas di fikiran mereka.

When the people returned, they were shocked to see their gods smashed to pieces, lying scattered all over the temple. They began to guess who had done that to their idols and Abraham's name came to their minds.

Allah Yang Maha Kuasa berfirman: mereka berkata:

Allah the Almighty said: they said:

"Siapakah yang telah melakukan ini terhadap tuhan-tuhan kami? Sesungguhnya dia tergolong orang-orang yang zalim." Mereka berkata:

"Who has done this to our aliah (gods)? He must indeed be one of the wrongdoers." They said:

"Kami mendengar seorang pemuda mencela mereka yang bernama Abraham." Mereka berkata: "Kalau begitu, bawalah dia di hadapan mata orang ramai, supaya mereka menjadi saksi." Mereka bertanya: "Adakah engkau yang melakukan ini kepada tuhan-tuhan kami, wahai Abraham?" Abraham menjawab: "Tidak, patung yang paling besar inilah yang melakukannya (itu)

"We heard a young man talking against them who is called Abraham." They said: "Then bring him before the eyes of the people, that they may testify." they said: "Are you the one who has done this to our gods, O Abraham?" Abraham said: "nay, this one, the biggest of them (idols)

"Tanyalah mereka, jika mereka boleh bercakap!" Maka mereka kembali kepada diri mereka sendiri dan berkata: "Sesungguhnya kamu sendiri adalah orang-orang yang zalim (musyrik dan pembuat kezaliman)." Kemudian mereka kembali kepada pemikiran asal mereka dan berkata: "Sesungguhnya kamu (Ibrahim) tahu benar bahawa berhala-berhala ini tidak boleh bercakap." Ibrahim berkata: "Maka mengapa kamu menyembah selain Allah, benda-benda yang tidak dapat memberi manfaat kepada kamu dan tidak dapat mendatangkan mudarat kepada kamu? Celakalah kamu dan apa yang kamu sembah selain Allah! Tidakkah kamu berfikir?" (Surah Al-Anbiya' 21:59-67, Al-Quran)

did it, Ask them, if they can speak!"So they turned to themselves and said: "Verily you are the Zalimun (polytheists, and wrongdoers)." Then they turned to themselves (their first thought and said): "Indeed you (Abraham) know well that these idols speak not?" Abraham said: "DO you then worship besides Allah, things that can neither profit you nor harm you? If upon you, and upon that which you worship besides Allah! Have you then no sense?" (Ch 21:59-67 Quran)

Kemarahan membara di dalam hati mereka. Mereka memutuskan untuk melemparkan Abraham ke dalam api yang paling besar yang dapat mereka bina. Semua penduduk diperintahkan untuk mengumpulkan kayu sebagai khidmat kepada tuhan-tuhan mereka. Wanita-wanita jahil dan sakit bernazar bahawa jika mereka sembuh, mereka akan menderma kayu sebanyak mungkin untuk membakar Abraham. Selama beberapa hari mereka mengumpulkan bahan api. Mereka menggali sebuah lubang yang dalam, mengisinya dengan kayu api dan menyalakannya. Mereka membawa sebuah manjanik untuk melontarkan Abraham ke dalam api. Abraham diletakkan di atas manjanik, tangan dan kakinya diikat. Api sudah siap dengan nyalanya yang menjulang ke langit. Orang ramai berdiri jauh dari lubang itu kerana haba yang sangat panas. Kemudian ketua imam memberikan perintahnya untuk melontarkan Abraham ke dalam api.

Anger was burning in their hearts. They decided to throw Abraham into the biggest fire they could build. All the citizens were ordered to gather wood as a service to their gods. Ignorant, sick women vowed that if they were cured they would donate so much wood to burn Abraham. For several days they collected fuel. They dug a deep pit, filled it with firewood and ignited it. They brought a catapult with which to cast Abraham into the fire. Abraham was put on the catapult, his hands and feet were tied. The fire was ready with its flame reaching the sky. The people stood away from the pit because of the great heat. Then the chief priest gave his order to cast Abraham into the fire.

Malaikat Jibril datang menghampiri kepala Ibrahim lalu bertanya kepadanya: "Wahai Ibrahim, adakah engkau mahukan apa-apa?" Ibrahim menjawab: "Tidak, daripada engkau." Lastik itu dilepaskan dan Ibrahim dicampakkan ke dalam api. Tetapi turunnya beliau ke dalam nyalaan api itu seperti menuruni anak tangga di sebuah taman yang nyaman. Api itu masih ada, tetapi ia tidak membakar kerana Allah Yang Maha Kuasa telah mengeluarkan perintah-Nya:

The angel Gabriel came near Abraham's head and asked him: "O Abraham do you wish for anything?" Abraham replied: "Nothing from you." The catapult was shot and Abraham was cast into the fire. But his descent into the blaze was as descent on steps in a cool garden. The flames were still there, but they did not burn for Allah the Almighty had issued His command:

"Wahai api! Jadilah engkau dingin dan keselamatan bagi Ibrahim."

"O fire! Be you coolness and safety for Abraham." (Ch 21:69 Quran)

Api itu tunduk kepada kehendak Allah, menjadi sejuk dan selamat bagi Ibrahim. Ia hanya membakar tali-temali yang mengikatnya, dan dia duduk di tengah-tengah api seolah-olah dia sedang duduk di sebuah taman. Dia mensucikan dan memuji Allah Yang Maha Agung, dengan hati yang hanya dipenuhi oleh cintanya kepada Allah. Tidak ada ruang kosong di dalamnya untuk rasa takut, gentar, atau bimbang. Ia hanya dipenuhi oleh cinta.

Allah berfirman:

Allah declared:

"Mereka itu (orang-orang beriman) yang kepada mereka orang ramai (munafik) berkata: "Sesungguhnya orang ramai (kafir musyrik) telah berhimpun menentang kamu (dengan tentera yang besar), oleh itu, takutilah mereka." Tetapi ia hanya menambah iman mereka, lalu mereka berkata: Cukuplah Allah sahaja bagi kami, dan Dialah sebaik-baik Pengurus urusan bagi kami." Maka mereka kembali dengan nikmat dan kurnia daripada Allah. Tiada sebarang kemudaratan menimpa mereka; dan mereka mengikut keredaan Allah. Allah mempunyai kurnia yang besar. Sesungguhnya syaitan itu hanyalah membisikkan kepada kamu ketakutan terhadap wali-walinya (penyokong dan sahabat, golongan musyrik, orang-orang kafir terhadap Keesaan Allah dan terhadap Rasul-Nya Muhammad ﷺ), maka janganlah kamu takut kepada mereka, tetapi takutlah kepada-Ku jika kamu benar-benar orang yang beriman." (Surah Ali 'Imran 3:173-175, Al-Quran)

"Those (believers) unto whom the people (hypocrites) said: "Verily! the people (pagans) have gathered against you (a great army), therefore, fear them." but it only increased them in Faith, and they said: Allah Alone is Sufficient for us, and He is the Best Disposer of affairs for us." So they returned with Grace and Bounty from Allah. No harm touched them; and they followed the good Pleasure of Allah. Allah is the Owner of Great bounty. It is only Satan that suggests to you the fear of his Auliya (supporters and friends, polytheists, disbeliveers in the Oneness of Allah and in His Messenger Muhammad) so fear them not but fear Me if you are true believers." (Ch 3:173-175 Quran)

Orang ramai, para pembesar dan para imam memerhati api itu dari jauh dengan hati yang sedih. Api itu membakar wajah mereka dan hampir mencekik nafas mereka. Ia terus marak untuk tempoh yang begitu lama sehingga orang-orang kafir menyangka ia tidak akan terpadam. Apabila api itu akhirnya padam, mereka amat kagum apabila melihat Ibrahim keluar dari lubang itu tanpa sedikit pun tersentuh api. Wajah mereka hitam dek asap, tetapi wajahnya bercahaya dengan nur dan kurniaan Allah. Api yang marak itu telah menjadi sejuk bagi Ibrahim dan hanya menghangus tali-tali yang mengikatnya. Dia melangkah keluar dari api seolah-olah dia sedang berjalan keluar dari sebuah taman. Jeritan kekaguman kedengaran daripada kaum musyrikin.

The throng, the chiefs, and the priests sad watching the fire from a distance. It was burning their faces and nearly suffocating them. It kept burning for such a long time that the disbeliveers thought it would never be extinguished. When it did burn out, they were greatly amazed to find Abraham coming out of the pit untouched by the fire. Their faces were black from the smoke, but his was bright with the light and grace of Allah. The raging fire had become cool for Abraham and had only charred the ropes which held him. He walked out of the fire as if he were walking out of a garden. Cries of astonishment were heard from the heathens.

Ibrahim telah membangun hujah yang tegas terhadap kaum penyembah berhala. Tidak ada lagi yang tinggal baginya kecuali berhujah dengan kaum yang mengisytiharkan diri mereka sebagai tuhan.

Abraham had established a definite reasoning against idolaters. Nothing was left for him except to reason against the people who proclaimed themselves gods.

Apabila raja, Namrud, mendengar tentang keselamatan Ibrahim keluar dari api, dia menjadi sangat marah. Dia takut bahawa status ketuhanan yang telah dia isytiharkan untuk dirinya sendiri tercabar oleh seorang manusia biasa. Dia memanggil Ibrahim ke istana dan mengadakan dialog dengannya yang diceritakan oleh Allah Yang Maha Tinggi:

When the king, Namrud, heard of Abraham's safe exit from the fire he became very angry. He feared that the status of godhead he had proclaimed for himself was not challenged by an ordinary human being. He summoned Abraham to the palace and held a dialogue with him which Allah Almighty recounted:

"Tidakkah engkau memikirkan orang yang berbantah dengan Ibrahim tentang Tuhannya (Allah) kerana Allah telah memberinya kerajaan? Ketika Ibrahim berkata kepadanya: "Tuhanku (Allah) ialah Yang menghidupkan dan mematikan." Dia berkata: "Aku menghidupkan dan mematikan." Ibrahim berkata: "Sesungguhnya Allah menerbitkan matahari dari timur; maka terbitkanlah ia engkau dari barat." Maka kafir itu pun terkalahkan sepenuhnya. Allah tidak memberi petunjuk kepada kaum yang zalim (orang yang melakukan kezaliman dan seumpamanya)."

"Have you not thought about him who disputed with Abraham about his Lord (Allah) because Allah had given him the kingdom? When Abraham said to him: "My Lord (Allah) is He Who gives life and causes death." He said: "I give life and cause death." Abraham said: "Verily, Allah causes the sun to rise from the east; then cause it you to rise from the west." So the disbeliever was utterly defeated. Allah guides not the people who are Zalimeen (wrongdoers etc).

(Surah Al-Baqarah 2:258 Al-Quran)

(Ch 2:258 Quran)

Kemasyhuran Ibrahim tersebar ke seluruh kerajaan. Orang ramai bercerita tentang bagaimana beliau telah diselamatkan daripada api yang marak menyala dan bagaimana beliau berdebat dengan raja lalu membuatkannya terdiam tanpa kata. Sementara itu, Ibrahim terus menyeru manusia supaya beriman kepada Allah, dan berusaha bersungguh-sungguh untuk membimbing kaumnya ke jalan yang benar. Beliau mencuba segala cara untuk meyakinkan mereka. Namun, walaupun beliau mengasihi dan mengambil berat tentang kaumnya, mereka merasa marah dan meninggalkannya. Hanya seorang wanita dan seorang lelaki daripada kaumnya yang berkongsi keimanan beliau kepada Allah. Nama wanita itu ialah Sarah, dan dia menjadi isterinya. Nama lelaki itu ialah Lut, dan dia menjadi seorang nabi.

Isteri Ibrahim, Sarah, mandul. Beliau telah diberikan seorang wanita Mesir, Hajar, sebagai pembantu.

Abraham's wife Sarah was sterile. She had been given an Egyptian woman Hajar, as a servant.

Ibrahim telah berusia lanjut, rambutnya telah beruban, dan setelah bertahun-tahun lamanya dihabiskan untuk menyeru manusia kepada Allah.

Abraham had aged and his hair was gray and after many years spent in calling people to Allah.

Sarah menyangka dia dan Ibrahim kesepian kerana dia tidak dapat mempunyai anak. Oleh itu, dia menawarkan hambanya Hajar kepada suaminya untuk dikahwini. Hajar melahirkan anak lelaki pertamanya, Ismail (isma'il), ketika Ibrahim sudah tua.

Sarah thought she and Abraham were lonely because she could not have a child. Therefore, she offered her husband her servant Hajar in marriage. Hajar gave birth to her first son Ishmael (isma'il) when Abraham was an old man.

Ibrahim hidup di bumi dengan menyembah Allah dan menyeru manusia kepada tauhid, tetapi dia sedang mengembara menuju Allah, dengan menyedari bahawa hari-harinya di bumi terhad dan bahawa ia akan diikuti oleh kematian dan akhirnya kebangkitan. Pengetahuan tentang kehidupan selepas mati memenuhi Ibrahim dengan ketenangan, cinta dan keyakinan. Pada suatu hari dia memohon kepada Allah supaya menunjukkan kepadanya bagaimana Dia menghidupkan semula orang yang telah mati.

Abraham lived on earth worshipping Allah and calling people to monotheism, but he was journeying to Allah, knowing that his days on earth were limited and that they would be followed by death and finally resurrection. The knowledge of life after death filled Abraham with peace and love and certitude. One day he begged Allah to show him how He brought the dead back to life.

Allah memerintahkan Ibrahim untuk mengambil empat ekor burung, menyembelihnya dan mencampurkan bahagian-bahagian tubuhnya, membahagikannya kepada empat bahagian dan meletakkannya di atas empat bukit yang berbeza, kemudian memanggil burung-burung itu kembali dengan nama Allah. Ibrahim melakukan seperti yang diperintahkan. Serta-merta bahagian-bahagian burung yang telah bercampur itu terpisah dan bercantum kembali dengan tubuh asal mereka di tempat-tempat yang berbeza, lalu burung-burung itu terbang kembali kepada Ibrahim.

Allah commanded Abraham to take four birds, cut them up and mingle their body parts, divide them into four portions and place them on top of four different hills, then call back the birds in Allah's name. Abraham did as he was told. Immediately the mingled parts of the birds separated to join their original bodies in different places and the birds flew back to Abraham.

Allah Yang Maha Kuasa berfirman:

Almighty Allah revealed:

Ingatlah ketika Ibrahim berkata: "Wahai Tuhanku, perlihatkanlah kepadaku bagaimana Engkau menghidupkan orang-orang mati." Allah berfirman:

“Remember when Abraham said: ‘My Lord Show me how You give life to the dead." Allah said:

"Adakah kamu tidak beriman?" Ibrahim berkata: "Ya, aku beriman, tetapi agar hatiku lebih tenteram dalam keimanan." Dia berfirman:

"Do you not believe?" Abraham said: "Yes I believe, but to be stronger in Faith." HE said:

Ambil empat ekor burung, lalu jadikan ia cenderung kepadamu (kemudian sembelihlah, potong-potong), dan letakkan sebahagian daripadanya di atas setiap bukit, kemudian panggillah ia, nescaya ia akan datang kepadamu dengan segera.