Pemeliharaan Amanah tidak akan sempurna tanpa Negara Islam (Al-Khilafah)
The preservation of the Amaanah is not completed without the Islamic State (Al-Khilafah)
Umat Islam tidak mungkin dapat melaksanakan tugas dan peranan yang telah dipertanggungjawabkan dan diamanahkan oleh Allah (SWT) kepadanya, melainkan jika ia benar-benar sedar akan peranan dan tugasnya, mengumpulkan kekuatannya untuk memikul tugas ini, memerintah dan diperintah dengan Syariat Allah, serta melaksanakan Al-Jihaad di jalan Allah bagi menjadikan kalimah Allah Ta'aalaa sebagai yang tertinggi. Oleh itu, adalah wajib baginya untuk mempunyai badan pelaksana tersendiri, kepimpinannya dan Ameer yang melaksanakan ke atasnya dan di kalangannya Syariah Islam. Maka, bagi memikul Amanah ini dan menjadi saksi ke atas umat manusia, adalah wajib ditegakkan Negara Islam, Khilafah.
It is not possible for the Islamic Ummah to undertake and fulfil this task and role that Allah (swt) has entrusted her with and made her responsible for unless she is fully aware of her role and task, gathers her strength to undertake this, rules and is ruled by the Shar’a of Allah and performs Al-Jihaad in the way of Allah to make the word of Allah Ta’Aalaa the highest. Therefore it is obligatory for her to have own specific executive entity, her leadership and Ameer who applies upon her and amongst her the Sharee’ah of Islaam. Therefore in order to carry the Amaanah and to witness over mankind, it is obligatory for the State of Islaam, the Khilafah, to be established.
Amir al-Ummah, Khalifah, mesti diwujudkan; seorang Amir (pemimpin) tunggal yang diberikan Bai'ah (sumpah setia)
The Ameer of the Ummah, the Khalifah, must be brought into existence; one single Ameer (leader) who is given the Bai’ah (pledge)
atas pemerintahan Islam.
upon ruling by Islaam.
Rasulullah ﷺ bersabda:
The Messenger of Allah (saw) said:
Dan sesiapa yang mati tanpa memiliki baiah (ikrar taat setia)
And whoever dies without having an oath of allegiance (Bai'ah)
"Barang siapa yang mati tanpa ada baiah di lehernya, maka dia mati dengan kematian jahiliyyah." (Muslim)
on his neck he would die the death of Jahiliyyah (Muslim).
Dan beliau ﷺ bersabda:
And He (saw) said:
Sesiapa yang memberikan bai'ah kepada seorang Imam, dengan menghulurkan genggaman tangannya dan buah hatinya, hendaklah dia mentaatinya selagi dia mampu. Dan jika ada orang lain datang untuk menentangnya, maka pancunglah leher orang lain itu. (Muslim)
Whosoever gave a Bay’ah to an Imam, giving him the clasp of his hand, and the fruit of his heart shall obey him as long as he can, and if another comes to dispute with him, then strike the neck of that other. (Muslim)
Jika bai'ah diberikan kepada dua orang khalifah, maka bunuhlah yang terakhir daripada keduanya (Muslim).
If the Bai’ah is given to two Khalifahs then kill the latter of them (Muslim).
Tidak mungkin, dengan ketiadaan Khilafah ini, Ummah dapat memikul Amanah serta melaksanakan Islam, dan tidak akan mungkin baginya untuk menolak bahaya yang diarahkan terhadapnya:
It is not possible in the absence of this Khilafah for the Ummah to carry the Amaanah and implement Islaam and it will not be possible for her to repel harm that is directed against her:
Rasulullah ﷺ bersabda:
The Messenger (saw) said:
Sesungguhnya Imam (pemimpin) itu hanyalah perisai, di belakangnya orang berperang dan dengannya seseorang berlindung (Muslim).
Verily the Imam (alone) is a shield, from behind whom one would fight, and by whom one would protect oneself (Muslim).
Dan bagi orang yang tidak mengetahui atau tidak memahami makna Khilafah dan kepentingannya, hendaklah akal dan hatinya tunduk kepada makna teks ini:
And for the one who does not know or understand the meaning of the Khilafah and its importance then let his mind and heart submit to the meaning of this text:
Sesungguhnya Imam (pemimpin) itu hanyalah perisai, di belakangnya orang berperang dan dengannya seseorang berlindung (Muslim).
Verily the Imam (alone) is a shield, from behind whom one would fight, and by whom one would protect oneself (Muslim).
Dengan cara ini, Ummah akan menjalankan tugas Nabi ﷺ dalam menyampaikan risalah kepada seluruh umat manusia.
In this way the Ummah will be undertaking the work of the Nabi (saw) in respect to carrying the message to mankind in its entirety.
Taaifah yang beriman akan melaksanakan kerjanya untuk mewujudkan Khilafah ini dengan melakukan kerja para Anbiya dalam hal menyeru dan mengajak kaum mereka kepada penyembahan kepada Allah semata-mata.
The believing Taa’ifah (group) will undertake its work to bring this Khilafah into existence by performing the work of the Anbiyaa’ in respect to calling and inviting their peoples to the worship of Allah alone.
Rasulullah ﷺ bersabda:
The Messenger of Allah (saw) said:
Bani Israil dahulu ditadbir oleh para nabi; setiap kali seorang nabi wafat, seorang nabi yang lain datang selepasnya. Sesungguhnya tiada nabi selepasku. Akan ada khulafa’, dan jumlah mereka akan ramai."
Banu Israel used to be governed by Prophet, every time a Prophet died, another came after him, and there is not Prophet after me. There will be Khulafaa’ and they will number many".
Mereka berkata: "Apakah yang engkau perintahkan kepada kami untuk kami lakukan?" Baginda ﷺ bersabda: "Tunaikanlah baiah kepada mereka satu demi satu, dan berikanlah hak mereka yang sepatutnya, sesungguhnya Allah akan menghisab mereka atas apa yang Dia amanahkan kepada mereka." [Lafaz daripada Al-Bukhari].
They said: "What would you order us to do?" He ( وآله عليه هللا صلى وسلم (said: "Fulfil the Bayah to them one after the other, and give them their due right, surely Allah will account them for that which He entrusted them with".” [Lafzh of Al-Bukhaari).
Oleh itu, adalah Waajib ke atas setiap Mukallaf (orang yang bertanggungjawab di sisi syariat) untuk berusaha bersungguh-sungguh bagi menegakkan Negara Islam, supaya Haakimiyah (hak memerintah) adalah milik Allah. Ini bertujuan agar Negara Islam dikembalikan semula dan Islam dilaksanakan ke atas kaum Muslimin dalam entiti Negara ini. Ini merupakan objektif pertama yang membolehkan tercapainya objektif dan matlamat berikutnya, iaitu menyampaikan Da'wah Islam kepada dunia melalui Da'wah, pengisytiharan dan Al-Jihaad.
Therefore it is Waajib (obligatory) upon every Mukallaf (legally responsible person) to work seriously for the establishment of the Islamic State so that the Haakimiyah (right of rule) is to Allah. This is so that the Islamic State is resumed and Islaam is applied upon the Muslims within this State entity. This represents the first objective which enables the fulfilment of the following objective and aim which is to carry the Islamic Da’wah to the world via Da’wah, proclamation and Al-Jihaad.
Allah (SWT) berfirman:
Allah (swt) said:
Dialah yang telah mengutus Rasul-Nya dengan membawa petunjuk dan agama yang benar, supaya Dia memenangkannya atas segala agama, walaupun orang-orang musyrik membenci(nya). (At-Taubah 33).
He it is who has sent His Messenger with the guidance and the Deen of Haqq to make it prevail over every (other) Deen even if the Mushrikeen detest that (AtTaubah 33).
Dan:
And:
Perangilah orang-orang yang tidak beriman kepada Allah dan tidak (pula) kepada hari akhirat, dan mereka tidak mengharamkan apa yang telah diharamkan oleh Allah dan Rasul-Nya, dan mereka tidak beragama dengan agama yang benar (agama Allah), (yaitu) orang-orang yang diberi Al-Kitab, hingga mereka membayar jizyah dengan patuh dan mereka dalam keadaan tunduk. (At-Taubah 29)
Fight those who do not believe in Allah nor the final day and do not make Haraam what Allah and His Messenger have made Haraam and do not follow the Deen of truth, from those who have been given the book, until they give the Jizyah by their hands and are subdued (At-Taubah 29).
Dan:
And:
Wahai orang-orang yang beriman! Perangilah orang-orang kafir yang berada di sekeliling kamu, dan hendaklah mereka mendapati kekerasan pada diri kamu, dan ketahuilah bahawa Allah bersama orang-orang yang bertakwa (At-Taubah 123).
O you who believe! Fight those of the disbelievers who are close to you, and let them find harshness in you, and know that Allah is with those who are the AlMuttaqoon (At-Taubah 123).
Objektif menegakkan Khilafah ini mewakili kaedah Syar'iyyah yang Allah (SWT) perintahkan untuk mencapai objektif penciptaan.
This objective of establishing the Khilafah represents the Shar’iyah method that Allah (swt) has commanded for the fulfilment of the objective of the creation:
Dan Dia (SWT) berfirman:
And He (swt) said:
Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka menyembah-Ku. (Adh-Dhaariyaat 56)
And I have not created Jinn and man except to worship me (Adh-Dhaariyaat 56).
Dan berkata:
And said:
Wahai manusia, sembahlah Tuhanmu yang telah menciptakanmu dan orang-orang sebelum kamu, agar kamu bertakwa. (Al-Baqarah 21)
O mankind, worship your Lord who created you and those before you so that you may have Taqwaa (Al-Baqarah 21).
Dan:
And:
Katakanlah: Wahai manusia, sesungguhnya aku adalah Rasulullah yang diutus kepada kamu semua ﷺ. Nota: Rujukan ayat ini ialah Surah Al-A'raaf ayat 158.
Say: O Mankind, verily I am the Messenger of Allah sent to you all as a whole (Al-A’araaf 158).
Reference: Taghyeer (perubahan) - Mahmoud Abdul-Kareem Hasan